Il sistema delle caste morale (Le concubine di Lucifero 2)

Abigail Pereira Aranha

Un grande errore della destra è che molte persone al suo interno trattano la sinistra come oratori di mali in mediocri in una normale conversazione nella mensa. Il problema è che il Socialismo esiste proprio per distruggere la normalità mentale e creare una società che fonde la stupidità con la vita politica-sociale stessa. La borghesia della Rivoluzione Francese ei comunisti dell'epoca di Karl Marx avevano anche cose sbagliate per combattere, e hanno combattuto contro alcune. Ma il movimento socialista anche ha finito per combattere contro ciò che restava di decente, come quando ha trasformato le università in sinecure per lesbiche psicotiche, militanti parassitarie con IQ mediana, e contraffattori di dati. (...)

Ma quando dico che il movimento socialista produce una società basata sulla stupidità, non sto dicendo che un piccolo gruppo di parassiti e psicopatici con qualche potere o denaro stanno facendo il resto della popolazione di essere stupido. Se qualcuno come me o voi che state leggendo può, per lo meno, pensare che qualcosa non va intorno a noi, questo dimostra già che una élite socialista non può nemmeno fare il resto della popolazione avere la visione del mondo che vogliono, anche se i pensieri contrari hanno quasi nessun canali di espressione. Il caso è più grave: l'insania, la follia, e l'odio per la verità sono esistiti prima tra la gente comune, il massimo di che il Socialismo può essere accusato è di li canalizzare a proprio vantaggio. Ciò include portare gente a posizioni importanti non nonostante la mancanza di merito, ma a causa di essa.

L'ho detto nel mio testo "Le concubine di Lucifero"[1]. Questa volta, invece di affrontare le concubine di Lucifero, parlerò del suo regno. Inizierò con alcune domande su cui riflettere. Perché il candidato presidenziale del Brasile quest'anno per il Partito dei Lavoratori, che rappresentava un governo il cui grande merito era continuare o rubare il merito delle azioni delle precedenti amministrazioni, ha guadagnato solo nel primo turno oltre il 20% dei voti del elettorato, circa 31 milioni di voti? Perché mai abbiamo visto "progressisti" in discussioni sui social network maledire gli oppositori di grasso, omosessuale o puttana? Perché, ad esempio, il Movimento Nero ha ancora visibilità (e credibilità) quando praticamente nessuno dei neri nel vero popolo brasiliano sembra averne bisogno o addirittura prenderlo sul serio? Hai mai osservato che mostrare come la militanza di sinistra sia demente, ridicola, camuffata, doppia norma e persino criminale non sembra preoccuparla troppo, o interromperne le azioni, o addirittura minarne la credibilità?

Il livello etico del Brasile è sceso sotto l'ipocrisia. Un paese di ipocriti finge di obbedire a un buon codice morale che professa. Il Brasile ora sembra non concepire che cosa sia un degno principio morale, e questo è anche peggio del tempo in cui "moralità" era solo denigrare o reprimere la (etero)sessualità. Ad esempio, la protesta contro la corruzione e i "privilegi" nel governo e nel servizio pubblico non divide onori e imbroglioni, divide, come qualcuno ha detto nel 2006 su Orkut, il Gruppo 1 di coloro che beneficiano del denaro pubblico e il Gruppo 2 di coloro che vorrebbero piace essere nel Gruppo 1. Il tempo dell'ipocrisia cattolico-protestante è ancora nostalgico, perché i cialtroni, i deboli ei libertini ancora professavano e tentavano di mettere in scena un codice morale che si riteneva valido per tutti. Quello che vediamo oggi in Brasile e nel Primo Mondo è un sistema etico di caste, in cui una casta si libera dal seguire il modello che richiede all'altro. Questo è evidente nei collettivi di sinistra che usano termini come "falsa simmetria", che è quasi questo per definizione, ma è più diffuso di così.

Un paese non è fatto di criminali e persone di cattivo carattere. Ma ecco il problema: il buon carattere non è finito, ma è diventato uno stigma di classe inferiore. È come se la malizia, la menzogna, l'incompetenza e la follia fossero i quartieri nobili di una grande città, e la grandezza del carattere e della grandezza della mente fossero i sobborghi più poveri di una città più piccola nell'area metropolitana.

Darò un esempio di come funziona questo sistema delle caste morale. Meglio, userò alcune variabili che puoi sostituire in seguito. R(x) è un'azione R verso x (e R è una cosa negativa). N è un movimento. N dice che la collettività, che è l'insieme, pratica R(B) e, quindi, danneggia il gruppo B, che N rappresenta. Più precisamente, è un gruppo C, che appartiene a non-B, che pratica R(B). Ma né la collettività né il gruppo C nel suo complesso pratica R(B), almeno non da circa 50 anni. Di più, ed ecco il trucco per il successo: praticamente l'intero gruppo C ripudia R(B). Le componenti di N sono l'unione di B1, che è un sottoinsieme di B, e C1, che è un sottoinsieme di C. Ma N omita C1 o mettilo sullo sfondo. B1 accusa la collettività di R(B), la collettività se ne preoccupa e cerca di dimostrare che non pratica R(B). Se N militasse in una collettività che considera R(B) una cosa accettabile, se non lodevole, avrebbe un ritorno dal disinteresse nella migliore delle ipotesi alla violenza nella peggiore. Ciò sarebbe anche valido (e qui non userò le variabili perché è uno dei punti cruciali dell'esposizione) se N fosse in una collettività con la maggioranza di analfabeti funzionali (chi può leggere ma non può interpretare bene ciò che legge), malati mentali o amanti della stupidità. Pertanto, N sta manipolando il resto del gruppo C (e anche il resto del gruppo B) per ottenere ciò che vuole. Ma, e ora entra il sistema delle caste morale, lo standard etico di N non è lo stesso della collettività in generale, quindi N può praticare o accettare R(C) e dire che R esiste solo quando C fa R(B). Ma non solo. N anche respinge o addirittura attacca un individuo del gruppo B, che afferma di rappresentare, quando questo individuo denuncia che N pratica la stessa azione R che dice di combattere. Ma non solo. Fin dall'inizio, una virtù morale come V, che è largamente praticata o valutata nella collettività, è rara in N, a volte è persino vilipesa quando praticata da una persona di B; o al contrario, il vizio morale non-V che è molto evitato o disprezzato nella collettività è comune in N, a volte è persino glorificato quando praticato da una persona di B. E l'analfabetismo funzionale, il non controllo psicologico, la malattia mentale e l'amore per la stupidità, che ho citato che sarebbero stati ostacoli al lavoro di N se fossero generalizzati nella collettività, possono essere problemi accettati in N. E dove ho detto che "N attacca un individuo del gruppo B", questo non era necessariamente una discordia verbale; questo può essere violenza fisica, incluso omicidio o tentato omicidio (ops!, anche qui non ho usato variabili perché ho attraversato un altro punto cruciale dell'esposizione).

Sostituiamo le variabili. Possiamo rendere N uguale a Movimento Nero, R uguale a razzismo, gruppo B uguale a neri, gruppo C uguale a bianchi e V uguale a lavoro onesto[2]. Possiamo rendere N uguale a movimento femminista, R uguale a sessismo, gruppo B uguale alle donne, gruppo C uguale agli uomini e V uguale a gentilezza[3].

Abbiamo ancora un'altra cosa in questo sistema delle caste morale che può essere più visibile nel Femminismo: un comportamento che il movimento vende come rivoluzionario, come una ribellione contro l'ordine tradizionale, può essere detto come una maledizione da parte di membri del movimento o di un altro gruppo di sinistra. Sono stata chiamata puttana e deposito di sperma da donne femministe, una delle quali dice che le piacciono gli uomini (mi piacerebbe anche avere dozzine di uomini uno... dopo che l'altro mi fottendo ed eiaculando sul mio viso e sul miei seni, ma questa è una cosa da film, l'ho fatto solo con 3 ragazzi al massimo).

Circa 30 anni fa, anche l'estrema sinistra sapeva che una minoranza era un gruppo che, oltre ad essere numericamente piccolo, era potente e opprimente. Non è una coincidenza o una completa stupidità quando i movimenti di sinistra dicono che rappresentano una minoranza anche quando la presunta minoranza è più della metà della popolazione, come neri e mulatti o donne in Brasile. Fa parte dell'idea stessa di rappresentazione che i rappresentanti siano in numero molto minore di quelli rappresentati. La minoranza è loro stessi, o il gruppo al quale vogliono appartenere, che è qualcosa come l'élite dell'Unione Sovietica. Si può notare che, per esempio, i gruppi femministi non suggeriscono nemmeno di rappresentare le donne conservatrici.

E tu dal Brasile hai già visto l'indignazione contro 4 o 5 mila omicidi di donne e 200 o 400 omicidi di omosessuali in un paese con 50 o 60 mila omicidi all'anno. Non solo omicidi, ci sono più parole e ripudio contro una presunta molestia sessuale di una donna unica che contro il numero delle vittime di omicidi di quell'anno. Questo ripudio include chi non è militante di sinistra. L'omicidio di una donna per una femminista o l'omicidio di un omosessuale per un militante LGBT non è l'omicidio di un essere umano, è un crimine contro un'élite, l'élite di cui lui stesso o lei stessa vuole essere parte. Non è per l'orribile formazione scolastica che un brasiliano pensa che 4 mila omicidi di donne siano più di 40 mila omicidi di uomini.

