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samedi 17 septembre 2016

La castidad es odio contra los hombres - parte 1: casos Tiziana Cantone y Feiticeira

FOTOS: Tiziana Cantone se suicida después de que su ex novio divulga su video de sexo con el chico nuevo

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La italiana Tiziana Cantone quien se filmó teniendo relaciones sexuales con su nuevo novio y lo envió a su ex novio para burlarse de él, se ha suicidado después de que él compartió el video en línea y ella fue bombardeada con una gran cantidad de abusos en línea.

Tiziana Cantone, de Nápoles, en Italia, fue filmada realizando un acto sexual con un hombre y el video fue subido a la Internet antes de ser ampliamente compartido.

Su ex novio compartió el video sexual altamente explícito de la chica de 31 años e incluso reveló su identidad completa en línea como su propia forma de venganza.

De acuerdo con amigos y parientes cercanos, la mujer de 31 años de edad estaba muy deprimida y al borde del suicidio por meses anteriores a su muerte.

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El vídeo ha sido compartido y descargado cientos de miles de veces y ella no podía manejar la atención negativa de los medios de comunicación sociales.

Tiziana dejó su trabajo y se trasladó a la Toscana desde Nápoles luego de haber sido reconocida y ridiculizada y abusada en línea y en la vida real.

Sra. Cantone podría ser escuchada en el video sexual decindo: "¿Está usted haciendo un video? Bravo."

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El video sexual llegó a ser tan ampliamente conocido que ella también se vio obligada a cambiar su nombre.

Ella estaba en el proceso de cambiar legalmente su nombre cuando fue encontrada muerta, según la prensa local.

Sra. Cantone se sometió a un proceso legal en la corte de Nápoles del Norte, donde se le concedió un nuevo nombre legal para evitar ser reconocida.

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Los fiscales han abierto una investigación en su ciudad natal de Nápoles, que podría ejercer la acción penal.

Su abogada, Roberta Manzillo, se dice que ha emprendido acciones legales contra una serie de motores de búsqueda de Internet, así como las personas responsables de compartir el video de sexo en las redes sociales.

"¿Por qué estas imágenes estan todavía allí?

¿Por qué la gente todavía puede burlarse y reírse de esta joven que terminó sus días debido a esta humillación que sufrió?", escribió el diario de Nápoles Il Mattino el jueves.

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Teresa Petrosino, su amiga, dijo al diario italiano Corriere della Sera que la Sra Catone fue destruida por el abuso.

"Ella había hablado de su deseo de dejar todo atrás, y cerrar con el pasado", dijo.

"Me pregunto cómo alguien puede ser tan feroz, la forma de rabia contra una niña que no ha hecho nada malo.

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Creo que ellos deberían avergonzarse de todos los que han llenado la red de insultos y mientras tanto visto en secreto las imágenes".

"PHOTOS: Tiziana Cantone Commits Suicide After Her Ex-Boyfriend Leaks Her Sextape w/ New Guy", Campus Heat, 15/09/2016, http://campusheathq.com/photos-tiziana-cantone-commits-suicide-after-her-ex-boyfriend-leaks-her-sex-tape-w-new-guy

Mis comentarios

Voy a saltar el artículo de James Reynolds, en la BBC, en el que se cita que el primer ministro Matteo Renzi dijo que eso es "violencia contra las mujeres". Tenemos aquí dos hombres. En su lugar, voy a citar otro artículo sobre este incidente. Pero antes, voy a citar un artículo acerca de una celebridad femenina brasileña, después de que voy a explicar por qué.

La empresaria Joana Prado está fuera de la atención durante unos años, pero todavía tiene problemas para hablar sobre su pasado en la televisión. En una entrevista con el "Programa do Gugu", el miércoles, ella recordó su personaje Feiticeira (Bruja) y ella dijo que no le gustaba para interpretarla: "En los primeros programas, cuando Luciano [Huck] me llamaba, entraba perdida. Yo era una chica también. ¡Cuando volvía, ia al vestidor y lloraba sollozando! He oído lo que quería y lo que no quería. He aprendido a manejarlo, pero eso me hizo enferma".

(...) "Me encontré jugando un personaje que no era parte de mis sueños. Han mujeres que sueñan con ser un símbolo sexual, con ser famosas, pero nunca quise esto", dijo.