Ma se vediamo oggi neri che ripudiano il Movimento Nero, non-eterosessuali che ripudiano il Movimento LGBT, donne che ripudiano il Femminismo, non è perché loro hanno percepito tutto ciò che ho detto nei miei testi, o ciò che alcuni conservatori hanno pubblicato su testi e video su Internet. Il problema è che la militanza di sinistra ha fatto tanta sciocchezza che non era più possibile per i mediocri della maggioranza sognare di ascendere a quella minoranza. Per spiegarlo meglio con un esempio, la donna nata negli anni '70 poteva sostenere o silenziare sul Femminismo negli anni '90 perché aveva un progetto per frequentare un corso universitario e, al lavoro, mentre guadagnava un buon stipendio, essere protetta da sguardi sessuali maschili e critiche personali; ma se lei difende oggi il Femminismo, sarà vista come una pseudo-intellettuale semi-letterata, inaffidabile, indegna di buona convivenza, paranoica per mancanza (o eccesso) di cazzi e membro di un movimento che le donne non credono di dover dare valore o rispetto.

Se i gruppi di sinistra con una grossolana mancanza di intelligenza, sanità mentale e carattere hanno sia il potere politico formale che il controllo della comunicazione di massa, abbiamo una situazione drammatica in cui una persona con integrità mentale, qualificazione intellettuale e grandezza morale viene lanciata almeno nell'invisibilità, se non nell'impotenza o nell'esecrazione. Avete mai notato che esistono già testi di media grandezza che da soli distruggerebbero interi movimenti di sinistra, ma questi movimenti continuano fermamente a guadagnare credibilità? Avete mai notato che alcune bugie grossolane dei movimenti di sinistra continuano a ripetersi e credersi anche dopo essere stati sopraffati da migliaia di persone? Non è solo una comunicazione di massa militante, a volte parlando con un pubblico di QI basso. È il sistema delle caste morale, in cui la casta dominante può essere allo stesso tempo stupida, bugiarda e credente nella propria menzogna. Questo è un punto preoccupante, in cui io stessa sto cercando di imparare come agire: prepararsi per un dibattito qualificato con persone moralmente qualificate con un normale ragionamento non è né funzionale né sicuro, non dico per trattare con i movimenti di sinistra o con quelli che li comandano, ma ancora di più con il pubblico in generale che spesso non si cura nemmeno della politica o della militanza socialista.

Per non chiudere con tristezza, cercherò di mostrare una soluzione, anche se approfondirò il problema. Devi aver sentito una persona anziana dire che è diventata una persona giusta perché quando era ancora bambina in campagna, lavorava e veniva punita dai suoi genitori. Con questo, una persona non impara l'etica, impara che è troppo rifiuto umano per essere un mascalzone. E poiché sa che è rifiuto umano, è una persona onesta, una persona gentile, un uomo che rispetta le donne, ecc. Quindi, puoi vedere che i personaggi biblici che hanno avuto atti di grandezza, come Abigail (1 Sam 25: 2 a 39), Rahab (Giosuè 2) o Ebed-melec (Ger 38: 6 a 13), sono a malapena noti; o, come Elia o Eliseo, sono ricordati più a causa dei miracoli che a causa della profezia. Là, persino invocare il nome di Dio è inganno, stupidità o debolezza. Contro un sistema sociale in cui il potere cresce con l'iniquità e la mancanza di merito, l'unica soluzione è creare un ambiente sociale in cui i giusti e i saggi abbiano potere decisionale, mezzi di azione e autostima (chi confonde questo con una burocrazia teocratica è già un esempio vivente di una comunità che non nemmeno immagina qualcuno che non sia mascalzone, debole o idiota). A proposito, la stessa giustizia divina, come predica il cristianesimo, non esisterebbe nemmeno se Dio non fosse, oltre che giusto, potente. La Bibbia dice, Proverbi 29: 2: "Quando i giusti sono aggranditi, il popolo si rallegra; Ma quando gli empi signoreggiano, il popolo geme"[4].

NOTE E RIFERIMENTI:

[1] "Le concubine di Lucifero", 25 dicembre 2016, Réflexion et Temps Libre avec Abigail, http://avezdasmulheres2.blogspot.com/2016/12/le-concubine-di-lucifero.html; e Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail, http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/12/le-concubine-di-lucifero.html.

[2] Il Movimento Nero dice che la collettività pratica razzismo contro neri e, quindi, danneggia i neri, che il Movimento Nero rappresenta. Più precisamente, sono i bianchi che praticano razzismo contro neri. Ma né la collettività né i bianchi nel suo complesso praticano il razzismo contro neri, almeno non da circa 50 anni. Di più, ed ecco il trucco per il successo: praticamente tutti i bianchi ripudiano il razzismo contro neri. Le componenti del Movimento Nero sono l'unione d'alcuni neri e alcuni bianchi. Ma il Movimento Nero omita i bianchi del movimento o mettilo sullo sfondo. I neri del movimento accusano la collettività di razzismo contro neri, la collettività se ne preoccupa e cerca di dimostrare che non pratica razzismo contro neri. Se il Movimento Nero militasse in una collettività che considera il razzismo contro neri una cosa accettabile, se non lodevole, avrebbe un ritorno dal disinteresse nella migliore delle ipotesi alla violenza nella peggiore. Pertanto, il Movimento Nero sta manipolando il resto dei neri (e anche il resto dei bianchi) per ottenere ciò che vuole. Ma, e ora entra il sistema delle caste morale, lo standard etico del Movimento Nero non è lo stesso della collettività in generale, quindi il Movimento Nero può praticare o accettare razzismo contro bianchi e dire che il razzismo esiste solo quando i bianchi fanno razzismo contro neri. Ma non solo. Il Movimento Nero anche respinge o addirittura attacca un nero, che afferma di rappresentare, quando questo individuo che il Movimento Nero pratica lo stesso razzismo che dice di combattere. Ma non solo. Fin dall'inizio, una virtù morale come il lavoro onesto, che è largamente praticata o valutata nella collettività, è rara nel Movimento Nero, a volte è persino vilipesa quando praticata da una persona nera; o al contrario, il vizio morale di non lavorare onestamente che è molto evitato o disprezzato nella collettività è comune nel N, a volte è persino glorificato quando praticato da una persona nera.

[3] Il movimento femminista dice che la collettività pratica sessismo contro donne e, quindi, danneggia alle donne, che il movimento femminista rappresenta. Più precisamente, sono gli uomini che praticano sessismo contro donne. Ma né la collettività né gli uomini nel suo complesso praticano il sessismo contro donne, almeno non da circa 50 anni. Di più, ed ecco il trucco per il successo: praticamente tutti gli uomini ripudiano il sessismo contro donne. I componenti del movimento femminista sono l'unione d'alcuni donne e alcuni uomini. Ma il movimento femminista omita gli uomini del movimento o mettilo sullo sfondo. Le donne del movimento accusano la collettività di sessismo contro donne, la collettività se ne preoccupa e cerca di dimostrare che non pratica sessismo contro donne. Se il movimento femminista militasse in una collettività che considera il sessismo contro donne una cosa accettabile, se non lodevole, avrebbe un ritorno dal disinteresse nella migliore delle ipotesi alla violenza nella peggiore. Pertanto, il movimento femminista sta manipolando il resto degli uomini (e anche il resto delle donne) per ottenere ciò che vuole. Ma, e ora entra il sistema delle caste morale, lo standard etico del movimento femminista non è lo stesso della collettività in generale, quindi il movimento femminista può praticare o accettare sessismo contro uomini e dire che il sessismo esiste solo quando gli uomini fanno sessismo contro donne. Ma non solo. Il movimento femminista anche respinge o addirittura attacca una donna, che afferma di rappresentare, quando lei denuncia che il movimento femminista pratica lo stesso sessismo che dice di combattere. Ma non solo. Fin dall'inizio, una virtù morale come la gentilezza, che è largamente praticata o valutata nella collettività, è rara nel movimento femminista, a volte è persino vilipesa quando praticata da una donna; o al contrario, il vizio morale dell'antipatia che è molto evitato o disprezzato nella collettività è comune nel movimento femminista, a volte è persino glorificato quando praticato da una donna.

[4] OK, sono una ragazza atea libertina e hai visto più Bibbia in questo testo che nella predicazione in alcune chiese. Questo è un esempio di ciò che ho esposto qui, più precisamente che la chiesa non è riuscita a combattere l'intero schema, se non ha contribuito direttamente a costruirlo.

	Questo testo in italiano senza video di dissolutezza in Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Il sistema delle caste morale (Le concubine di Lucifero 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/le-concubine-di-lucifero-2.html.
	Questo testo in italiano con video di dissolutezza in Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Il sistema delle caste morale (Le concubine di Lucifero 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/le-concubine-di-lucifero-2.html.
	Ce texte en français sans vidéos de libertinage au Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Le système de castes moral (Les concubines de Lucifer 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/les-concubines-de-lucifer-2.html.
	Ce texte en français avec vidéos de libertinage au Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Le système de castes moral (Les concubines de Lucifer 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/les-concubines-de-lucifer-2.html.
	Eso texto en español sin videos de putaría en Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "El sistema de castas moral (Las concubinas de Lucifer 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/las-concubinas-de-lucifer-2.html.
	Eso texto en español con videos de putaría en Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "El sistema de castas moral (Las concubinas de Lucifer 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/las-concubinas-de-lucifer-2.html.
	This text in English without licentiousness videos at Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "The moral caste system (The Lucifer's concubines 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/the-lucifers-concubines-2.html.
	This text in English with licentiousness videos at Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "The moral caste system (The Lucifer's concubines 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/the-lucifers-concubines-2.html.
	Texto original em português sem vídeos de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: "O sistema de castas moral (As concubinas de Lúcifer 2)", http://avezdasmulheres.blogspot.com/2018/12/as-concubinas-de-lucifer-2.html.
	Texto original em português com vídeos de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: "O sistema de castas moral (As concubinas de Lúcifer 2)", http://avezdoshomens.blogspot.com/2018/12/as-concubinas-de-lucifer-2.html.

El sistema de castas moral (Las concubinas de Lucifer 2)

Abigail Pereira Aranha

Un gran error de la derecha es que muchas personas en su interior tratan a los izquierdistas como debatedores de malos a mediocres en una conversación normal en el comedor. El problema es que el Socialismo existe precisamente para destruir la normalidad mental y crear una sociedad que funde la estupidez con la vida político-social misma. La burguesía de la Revolución Francesa y los comunistas de la época de Karl Marx incluso tenían cosas equivocadas contra las que luchar, y lucharon contra algunas de ellas. Pero el movimiento socialista también acabó luchando contra lo que quedaba de decente, como cuando convirtió a las universidades en sinecuras para lesbianas psicóticas, militantes parásitos con coeficiente de inteligencia mediano y falsificadores de datos. (...)

Pero cuando yo digo que el movimiento socialista produce una sociedad basada en la estupidez, no estoy diciendo que un pequeño grupo de parásitos y psicópatas con algún poder o dinero están haciendo que el resto de la población sea estúpido. Si alguien como yo o usted que está leyendo puede, por lo menos, pensar que algo anda mal a nuestro alrededor, esto ya demuestra que una élite socialista no puede ni siquiera hacer que el resto de la población tenga la cosmovisión que ellos quieren, incluso si los pensamientos contrarios casi no tienen canales de expresión. El caso es más grave: la insanidad, la locura y el odio a la verdad han existido antes en el pueblo común, lo máximo de que el Socialismo puede ser acusado es los estar canalizando para su propio beneficio. Esto incluye poner a personas en posiciones importantes no a pesar de la falta de mérito, sino a causa de ella.

Dije esto en mi texto "Las concubinas de Lucifer"[1]. Esta vez, en lugar de abordar a las concubinas de Lucifer, abordaré su reinado. Comenzaré con algunas preguntas para que piensen. ¿Por qué el candidato presidencial de Brasil este año del Partido de los Trabajadores, que representó a un gobierno cuyo gran mérito fue continuar o robar el mérito de acciones de administraciones anteriores, obtuvo solo en la primera ronda más del 20% de los votos de lo electorado, unos 31 millones de votos? ¿Por qué hemos visto "progresistas" en discusiones en las redes sociales maldiciendo a oponentes de gordo, homosexual o puta? ¿Por qué, por ejemplo, el Movimiento Negro todavía tiene alguna visibilidad (y credibilidad) cuando prácticamente nadie negro en el verdadero pueblo brasileño parece necesitarlo o incluso tomárselo en serio? ¿Alguna vez has observado que mostrar como la militancia izquierdista es demente, ridícula, disfrazada, de doble estándar e incluso criminal no parece molestarla mucho, o perturbar sus acciones, o incluso socavar su credibilidad?

El nivel ético de Brasil cayó por debajo de la hipocresía. Un país de hipócritas pretende obedecer un buen código moral que profesa. Brasil ahora no parece concebir lo que es un principio moral digno, y esto es incluso peor que el tiempo en que "moralidad" era solo para vilipendiar o reprimir la (hetero)sexualidad. Por ejemplo, la protesta contra la corrupción y los "privilegios" en el gobierno y el servicio público no divide a los honestos y los tramposos, divide, como dijo alguien en 2006 en Orkut, el Grupo 1 de aquellos que se benefician del dinero público y el Grupo 2 de aquellos que le gustarían estar en el Grupo 1. El tiempo de la hipocresía católico-protestante sigue siendo nostálgico, porque los sinvergüenzas, los débiles y los libertinos aún profesaban y trataron de poner en escena un código moral que supuestamente era válido para todos. Lo que vemos hoy en Brasil y en el Primer Mundo es un sistema de castas ético, en el que una casta se libra de seguir el patrón que requiere de la otra. Esto se nota en los colectivos de izquierda que usan términos como "falsa simetría", que es casi esto por definición, pero es más extendido que eso.

Un país no se hace con delincuentes y personas de mal carácter. Pero aquí está el problema: el buen carácter no ha terminado, pero se ha convertido en un estigma de clase baja. Es como si la malicia, la mendacidad, la incompetencia y la locura fueran los barrios nobles de una gran ciudad, y la grandeza de carácter y la grandeza de la mente fueran los suburbios más pobres de una ciudad más pequeña en el área metropolitana.

Daré un ejemplo de como funciona este sistema de castas moral. Mejor, usaré algunas variables que puedes reemplazar más tarde. R(x) es una acción R hacia x (y R es una cosa negativa). N es un movimiento. N dice que la colectividad, que es la totalidad, practica R(B) y, con eso, perjudica al grupo B, que N representa. Más precisamente, es un grupo C, que pertenece a no-B, quien practica R(B). Pero ni la colectividad ni el grupo C en su conjunto practican R(B), al menos no desde hace unos 50 años. Más, y aquí está el truco para el éxito: prácticamente todo el grupo C repudia R(B). Los componentes de N son la unión de B1, que es un subconjunto de B, y C1, que es un subconjunto de C. Pero N omite C1 o lo pone en segundo plano. B1 acusa a la colectividad de R(B), a la colectividad le importa y ella trata de demostrar que no practica R(B). Si N estuviera militando en una colectividad que considera que R(B) es algo aceptable, si no loable, tendría un retorno de la indiferencia en el mejor de los casos a la violencia en el peor. Esto también sería válido (y aquí no usaré variables porque es uno de los puntos cruciales de la exposición) si N estuviera en una colectividad con mayoría de analfabetos funcionales (quienes pueden leer pero no pueden interpretar bien lo que leen), enfermos mentales o amantes de la estupidez. Por lo tanto, N está manipulando el resto del grupo C (e incluso el resto del grupo B) para obtener lo que quiere. Pero, y ahora entra el sistema de castas moral, el estándar ético de N no es el mismo de la colectividad en general, por lo tanto, N puede practicar o aceptar R(C) y decir que R existe solo cuando C hace R(B). Pero no solo eso. N también rechaza o incluso ataca a un individuo del grupo B, que dice representar, cuando ese individuo denuncia que N practica la misma acción R que dice combatir. Pero no solo eso. Desde el principio, una virtud moral como V, que es muy practicada o valorada ampliamente en la colectividad, es poco común en N, a veces incluso es vilipendiada cuando la practica una persona de B; o por el contrario, el vicio moral no-V, que es muy evitado o despreciado en la colectividad, es común en N, a veces incluso es glorificado cuando lo practica una persona de B. Y el analfabetismo funcional, el descontrol psicológico, la enfermedad mental y la amor por la estupidez, que cité que serían obstáculos para el trabajo de N si se generalizaran en la colectividad, puede ser un problema aceptado dentro de N. Y cuando dije que "N ataca a un individuo del grupo B", esto no era necesariamente una discordia verbal; esto puede ser violencia física, incluyendo asesinato o intento de asesinato (¡ops!, aquí también nousé variables porque pasé por otro punto crucial de la exposición).

Vamos a reemplazar las variables. Podemos hacer N igual a Movimiento Negro, R igual a racismo, grupo B igual a los negros, grupo C igual a los blancos y V igual a trabajo honesto[2]. Podemos hacer N igual a movimiento feminista, R igual a sexismo, grupo B igual a las mujeres, grupo C igual a los hombres y V igual a la amabilidad[3].

Todavía tenemos otra cosa en este sistema de castas moral que puede ser más visible en el Feminismo: un comportamiento que el movimiento vende como revolucionario, como una rebelión contra el orden tradicional, se puede decir como una maldición por parte de miembros del movimiento o de otro grupo de izquierdas. Me han llamado prostituta y depósito de esperma por mujeres feministas, una de las cuales dice que le gustan los hombres (incluso me gustaría tener docenas de hombres uno... después del otro me follando y eyaculando en mi cara y mis pechos, pero esto es una cosa de película, solo lo hice con 3 chicos como máximo).

Hace unos 30 años, incluso la extrema izquierda sabía que una minoría era un grupo que, además de ser numéricamente pequeño, era poderoso y opresivo. No es una coincidencia o una estupidez total cuando los movimientos de izquierda dicen que representan una minoría, incluso cuando la supuesta minoría es más de la mitad de la población, como los negros y los mulatos o las mujeres en Brasil. Es parte de la idea misma de representación que los representantes sean en números mucho más pequeños que los representados. La minoría son ellos mismos, o el grupo al que quieren pertenecer, que es algo así como la élite de la Unión Soviética. Puedes observar que, por ejemplo, los grupos feministas ni siquiera sugieren que representen a las mujeres conservadoras.