"'Chorava de soluçar', revela Joana Prado sobre época da Feiticeira", O Dia, Rio de Janeiro, 11/02/2016, http://odia.ig.com.br/diversao/televisao/2016-02-11/chorava-de-solucar-revela-joana-prado-sobre-epoca-da-feiticeira.html

Ahora, de vuelta a Tiziana:

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Tiziana Cantone, 31 años de edad, fue encontrada muerta el martes de colgar a sí misma después de un video de sexo de 2015 en que fue presentada se hizo viral.

El autor Roberto Saviano dijo que Italia tiene una relación "mórbida" con el sexo y el rechazo que ella sentía por parte del público después de que el video se hizo viral se deriva de esos sentimientos. "Me duele por Tiziana, que se suicidó porque ella era una mujer en un país donde el sexo desinhibido y alegre sigue siendo el peor de los pecados", dijo Saviano en Twitter. Haga clic a través de la galería para ver más imágenes del Cantone. (Instagram/tizianacantonereal)

"Tiziana Cantone Photos: A Tribute to the Italian Beauty", Heavy.com, 16/09/2016, http://heavy.com/news/2016/09/tiziana-cantone-photos-gallery-instagram-rip-facebook-italy-pictures-sex-tape

Vamos a vincular este caso y el caso de Feiticeira. Los pensamientos son similares. Lo que Tiziana encontró lúdico era compartir este video con algunas amigas (según otras fuentes) y su ex novio. Ella no estaba tan desinhibida para ser vista por los varones heterosexuales. ¿Por qué? Bueno, verá en este blog o en mis perfiles de redes sociales que no estoy mostrando mi cara o mi cuerpo. Es por mi seguridad, porque de esta obra en internet. Pero si ves mis blogs, puede ver un poco de "diversión" y algunos escritos sobre mis "travesuras" en la vida cotidiana. Pero Tiziana era una chica normal. Probablemente ella había tenido relaciones sexuales con menos hombres en su vida de io esta semana. Aquel hombre, Roberto Saviano, no cree que "el sexo desinhibido y alegre sigue siendo el peor de los pecados" para una mujer. Pero esta mujer creía. Y se suicidó a causa de eso. Por eso que SUS registros sexuales fueron sorprendentes, pero mís no lo son. Si había un video de sexo de mí en el Internet y Tiziana lo vise, ella podría me llamar una puta. Si yo vise su video, podría juzgarlo mediocre. Porque yo creo que el sexo es bueno, no es para el matrimonio tradicional y un hombre no debería tener que tener uno para conseguir sexo. Ante todo, no sólo creo que un hombre tiene el derecho para el placer que yo tengo, yo no creo que el placer de un hombre implica necesariamente una pérdida para mí.

Antes de que alguna feminista lesbiana diga que estoy haciendo "slut shaming" y "culpando a la víctima"... ¡joda! ¡Yo dijo que ella era una puta, yo dijo que ella era una verguenza que ella se avergonzaba de llevar a cabo un video sexual heterosexual, yo culpé a la víctima! Pero vamos elegir un pedazo en aquel primer artículo:

Me pregunto cómo alguien puede ser tan feroz, la forma de rabia contra una niña que no ha hecho nada malo.

Creo que ellos deberían avergonzarse de todos los que han llenado la red de insultos y mientras tanto visto en secreto las imágenes.

Sí, ella no ha hecho nada malo, pero esos hombres que vieron el video han hecho el mal de ver el video. El punto no es los insultos, las burlas o el chantaje. Los puntos son la heterosexualidad masculina y, en el caso de su ex novio, el rechazo de ser burlado por una puta disfrazada. Aquí, ser justo y ser mal es una cuestión de género. ¿Recuerdas la demonización de la prostitución y la pornografía? Mejor: ¿recuerda el Modelo Nórdico?

Bueno, se puede mencionar que la moral conservadora está presente aquí. Tienes razón, y este es el problema: el conservadurismo y el progresismo juntos en sus peores partes. La castidad es misandría.