Y ustedes, de Brasil, ya han visto la indignación contra 4 o 5 mil asesinatos de mujeres y 200 o 400 asesinatos de homosexuales en un país con 50 o 60 mil homicidios al año. No solo homicidios, hay más palabras y repudio contra un presunto acoso sexual de una única mujer que contra el número de víctimas de homicidios en aquello año. Este repudio incluye a quienes no son militantes de izquierda. El asesinato de una mujer para una feminista o el asesinato de un homosexual para un militante LGBT no es el asesinato de un ser humano, es un crimen contra una élite, la élite de la que él mismo o ella misma quiere ser parte. No es por la horrible formación escolar que un brasileño piensa que 4 mil homicidios de mujeres son más que 40 mil homicidios de hombres.

Pero si vemos a negros repudiando el Movimiento Negro, no heterosexuales repudiando el Movimiento LGBT, mujeres repudiando el Feminismo, no es porque ellos percibieron todo lo que dije en mis textos, o lo que algunos conservadores han publicado en textos y videos en Internet. El problema es que la militancia izquierdista hizo tantas tonterías que ya no era posible que las personas mediocres de la mayoría soñasen con ascender a esa minoría. Para explicarlo mejor con un ejemplo, la mujer nacida en la década de 1970 podría apoyar o silenciar sobre el Feminismo en la década de 1990 porque tenía un proyecto para tomar un curso universitario y, en el trabajo, mientras ganaba un buen salario, estaba protegida de la mirada sexual masculina y la crítica personal; pero si ella defiende el Feminismo hoy, será vista como una pseudointelectual semi-alfabetizada, indigna de confianza, indigna de buena convivencia, paranoica por falta (o exceso) de gallos y miembro de un movimiento que las mujeres no creen que necesitan dar valor o respeto.

Si los grupos de izquierda con una falta burda de inteligencia, cordura mental y carácter tienen tanto poder político formal como el control de la comunicación masiva, tenemos una situación dramática en la que una persona con integridad mental, calificación intelectual y grandeza moral es lanzada al menos en la invisibilidad, si no en la impotencia o en la execración. ¿Alguna vez has notado que ya hay textos de tamaño mediano que solos destruirían movimientos izquierdistas completos, pero estos movimientos siguen firmes ganando credibilidad? ¿Alguna vez has notado que algunas mentiras burdas de movimientos de izquierda continúan siendo repetidas y creídas incluso después de ser superadas por miles de personas? No es solo una comunicación masiva militante, que a veces se dirige a una audiencia de bajo coeficiente intelectual. Es el sistema de castas moral, en el que la casta dominante puede ser al mismo tiempo estúpida, mentirosa y creyente en su propia mentira. Este es un punto preocupante, en el cual yo misma estoy tratando de aprender cómo actuar: prepararse para un debate calificado con personas moralmente calificadas con razonamiento normal no es funcional ni seguro, no digo para tratar con los movimientos de izquierda o con quienes los dirigen, pero más aún con el público en general que a menudo ni siquiera se preocupa por la política o la militancia socialista.

Para no cerrar con tristeza, intentaré mostrar una solución, aunque profundizaré en el problema. Usted debe haber escuchado a una persona anciana decir que se convirtió en una persona justa porque cuando aún era niña en el campo, trabajaba y fue castigada por sus padres. Con esto, una persona no aprende ética, aprende que es demasiado basura para ser un sinvergüenza. Y porque él o ella sabe que es basura, es una persona honesta, una persona amable, un hombre que respeta a las mujeres, etc. Por lo tanto, puede ver que los personajes bíblicos que han tenido actos de grandeza, como Abigail (1 Sam 25: 2 a 39), Rahab (Jos 2) o Ebed-melec (Jer 38: 6 a 13), apenas se conocen; o, como Elías o Eliseo, son recordados más por los milagros que por la profecía. En eso, incluso invocar el nombre de Dios es engaño, estupidez o debilidad. Contra un sistema social en el que el poder crece con la iniquidad y la falta de mérito, la única solución es crear un entorno social en el que los justos y los sabios tengan poder de decisión, medios de acción y autoestima (quien confunde esto con una teoría burocracia teocrática ya es un ejemplo vivo de una comunidad que ni siquiera imagina a alguien que no sea un sinvergüenza, débil o idiota). Por cierto, la justicia divina en sí misma como predica el cristianismo ni siquiera existiría si Dios no fuera, además de justo, poderoso. La Biblia dice, Proverbios 29: 2: "Cuando los justos dominan, el pueblo se alegra: Mas cuando domina el impío, el pueblo gime"[4].

NOTAS Y REFERENCIAS:

[1] "Las concubinas de Lucifer", 25 de diciembre de 2016, Réflexion et Temps Libre avec Abigail, http://avezdasmulheres2.blogspot.com/2016/12/las-concubinas-de-lucifer.html; y Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail, http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/12/las-concubinas-de-lucifer.html.

[2] El Movimiento Negro dice que la colectividad practica racismo contra negros y, con eso, perjudica a los negros, que el Movimiento Negro representa. Más precisamente, son los blancos quien practican racismo contra negros. Pero ni la colectividad ni los blancos en su conjunto practican el racismo contra negros, al menos no desde hace unos 50 años. Más, y aquí está el truco para el éxito: prácticamente todos los blancos repudian el racismo contra negros. Los componentes del Movimiento Negro son la unión de algunos negros y algunos blancos. Pero el Movimiento Negro omite los blancos del movimiento o los pone en segundo plano. Los negros del movimiento acusan a la colectividad de racismo contra negros, a la colectividad le importa y ella trata de demostrar que no practica racismo contra negros. Si el Movimiento Negro estuviera militando en una colectividad que considera que el racismo contra negros es algo aceptable, si no loable, tendría un retorno de la indiferencia en el mejor de los casos a la violencia en el peor. Por lo tanto, el Movimiento Negro está manipulando el resto de los blancos (e incluso el resto de los negros) para obtener lo que quiere. Pero, y ahora entra el sistema de castas moral, el estándar ético del Movimiento Negro no es el mismo de la colectividad en general, por lo tanto, el Movimiento Negro puede practicar o aceptar racismo contra blancos y decir que el racismo existe solo cuando los blancos hacen racismo contra negros. Pero no solo eso. El Movimiento Negro también rechaza o incluso ataca a un negro, que dice representar, cuando ese individuo denuncia que el Movimiento Negro practica lo mismo racismo que dice combatir. Pero no solo eso. Desde el principio, una virtud moral como el trabajo honesto, que es muy practicada o valorada ampliamente en la colectividad, es poco común en el Movimiento Negro, a veces incluso es vilipendiada cuando la practica una persona negra; o por el contrario, el vicio moral de no trabajar honestamente que es muy evitado o despreciado en la colectividad es común en el Movimiento Negro, a veces incluso es glorificado cuando lo practica una persona negra.

[3] El movimiento feminista dice que la colectividad practica sexismo contra mujeres y, con eso, perjudica a las mujeres, que el movimiento feminista representa. Más precisamente, son los hombres quien practican sexismo contra mujeres. Pero ni la colectividad ni los hombres en su conjunto practican el sexismo contra mujeres, al menos no desde hace unos 50 años. Más, y aquí está el truco para el éxito: prácticamente todos los hombres repudian el sexismo contra mujeres. Los componentes del movimiento feminista son la unión de algunas mujeres y algunos hombres. Pero el movimiento feminista omite los hombres del movimiento o los pone en segundo plano. Las mujeres del movimiento acusan a la colectividad de sexismo contra mujeres, a la colectividad le importa y ella trata de demostrar que no practica sexismo contra mujeres. Si el movimiento feminista estuviera militando en una colectividad que considera que el sexismo contra mujeres es algo aceptable, si no loable, tendría un retorno de la indiferencia en el mejor de los casos a la violencia en el peor. Por lo tanto, el movimiento feminista está manipulando el resto de los hombres (e incluso el resto de las mujeres) para obtener lo que quiere. Pero, y ahora entra el sistema de castas moral, el estándar ético del movimiento feminista no es el mismo de la colectividad en general, por lo tanto, el movimiento feminista puede practicar o aceptar sexismo contra hombres y decir que el sexismo existe solo cuando los hombres hacen sexismo contra mujeres. Pero no solo eso. El movimiento feminista también rechaza o incluso ataca a una mujer, que dice representar, cuando ella denuncia que el movimiento feminista practica lo mismo sexismo que dice combatir. Pero no solo eso. Desde el principio, una virtud moral como la amabilidad, que es muy practicada o valorada ampliamente en la colectividad, es poco común en el movimiento feminista, a veces incluso es vilipendiada cuando la practica una mujer; o por el contrario, el vicio moral de la antipatía que es muy evitado o despreciado en la colectividad es común en el movimiento feminista, a veces incluso es glorificado cuando lo practica una mujer.

[4] Bien, soy una chica atea libertina y has visto más Biblia en este texto que en la predicación en algunas iglesias. Este es un ejemplo de lo que he expuesto aquí, más precisamente de que la iglesia falló en combatir todo el esquema, si no contribuyó directamente a construirlo.

	Questo testo in italiano senza video di dissolutezza in Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Il sistema delle caste morale (Le concubine di Lucifero 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/le-concubine-di-lucifero-2.html.
	Questo testo in italiano con video di dissolutezza in Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Il sistema delle caste morale (Le concubine di Lucifero 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/le-concubine-di-lucifero-2.html.
	Ce texte en français sans vidéos de libertinage au Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Le système de castes moral (Les concubines de Lucifer 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/les-concubines-de-lucifer-2.html.
	Ce texte en français avec vidéos de libertinage au Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Le système de castes moral (Les concubines de Lucifer 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/les-concubines-de-lucifer-2.html.
	Eso texto en español sin videos de putaría en Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "El sistema de castas moral (Las concubinas de Lucifer 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/las-concubinas-de-lucifer-2.html.
	Eso texto en español con videos de putaría en Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "El sistema de castas moral (Las concubinas de Lucifer 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/las-concubinas-de-lucifer-2.html.
	This text in English without licentiousness videos at Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "The moral caste system (The Lucifer's concubines 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/the-lucifers-concubines-2.html.
	This text in English with licentiousness videos at Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "The moral caste system (The Lucifer's concubines 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/the-lucifers-concubines-2.html.
	Texto original em português sem vídeos de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: "O sistema de castas moral (As concubinas de Lúcifer 2)", http://avezdasmulheres.blogspot.com/2018/12/as-concubinas-de-lucifer-2.html.
	Texto original em português com vídeos de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: "O sistema de castas moral (As concubinas de Lúcifer 2)", http://avezdoshomens.blogspot.com/2018/12/as-concubinas-de-lucifer-2.html.

The moral caste system (The Lucifer's concubines 2)

Abigail Pereira Aranha

A great mistake of the right-wing is that many people within it treat the leftists like debaters from bad to mediocre in a normal lunchroom conversation. The trouble is that Socialism exists precisely to destroy the mental normality and to create a society that fuses stupidity with political-social life itself. The bourgeoisie of the French Revolution and the Communists of the Karl Marx epoch even had wrong things to fight against, and they fought against some of them. But the socialist movement also ended up fighting against what was left of decent, like when it turned the universities into sinecures for psychotic lesbians, parasitic militants with median IQ, and data counterfeiters. (...)

But when I say that the socialist movement produces a society based on stupidity, I am not saying that a little group of parasites and psychopaths with some power or money are making the rest of the population to be stupid. If someone like me or you who are reading can, at the very least, think that something is wrong around us, this already proves that a socialist elite can not even to make the rest of the population to have the worldview they want, even if contrary thoughts have almost no channels of expression. The case is more serious: insanity, folly, and hatred for truth have existed before it among the common people, the maximum that Socialism can be accused of is channeling them for its own benefit. This includes putting people in important positions not despite the lack of merit, but because of it.

I said this in my text "The Lucifer's concubines"[1]. This time, instead of addressing the concubines of Lucifer, I will address his reign. I'll start with some questions for you to think about. Why the presidential candidate of Brazil this year for the Workers' Party, who represented a government whose great merit was to continue or to steal the merit of actions of previous administrations, earned only in the first round more than 20% of the votes of the electorate, about 31 million votes? Why have we ever seen "progressives" in discussions on social networks cursing opponents of fat, homosexual or whore? Why, for example, does the Black Movement still have any visibility (and credibility) when practically no one black in the true Brazilian people seems to need it or even to take it seriously? Have you ever observed that to show how leftist militancy is demented, ridiculous, disguised, double standard and even criminal does not seem to bother it much, or to disrupt its actions, or even to undermine its credibility?

The ethical level of Brazil fell below the hypocrisy. A country of hypocrites pretends to obey a good moral code that it professes. Brazil now seems neither to conceive what a worthy moral principle is, and this is even worse than the time when "morality" was only to vilify or stifle (hetero)sexuality. For example, the protest against corruption and "privileges" in government and public service does not divide honests and cheaters, it divides, as someone said in 2006 on Orkut, Group 1 of those who benefit from public money and Group 2 of those who would like to be in Group 1. The time of Catholic-Protestant hypocrisy is still nostalgic, because the scoundrels, the weak and the libertines still professed and tried to stage a moral code that supposedly was valid for all. What we see today in Brazil and in the First World is an ethical caste system, in which one caste dispenses itself from following the pattern it requires of the other. This is noticeable in leftist collectives that use terms such as "false symmetry", which is almost this by definition, but it's more widespread than that.

A country is not made with criminals and people of bad character. But here's the problem: good character is not over, but it has become a lower class stigma. It is as if mischief, mendacity, incompetence and folly were the noble quarters of a great city, and the grandeur of character and grandeur of mind were the poorer suburbs of a smaller city in the metropolitan area.

I'll give an example of how this moral caste system works. Better, I'll use some variables that you can replace later. R(x) is an action R towards x (and R is a negative thing). N is a movement. N says that the collectivity, which is the entirety, practices R(B) and, thereby, impairs group B, which N represents. More precisely, it is a group C, which belongs to non-B, who practices R(B). But neither the collectivity nor the group C as a whole practices R(B), at least not since about 50 years. More, and here's the trick to success: pratically the whole group C repudiates R(B). The components of N are the union of B1, which is a subset of B, and C1, which is a subset of C. But N omit C1 or put it in the background. B1 accuses the collectivity of R(B), the collectivity cares about it and tries to show that it does not practice R(B). If N were militating in a collectivity that considers R(B) an acceptable thing, if not commendable, it would have a return from disregard at best to violence at worst. This would also be valid (and here I will not use variables because it is one of the crucial points of the exposition) if N were in a collectivity with majority of functional illiterates (who can read but can not interpret well what they read), mentally ills or lovers of stupidity. Therefore, N is manipulating the rest of group C (and even the rest of group B) to get what it wants. But, and now the moral caste system enters, the ethical standard of N is not the same of the collectivity in general, hence N can practice or accept R(C) and say that R exists only when C does R(B). But not only that. N also rejects or even attacks an individual of group B, which it claims to represent, when that individual denounces that N practices the same action R that it says to combat. But not only that. From the beginning, a moral virtue such as V, which is widely practiced or valued in the collectivity, is uncommon in N, sometimes it's even vilified when practiced by a person of B; or the contrary, the moral vice non-V which is much avoided or despised in the collectivity is common in N, sometimes it's even glorified when practiced by a person of B. And the functional illiteracy, the psychological uncontrol, the mental illness and the love of stupidity, which I quoted that would be obstacles to N's work if they were generalized in collectivity, can be problems accepted within N. And where I said that "N attacks an individual of group B", this was not necessarily a verbal discord; this can be physical violence, including murder or attempted murder (ops!, here I also did not use variables because I went through another crucial point of the exposition).

Let's replace the variables. We can make N equal to Black Movement, R equal to racism, group B equal to blacks, group C equal to whites and V equal to honest work[2]. We can make N equal to feminist movement, R equal to sexism, group B equal to women, group C equal to men and V equal to kindness[3].

We still have another thing in this moral caste system that may be more visible in Feminism: a behavior that the movement sells as a revolutionary, as a rebellion against the traditional order, can be said as a curse by members of the movement or of another leftist group. I've been called a whore and cum depository by feminist women, one of whom says she likes men (I'd even like to have dozens of men one... after another fucking me and ejaculating on my face and my breasts, but this is a movie thing, I only did it with 3 guys at most).

Some 30 years ago, even the far left knew that a minority was a group that, in addition to being numerically small, was powerful and oppressive. It is no coincidence or complete stupidity when left-wing movements say they represent a minority even when the supposed minority is more than half the population, such as blacks and mulattoes or women in Brazil. It is part of the very idea of representation that the representatives are in much smaller numbers than those represented. The minority is themselves, or the group they want to belong to, which is something like the elite of the Soviet Union. You may note that, for example, feminist groups do not even suggest that they represent conservative women.

And you from Brazil have already seen the indignation against 4 or 5 thousand murders of women and 200 or 400 murders of homosexuals in a country with 50 or 60 thousand homicides a year. Not only homicides, there are more words and repudiation against an alleged sexual harassment of a unique woman than against the number of homicide victims that year. This repudiation including who are not left-wing militants. The murder of a woman for a feminist or the murder of a homosexual for an LGBT militant is not the murder of a human being, it's a crime against an elite, the elite of which himself or herself wants to be a part. It is not because of the horrible school formation that a Brazilian thinks that 4 thousand homicides of women are more than 40 thousand homicides of men.

But if we see today blacks repudiating the Black Movement, non-heterosexuals repudiating the LGBT Movement, women repudiating Feminism, it is not because they perceived everything I said in my texts, or what some conservatives have published in texts and videos on the internet. The problem is that the leftist militancy made so much nonsense that it was no longer possible for mediocre people of the majority to dream of ascending to that minority. To explain it better with an example, the woman born in the 1970s could support or silence about Feminism in the 1990s because she had a project to take a university course and, at work, while earning a good salary, being protected from masculine sexual looks and personal criticism; but if she defends Feminism today, she will be seen as a semi-literate pseudo-intellectual, untrustworthy, unworthy of good coexistence, paranoid for lack (or excess) of cocks and member of a movement that women do not believe they need to give value or respect.