Abigail Pereira Aranha

dimanche 1 novembre 2015

Estrella porno demanda a sus padres rusos después de que ellos cambiaron las cerraduras en su casa, cuando descubrieron su carrera

*. Los padres de Vladislava Zatyagalova ella había salido de casa para ser coreógrafa

*. Supuestamente la repudiaron después de descubrir que ella estaba trabajando en el porno

*. Se afirma que ellos se negaron a dejarla volver dentro de la casa cuando ella regresó

*. La actriz de 20 años de edad se ha quejado a la policía que los padres la golpearon en el pasado

Por Marcos Duell para MailOnline

Publicado: 15:36 EST 29 de octubre de 2015 | Actualizado: 17:43 EST, 29 de octubre de 2015

Porn star: Vladislava Zatyagalova's parents believed she had left their home to become a choreographer

Estrella porno: los padres de Vladislava Zatyagalova creían que ella había dejado su casa para convertirse en un coreógrafa

Una estrella del porno está demandando a sus padres después de que ellos presuntamente la repudiaron y cambiaron las cerraduras de la casa de la familia cuando se enteraron de su carrera.

Los padres de Vladislava Zatyagalova creían que ella había dejado su casa para convertirse en una coreógrafa.

Pero se dice que ellos han renegado su hija de 20 años de edad después de descubrir que ella estaba trabajando en la industria del cine para adultos.

Y ellos presuntamente se negaron a dejarla volver dentro de su casa en Chelyabinsk, Rusia, cuando ella regresó - ni siquiera para recoger sus pertenencias.

Srta Zatyagalova, que aparece en la pantalla como Sofi Goldfinger, entonces presentó una denuncia ante la policía sobre los reclamos de que sus padres la habían golpeado en el pasado - e incluso ella dijo que había sufrido lesiones internas cuando su madre se sentó en ella.

La actriz, que ha protagonizado decenas de películas para adultos, alegó que sus padres 'hicieron mucho daño físico y mental', añadindo: 'Mi padre me golpeó, mientras mi madre me contenía'.

Srta Zatyagalova los llamó 'mente estrecha' sobre su condena de su carrera porno y dijo que ellos sólo estaban preocupados por la imagen.

Ella también afirmó que sus padres eran violentos hacia ella en privado, pero todavía querían presentar una imagen de la familia perfecta con una hija modelo a vecinos y familiares.

Sus padres ahora solo hablan con ella a través de su abogado Andrey Temnikov y han amenazado demandar a ella sobre sus afirmaciones que dicen que son inventadas, según los informes.

Actress: Miss Zatyagalova appears on screen as Sofi Goldfinger and has starred in dozens of adult films

Actriz: Miss Zatyagalova aparece en la pantalla como Sofi Goldfinger y ha protagonizado decenas de películas para adultos

En la pantalla: La actriz rusa (en la foto) alegó que sus padres 'hicieron mucho daño físico y mental'

Fuente: Daily Mail, http://www.dailymail.co.uk/news/article-3295763/Porn-star-sues-Russian-parents-changed-locks-home-career.html. Traducción: Abigail Pereira Aranha

Mi comentario: si el Feminismo se preocupase por las mujeres ordinarias y la libertad sexual heterosexual de las mujeres, este movimiento le daría apoyo a ella e ya tendría aquí algo para aniquilar el Cristianismo en cuestión de semanas. Voy a comentar en: "En comparación con la inmoralidad dentro de la castidad o de la familia, ¿qué es la pornografía?"

mercredi 7 octobre 2015

Yo no quiero tu lástima: Trabajo Sexual y Política Laboral

Belle Knox Headshot

Hazte fan

Estrella porno de la Universidad Duke; feminista positiva para el sexo; activista por los derechos de los trabajadores sexuales

Publicado: 14/04/2014, 17:43 EDT Actualizado: 14/06/2014, 05:59 EDT

PORN STAR

Joe Kohen via Getty Images

Hace poco recibí un correo electrónico de un hombre en Colorado:

Más temprano en su historia usted menciona que, debido al alto costo de Duke [Universidad] y no querendo terminar con enorme cantidad de préstamos, y también tenendo ningún entrenamiento especial para otros tipos de puestos de trabajo, usted decidió a entrar en el porno. De manera que está insinuando y hacendo el caso de no tener una opción y me refiero a una opción económica.

En otras palabras, si usted tuviese otras habilidades socialmente aceptables en el mercado, muy probablemente usted habría hecho otras cosas y no entrar en el porno.

La falta de elección económica en el primer lugar hace otras opciones que siguen difíciles de aceptar decisiones como decisiones volitivas libres, debido a las necesidades.