If leftist groups with a gross lack of intelligence, mental sanity and character have both formal political power and control of mass communication, we have a dramatic situation in which a person with mental integrity, intellectual qualification, and moral greatness is launched at least in invisibility, if not in impotence or execration. Have you ever noticed that there are already medium-sized texts that alone would destroy entire leftist movements, but these movements go on firmly gaining credibility? Have you ever noticed that some gross lies by leftist movements continue to be repeated and believed even after being overwhelmed by thousands of people? It is not just militant mass communication, sometimes speaking to a low IQ audience. It is the moral caste system, in which the dominant caste can be at the same time stupid, liar and believing in its own lie. This is a worrying point, in which I myself am trying to learn how to act: to prepare for a qualified debate with morally qualified people with normal reasoning is neither functional nor safe I do not say to deal with leftist movements or with those who command them, but even more so with the general public who often do not even care about politics or socialist militancy.

In order to not to close with sadness, I will try to show a solution, although I will go deeper into the problem. You must have heard an old person say that he or she became a righteous person because when he or she was still a child in the countryside, he or she worked and was punished by his or her parents. With this, a person does not learn ethics, learns that is too trash to be a scoundrel. And because he or she knows that is trash, is an honest person, a kind person, a man who respects women, etc. Hence, you can see that biblical characters who have had acts of greatness, such as Abigail (1 Sam 25: 2 to 39), Rahab (Jos 2) or Ebedmelech (Jer 38: 6 to 13), are barely known; or, like Elijah or Elisha, are remembered more because of the miracles than because of the prophecy. Therein, even calling on the name of God is trickery, stupidity or weakness. Against a social system in which power grows with iniquity and lack of merit, the only solution is to create a social environment in which the just and wise have decision-making power, means of action and self-esteem (who confuses this with a theocratic bureaucracy is already a living example of a community that does not even imagine someone who is not scoundrel, weak or idiot). By the way, divine justice itself as Christianity preaches would not even exist if God was not, besides just, powerful. The Bible says, Proverbs 29: 2: "When the righteous are in authority, the people rejoice: but when the wicked beareth rule, the people mourn"[4].

NOTES AND REFERENCES:

[1] "The Lucifer's concubines", December 25, 2016, Réflexion et Temps Libre avec Abigail, http://avezdasmulheres2.blogspot.com/2016/12/the-lucifer-concubines.html; and Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail, http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/12/the-lucifers-concubines.html.

[2] Black Movement says that the collectivity practices racism against blacks and, thereby, impairs the blacks, which Black Movement represents. More precisely, are the whites who practices racism against blacks. But neither the collectivity nor the whites as a whole practices racism against blacks, at least not since about 50 years. More, and here's the trick to success: pratically all the whites repudiates racism against blacks. The components of Black Movement are the union of some blacks and some whites. But Black Movement omit whites within the movement or put them in the background. The blacks within the movement accuse the collectivity of racism against blacks, the collectivity cares about it and tries to show that it does not practice racism against blacks. If Black Movement were militating in a collectivity that considers racism against blacks an acceptable thing, if not commendable, it would have a return from disregard at best to violence at worst. Therefore, Black Movement is manipulating the rest of whites (and even the rest of blacks) to get what it wants. But, and now the moral caste system enters, the ethical standard of Black Movement is not the same of the collectivity in general, hence Black Movement can practice or accept racism against whites and say that racism exists only when whites do racism against blacks. But not only that. Black Movement also rejects or even attacks a black, which it claims to represent, when that individual denounces that Black Movement practices the same racism that it says to combat. But not only that. From the beginning, a moral virtue such as honest work, which is widely practiced or valued in the collectivity, is uncommon in Black Movement, sometimes it's even vilified when practiced by a black person; or the contrary, the moral vice don't work honestly which is much avoided or despised in the collectivity is common in Black Movement, sometimes it's even glorified when practiced by a black person.

[3] The Feminist movement says that the collectivity practices sexism against women and, thereby, impairs women, which Feminist movement represents. More precisely, are the men who practices sexism against women. But neither the collectivity nor the men as a whole practices sexism against women, at least not since about 50 years. More, and here's the trick to success: pratically all men repudiates sexism against women. The components of Feminist movement are the union of some women and some men. But Feminist movement omit the men within the movement or put them in the background. The women within the movement accuse the collectivity of sexism against women, the collectivity cares about it and tries to show that it does not practice sexism against women. If Feminist movement were militating in a collectivity that considers sexism against women an acceptable thing, if not commendable, it would have a return from disregard at best to violence at worst. Therefore, Feminist movement is manipulating the rest of men (and even the rest of women) to get what it wants. But, and now the moral caste system enters, the ethical standard of Feminist movement is not the same of the collectivity in general, hence Feminist movement can practice or accept sexism against men and say that sexism exists only when men do sexism against women. But not only that. Feminist movement also rejects or even attacks a woman, which it claims to represent, when she denounces that Feminist movement practices the same sexism that it says to combat. But not only that. From the beginning, a moral virtue such as kindness, which is widely practiced or valued in the collectivity, is uncommon in Feminist movement, sometimes it's even vilified when practiced by a woman; or the contrary, the moral vice antipathy which is much avoided or despised in the collectivity is common in Feminist movement, sometimes it's even glorified when practiced by a woman.

[4] OK, I'm an libertine atheist girl and you've seen more Bible in this text than in preaching in some churches. This is an example of what I have set forth here, more precisely that the church failed to combat the whole scheme, if it did not directly contribute to build it.

	Questo testo in italiano senza video di dissolutezza in Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Il sistema delle caste morale (Le concubine di Lucifero 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/le-concubine-di-lucifero-2.html.
	Questo testo in italiano con video di dissolutezza in Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Il sistema delle caste morale (Le concubine di Lucifero 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/le-concubine-di-lucifero-2.html.
	Ce texte en français sans vidéos de libertinage au Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Le système de castes moral (Les concubines de Lucifer 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/les-concubines-de-lucifer-2.html.
	Ce texte en français avec vidéos de libertinage au Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Le système de castes moral (Les concubines de Lucifer 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/les-concubines-de-lucifer-2.html.
	Eso texto en español sin videos de putaría en Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "El sistema de castas moral (Las concubinas de Lucifer 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/las-concubinas-de-lucifer-2.html.
	Eso texto en español con videos de putaría en Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "El sistema de castas moral (Las concubinas de Lucifer 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/las-concubinas-de-lucifer-2.html.
	This text in English without licentiousness videos at Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "The moral caste system (The Lucifer's concubines 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/the-lucifers-concubines-2.html.
	This text in English with licentiousness videos at Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "The moral caste system (The Lucifer's concubines 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/the-lucifers-concubines-2.html.
	Texto original em português sem vídeos de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: "O sistema de castas moral (As concubinas de Lúcifer 2)", http://avezdasmulheres.blogspot.com/2018/12/as-concubinas-de-lucifer-2.html.
	Texto original em português com vídeos de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: "O sistema de castas moral (As concubinas de Lúcifer 2)", http://avezdoshomens.blogspot.com/2018/12/as-concubinas-de-lucifer-2.html.

Le système de castes morale (Les concubines de Lucifer 2)

Abigail Pereira Aranha

Une grande erreur de la droite est que beaucoup de gens en elle traitent les gauchistes comme débatteurs de mauvais à médiocres dans une conversation dans salle à manger normale. Le problème est que le Socialisme existe précisément pour détruire la normalité mentale et créer une société qui fusionne la stupidité avec la vie politique-sociale elle-même. La bourgeoisie de la Révolution Française et les communistes de l'époque de Karl Marx ont même eu de mauvaises choses à combattre, et ils se sont battus contre certains d'entre eux. Mais le mouvement socialiste a également fini par lutter contre ce qui restait de décent, comme quand il a transformé les universités en sinécures pour les lesbiennes psychotiques, les militants parasites avec le QI médian, et les contrefacteurs de données. (...)

Mais quand je dis que le mouvement socialiste produit une société basée sur la stupidité, je ne dis pas qu'un petit groupe de parasites et de psychopathes avec un peu de pouvoir ou d'argent rendent le reste de la population stupide. Si quelqu'un comme moi ou vous qui lisez peut, à tout le moins, penser que quelque chose ne va pas autour de nous, cela prouve déjà qu'une élite socialiste ne peut même pas faire le reste de la population avoir la vision du monde qu'ils veulent, même si les pensées contraires n'ont presque pas de voies d'expression. L'affaire est plus sérieuse: l'insanité, la folie, la haine pour la vérité ont existé avant parmi les gens du commun, le maximum auquel le Socialisme peut être accusé est de les canaliser pour son propre bénéfice. Cela inclut le fait de placer les gens dans des postes importants, non pas en dépit du manque de mérite, mais à cause de cela.

Je l'ai dit dans mon texte "Les concubines de Lucifer"[1]. Cette fois-ci, au lieu de parler des concubines de Lucifer, je parlerai de son règne. Je commencerai par quelques questions à réfléchir. Pourquoi le candidat à la présidence du Brésil cette année pour le Parti des Travailleurs, qui représentait un gouvernement dont le grand mérite est de continuer ou de voler le mérite des actions des administrations précédentes, n'a obtenu au premier tour que plus de 20% des voix du électorat, environ 31 millions de voix? Pourquoi avons-nous déjà vu "progressistes" dans discussions sur les réseaux sociaux maudire opposants au gras, aux homosexuels ou aux putains? Pourquoi, par exemple, le Mouvement Noir a-t-il encore une visibilité (et une crédibilité) alors que pratiquement aucun noir parmi le vrai peuple brésilien ne semble en avoir besoin ni même le prendre au sérieux? Avez-vous déjà observé que montrer à quel point le militantisme de gauche est fou, ridicule, déguisé, deux poids deux mesures et même criminel ne semble pas le déranger beaucoup, ni perturber ses actions, ni même nuire à sa crédibilité?

Le niveau éthique du Brésil est tombé en dessous de l'hypocrisie. Un pays d'hypocrites prétend obéir à un bon code moral qu'il professe. Le Brésil ne semble pas non plus concevoir ce qu’est un principe moral digne d’être, ce qui est encore pire que lorsque la "moralité" n’était que de vilipender ou d’étouffer la (hétéro)sexualité. Par exemple, la protestation contre la corruption et les "privilèges" au sein du gouvernement et de la fonction publique ne divise pas les honneurs et les tricheurs, divise, comme quelqu'un l'a dit en 2006 dans Orkut, le Groupe 1 de ceux qui bénéficient de l'argent public et le Groupe 2 de ceux qui voudraient j'aime être dans le Groupe 1. Le temps de l'hypocrisie catholique-protestante est toujours nostalgique, parce que les scélérats, les faibles et les libertins toujours professaient et essayaient de mettre en scène un code moral censé être valable pour tous. Ce que nous voyons au Brésil et dans le Premier Monde est un système de castes éthique, dans lequel une caste se dispense de suivre le modèle qu’elle exige de l’autre. Cela se remarque dans les collectifs de gauche qui utilisent des termes tels que "fausse symétrie", qui est presque cela par définition, mais c'est plus répandu que cela.

Un pays n’est pas fait de criminels et de personnes de mauvaise moralité. Mais voici le problème: le bon caractère n'est pas fini, mais il est devenu un stigmate de classe inférieure. C'est comme si la malice, la mensonge, l'incompétence et la folie étaient les quartiers nobles d'une grande ville, et la grandeur du caractère et de la grandeur de l'esprit étaient les banlieues les plus pauvres d'une petite ville de la région métropolitaine.

Je vais donner un exemple du fonctionnement de ce système de castes moral. Mieux, je vais utiliser certaines variables que vous pourrez remplacer plus tard. R(x) est une action R vers x (et R est une chose négative). N est un mouvement. N dit que la collectivité, qui est la totalité, pratique R(B) et, de ce fait, nuit au groupe B, que N représente. Plus précisément, est un groupe C, appartenant à des non-B, qui pratique R(B). Mais ni la collectivité ni le groupe C dans son ensemble ne pratique R(B), du moins pas depuis environ 50 ans. Plus, et voici le truc pour réussir: pratiquement tout le groupe C répudie R(B). Les composants de N sont l'union de B1, qui est un sous-ensemble de B, et C1, qui est un sous-ensemble de C. Mais N omettez C1 ou mettez-le à l'arrière-plan. B1 accuse la collectivité de R(B), la collectivité s'en soucie et essaie de montrer qu'elle ne pratique pas R(B). Si N agissait dans une collectivité qui considère R(B) comme une chose acceptable, sinon louable, il reviendrait du mépris au mieux à la violence au pire. Cela serait également valable (et ici je n’utiliserai pas de variables car c’est l’un des points crucials de l’exposition) si N était dans une collectivité à majorité analphabète fonctionnel (qui sait lire mais ne sait pas bien interpréter ce qu’ils lisent), malades mentaux ou amoureux de la bêtise. Par conséquent, N manipule le reste du groupe C (et même le reste du groupe B) pour obtenir ce qu'il veut. Mais, et entre maintenant le système de castes moral, le standard éthique de N n’est pas le même que celui de la collectivité en général, donc N peut pratiquer ou accepter R(C) et affirmer que R n’existe seulement quand C fait R(B). Mais pas que ça. N aussi rejette ou même attaque un individu du groupe B, qu’il prétend représenter, lorsque cet individu dénonce le fait que N exerce la même action R qu’il dit combattre. Mais pas que ça. Dès le début, une vertu morale telle que V, qui est largement pratiquée ou valorisée dans la collectivité, est rare en N, parfois même vilipendée quand elle est pratiquée par une personne de B; ou au contraire, le vice moral non-V qui est beaucoup évité ou méprisé dans la collectivité est commun en N, parfois même glorifié quand il est pratiqué par une personne de B. Et l’analphabétisme fonctionnel, le non contrôle psychologique, la maladie mentale et l'amour de la bêtise, que j'ai cité comme étant des obstacles au travail de N s'ils étaient généralisés en collectivité, peut être un problème accepté en N. Et où j'ai dit que "N attaque un individu du groupe B", ce n'était pas nécessairement une discorde verbale; cela peut être une violence physique, y compris un meurtre ou une tentative de meurtre (ops!, ici je n’ai pas non plus utilisé de variables car j’ai traversé un autre point crucial de l’exposition).

Remplaçons les variables. Nous pouvons faire N égal au Mouvement des Noirs, R égal au racisme, groupe B égal aux noirs, groupe C égal aux blancs et V égal au travail honnête[2]. Nous pouvons faire N égal au mouvement féministe, R égal au sexisme, groupe B égal aux femmes, groupe C égal aux hommes et V égal à la gentillesse[3].

Il existe encore une autre chose dans ce système de castes moral qui peut être plus visible dans le Féminisme: un comportement que le mouvement vend comme révolutionnaire, comme une révolte contre l'ordre traditionnel, peut être dit comme une malédiction par membres du mouvement ou de un autre groupe de gauche. J'ai étée qualifiée de salope et de dépositaire de sperme par des femmes féministes, dont l'une dit qu'elle aime les hommes (j'aimerais même en avoir des dizaines de hommes une... après l'autre qui me baise et éjacule sur le visage et les seins, mais c’est un truc de film, je ne l’ai fait qu’avec 3 gars au maximum).

Il y a une trentaine d'années, même l'extrême gauche savait qu'une minorité était un groupe qui, en plus d'être numériquement petit, était puissant et oppressant. Ce n'est pas une coïncidence ou une stupidité totale lorsque les mouvements de gauche disent qu'ils représentent une minorité, même lorsque la supposée minorité représente plus de la moitié de la population, telle que les noirs et les mulâtres ou les femmes au Brésil. Cela fait partie de l’idée même de représentation que le nombre de représentants est bien inférieur à celui des représentants. La minorité est eux-mêmes ou le groupe auquel ils veulent appartenir, ce qui ressemble à l'élite de l'Union Soviétique. Vous remarquerez peut-être que, par exemple, les groupes féministes ne suggèrent même pas qu'ils représentent des femmes conservatrices.

Et vous, du Brésil, avez déjà vu l'indignation contre 4 ou 5 mille meurtres de femmes et 200 ou 400 meurtres d'homosexuels dans un pays qui compte 50 ou 60 mille homicides par an. Non seulement les homicides, il y a plus de paroles et de répudiation contre le présumé harcèlement sexuel d'une femme unique que contre le nombre de victimes d'homicide cette année-là. Cette répudiation inclut notamment ceux qui ne sont pas des militants de gauche. Le meurtre d'une femme pour une féministe ou celui d'un homosexuel pour un militant LGBT n'est pas le meurtre d'un être humain, c'est un crime contre une élite dont il-même ou elle-même veut faire partie. Ce n'est pas à cause de l'horrible formation scolaire qu'un brésilien pense que 4 mille homicides de femmes représentent plus de 40 mille homicides d'hommes.

Mais si nous voyons aujourd’hui noirs répudier le Mouvement Noir, non-hétérosexuels répudier le Mouvement LGBT, femmes répudier le Féminisme, ce n’est pas parce qu’ils ont perçu tout ce que j’ai dit dans mes textes ou ce que certains conservateurs ont publié dans des textes et des vidéos sur Internet. Le problème est que le militantisme de gauche a fait tellement de bêtises qu'il n'était plus possible pour les personnes médiocres de la majorité de rêver de monter à cette minorité. Pour mieux l'expliquer à l'aide d'un exemple, la femme née dans les années 1970 pourrait soutenir ou faire taire à propos de le féminisme dans les années 1990 parce qu'elle avait pour projet de suivre un cours universitaire et, au travail, tout en gagnant un bon salaire, être protégée des apparences sexuelles masculines et critique personnelle; mais si elle défend le Féminisme aujourd'hui, elle sera perçue comme une pseudo-intellectuelle presque illettrée, indigne de confiance, indigne d'une bonne coexistence, paranoïaque pour manque (ou excès) de bites et membre d'un mouvement que les femmes ne croient pas avoir besoin de donner valeur ou respect.

Si des groupes de gauche avec un manque flagrant d'intelligence, de santé mentale et de caractère ont à la fois le pouvoir politique formel et le contrôle de la communication de masse, nous sommes dans une situation dramatique dans laquelle une personne dotée d'intégrité mentale, de qualifications intellectuelles et d'une grandeur morale est lancée au moins dans l'invisibilité, si pas dans l'impuissance ou l'exécration. Avez-vous déjà remarqué qu'il existe déjà des textes de taille moyenne qui, à eux seuls, détruiraient des mouvements de gauche entiers, mais ces mouvements continuaient et gagnent fermement en crédibilité? Avez-vous déjà remarqué que des mensonges grossiers de mouvements de gauche continuaient à être répétés et crus même après avoir été maîtrisés par des milliers de personnes? Il ne s’agit pas seulement d’une communication de masse militante, s’adressant parfois à un auditoire dont le QI est faible. C'est le système de castes moral, dans lequel la caste dominante peut être à la fois stupide, menteuse et croyant en son propre mensonge. C’est un point préoccupant, dans lequel j’essaie moi-même d’apprendre à agir: se préparer à un débat qualifié avec personnes moralement qualifiées avec raisonnement normal n’est ni fonctionnel ni sûr, je ne dis pas pour traiter avec les mouvements de gauche ou avec ceux qui les commandent, mais encore plus avec le grand public qui souvent ne se préoccupe même pas de la politique ou du militantisme socialiste.

Afin de ne pas terminer avec tristesse, je vais essayer de montrer une solution, même si je vais approfondir le problème. Vous devez avoir entendu une personne âgée dire qu'elle est devenue une personne juste parce que, lorsqu'il était encore un enfant à la campagne, elle travaillait et était puni par ses parents. Avec cela, une personne n’apprend pas l’éthique, apprend que est trop racaille pour être un scélérat. Et parce qu’elle sait qu’elle est racaille, est une personne honnête, une personne gentille, un homme qui respecte les femmes, etc. Vous pouvez donc voir les personnages bibliques qui ont eu des actes de grandeur, comme Abigaïl (1 Sam 25: 2 à 39), Rahab (Jos 2) ou Ébed-Mélec (Jer 38: 6 à 13), sont à peine connus; ou, comme Elie ou Elisée, on se souvient plus à cause des miracles que de la prophétie. À cet égard, même appeler le nom de Dieu est une supercherie, une stupidité ou une faiblesse. Face à un système social dans lequel le pouvoir grandit avec l'iniquité et le manque de mérite, la seule solution est de créer un environnement social dans lequel les justes et les sages ont pouvoir de décision, des moyens d'action et l'estime de soi (qui confond cela avec une bureaucratie théocratique est déjà un exemple vivant d'une communauté qui n'imagine même pas quelqu'un qui ne soit ni scélérat, ni faible, ni idiot). En passant, la justice divine telle que prêchée par le christianisme n'existerait même pas si Dieu n'était pas, hormis juste, puissant. La Bible dit, Proverbes 29: 2: "Quand les justes sont les plus nombreux, le peuple se réjouit; mais quand le méchant domine, le peuple gémit"[4].

NOTES ET RÉFÉRENCES:

[1] "Les concubines de Lucifer", 25 décembre 2016, Réflexion et Temps Libre avec Abigail, http://avezdasmulheres2.blogspot.com/2016/12/les-concubines-de-lucifer.html; et Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail, http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/12/les-concubines-de-lucifer.html.

[2] Le Mouvement des Noirs dit que la collectivité pratique racisme contre noirs et, de ce fait, nuit aux noirs, que le Mouvement des Noirs représente. Plus précisément, sont les blancs qui pratiquent racisme contre noirs. Mais ni la collectivité ni les blancs dans son ensemble ne pratique racisme contre noirs, du moins pas depuis environ 50 ans. Plus, et voici le truc pour réussir: pratiquement tout les blancs répudient le racisme contre noirs. Les composants de le Mouvement des Noirs sont l'union de certains noirs et certains blancs. Mais le Mouvement des Noirs omettez les blancs de le mouvement ou mettez-le à l'arrière-plan. Les noirs de le mouvement accusent la collectivité de racisme contre noirs, la collectivité s'en soucie et essaie de montrer qu'elle ne pratique pas racisme contre noirs. Si le Mouvement des Noirs agissait dans une collectivité qui considère le racisme contre noirs comme une chose acceptable, sinon louable, il reviendrait du mépris au mieux à la violence au pire. Par conséquent, le Mouvement des Noirs manipule le reste de les blancs (et même le reste de les noirs) pour obtenir ce qu'il veut. Mais, et entre maintenant le système de castes moral, le standard éthique de le Mouvement des Noirs n’est pas le même que celui de la collectivité en général, donc le Mouvement des Noirs peut pratiquer ou accepter racisme contre blancs et affirmer que le racisme n’existe seulement quand blancs font racisme contre noirs. Mais pas que ça. Le Mouvement des Noirs aussi rejette ou même attaque un noir, qu’il prétend représenter, lorsque cet individu dénonce le fait que Mouvement des Noirs exerce le même racisme qu’il dit combattre. Mais pas que ça. Dès le début, une vertu morale telle que le travail honnête, qui est largement pratiquée ou valorisée dans la collectivité, est rare en le Mouvement des Noirs, parfois même vilipendée quand elle est pratiquée par une personne noire; ou au contraire, le vice moral de non travailler honnêtement qui est beaucoup évité ou méprisé dans la collectivité est commun en le Mouvement des Noirs, parfois même glorifié quand il est pratiqué par une personne noire.

[3] Le mouvement féministe dit que la collectivité pratique sexisme contre femmes et, de ce fait, nuit aux femmes, que le mouvement féministe représente. Plus précisément, sont les hommes qui pratiquent sexisme contre femmes. Mais ni la collectivité ni les hommes dans son ensemble ne pratique le sexisme contre femmes, du moins pas depuis environ 50 ans. Plus, et voici le truc pour réussir: pratiquement tout les hommes répudient le sexisme contre femmes. Les composants de le mouvement féministe sont l'union de certains femmes et certains hommes. Mais le mouvement féministe omettez les hommes dans le mouvement ou mettez-le à l'arrière-plan. Les femmes dans le mouvement accusent la collectivité de sexisme contre femmes, la collectivité s'en soucie et essaie de montrer qu'elle ne pratique pas sexisme contre femmes. Si le mouvement féministe agissait dans une collectivité qui considère le sexisme contre femmes comme une chose acceptable, sinon louable, il reviendrait du mépris au mieux à la violence au pire. Par conséquent, le mouvement féministe manipule le reste de les hommes (et même le reste de les femmes) pour obtenir ce qu'il veut. Mais, et entre maintenant le système de castes moral, le standard éthique de le mouvement féministe n’est pas le même que celui de la collectivité en général, donc le mouvement féministe peut pratiquer ou accepter sexisme contre hommes et affirmer que le sexisme n’existe seulement quand les hommes font sexisme contre femmes. Mais pas que ça. Le mouvement féministe aussi rejette ou même attaque une femme, qu’il prétend représenter, lorsqu'elle dénonce le fait que le mouvement féministe exerce le même sexisme qu’il dit combattre. Mais pas que ça. Dès le début, une vertu morale telle que la gentillesse, qui est largement pratiquée ou valorisée dans la collectivité, est rare en le mouvement féministe, parfois même vilipendée quand elle est pratiquée par une femme; ou au contraire, le vice moral de l'antipathie qui est beaucoup évité ou méprisé dans la collectivité est commun en le mouvement féministe, parfois même glorifié quand il est pratiqué par une femme.

[4] OK, je suis une fille athée libertine et vous avez vu plus de Bible dans ce texte que dans la prédication dans certaines églises. C’est un exemple de ce que j’ai exposé ici, plus précisément du fait que l’église n’a pas réussi à lutter contre le projet dans son ensemble, si elle n’a pas directement contribué à sa construction.

	Questo testo in italiano senza video di dissolutezza in Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Il sistema delle caste morale (Le concubine di Lucifero 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/le-concubine-di-lucifero-2.html.
	Questo testo in italiano con video di dissolutezza in Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Il sistema delle caste morale (Le concubine di Lucifero 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/le-concubine-di-lucifero-2.html.
	Ce texte en français sans vidéos de libertinage au Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "Le système de castes moral (Les concubines de Lucifer 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/les-concubines-de-lucifer-2.html.
	Ce texte en français avec vidéos de libertinage au Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "Le système de castes moral (Les concubines de Lucifer 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/les-concubines-de-lucifer-2.html.
	Eso texto en español sin videos de putaría en Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "El sistema de castas moral (Las concubinas de Lucifer 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/las-concubinas-de-lucifer-2.html.
	Eso texto en español con videos de putaría en Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "El sistema de castas moral (Las concubinas de Lucifer 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/las-concubinas-de-lucifer-2.html.
	This text in English without licentiousness videos at Réflexion et Temps Libre avec Abigail: "The moral caste system (The Lucifer's concubines 2)", https://avezdasmulheres2.blogspot.com/2018/12/the-lucifers-concubines-2.html.
	This text in English with licentiousness videos at Amélioration et Amusement des Hommes avec Abigail: "The moral caste system (The Lucifer's concubines 2)", https://avezdoshomens2.blogspot.com/2018/12/the-lucifers-concubines-2.html.
	Texto original em português sem vídeos de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: "O sistema de castas moral (As concubinas de Lúcifer 2)", http://avezdasmulheres.blogspot.com/2018/12/as-concubinas-de-lucifer-2.html.
	Texto original em português com vídeos de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: "O sistema de castas moral (As concubinas de Lúcifer 2)", http://avezdoshomens.blogspot.com/2018/12/as-concubinas-de-lucifer-2.html.