Ah, el intercambio desesperado. Esto no es un punto de vista única o matizado. El concepto del intercambio desesperado impregna las discusiones sobre el trabajo sexual. He sido enfrentada con él en las entrevistas, en las discusiones en clase, y en las comunicaciones con los amigos. ¿Cómo podría yo estar empoderada por la necesidad?

La gente asume que mi apoyo a los trabajadores del sexo y la pornografía se invalida de alguna manera porque elegí hacer porno por el dinero y no por amor. Actúan como si se trata de alguna victoria impactante para ellos porque al ser una trabajadora sexual no era trabajo de mis sueños - porque cuando era niña yo no escribí "quiero ser una estrella del porno" en el día de la carrera, o dice con entusiasmo a todos a mi alrededor sobre lo emocionado que yo estaba en algún día tener relaciones sexuales en cámara por dinero. O porque mi maestro no me dijo que yo podía ser cualquier cosa que quiero ser: una astronauta, la presidente, ¡incluso una estrella del porno! Al parecer, porque yo no tuve el sueño de vivir esta vida - porque fue "necesario" - eso se vuelve ahora de alguna manera a ser moralmente malo, y me convierto en otra puta miserable a ser descartada a la conveniencia.

Porno no era mi única opción, pero era la más prudente, la más astuta - comercio de la cantidad más pequeña de mi tiempo para el máximo beneficio, en mi agenda. Yo podría fácilmente haber tomado préstamos para cubrir mi factura de la matrícula, pero elegí no. ¿Por qué estar con $ 50,000 o más en deuda cuando simplemente no era necesario? Yo no estaba haciendo lo que los economistas llaman de intercambio desesperado.

Un intercambio desesperado en el mercado de trabajo es uno motivado por la pobreza - por necesidad - la analogía robar-para-alimentar-tu-familia. Sí, por supuesto que yo hago porno por dinero. Es un empleo, no un lugar de veraneo. ¿Por qué más nosotros trabajamos en cosas si no ver un beneficio? Todo el propósito del trabajo en el mercado económico es para producir algún resultado - ya sea dinero, bienes, etc. La mayoría de las personas no trabajan todos los días para la diversión; lo hacen porque quieren - ellas necesitan - algo a cambio. ¿De verdad crees que las personas que trabajan en McDonald's fritando las hamburguesas y respondiendo a los clientes groseros sobre una base diaria vendrían a trabajar todos los días si no se les paga? Por otra parte, ¿crees que quando niños el trabajo de los sueños de ellos era hacer esto? Es el deseo de ellos de mejores condiciones de trabajo, o la defensa de su industria, de alguna manera el menor por eso? No.

El argumento de que las personas sólo debrían trabajar en empleos que les gusta o en los cuales encontran empoderamiento viene de un lugar de privilegio. Evitando los préstamos estudiantiles significa que me pongo en la posición de privilegio que me permite ser capace de me recoger y elegir mi empleador con más cuidado, en lugar de tomar el primer trabajo que se ofrece a mí simplemente para empezar a arañar a mí misma de la deuda. En Estados Unidos de hoy, los empleos son escasos y el desempleo se tambalea al borde de dos dígitos; la situación no es más alegre para los graduados. Es extremamente no realista y poco honrado actuar como si todos nosotros pudesemos conseguir nuestra profesión deseable, de los sueños. A menudo trabajamos en lo que no nos gusta, porque tenemos familias para proveer o cuentas que pagar, o, como la mayoría de los estudiantes con que espero graduarme, préstamos para pagar. Eso no hace el trabajo de ellos inmoral o ilegítimo.

Yo estaba dando una conferencia en una clase la semana pasada y teniendo preguntas cuando una estudiante me preguntó, "¿Todavía tu harías porno si no necesitaste el dinero?"

Le respondí: "No".

Ella parecia sorprendida. Toda la clase estaba a tope. Me sentí desconcertada. Todo parece tan intuitivo. Yo no haría el trabajo de forma gratuita. Nadie lo haría.

Pero el quid de la cuestión no es la idea de yo estar involucrada en una transacción mutuamente beneficiosa. La cuestión es que esta es porno. Todas las nuestras discusiones en torno a los intercambios desesperados o últimos recursos surgen cuando hablamos de mercados tabú - especialmente el trabajo sexual.

¿Si yo hubiera sido una médica de pie delante de la clase, yo habría recibido la misma pregunta?

No. Porque ser doctor es un empleo "respetable". Pero nuestra idea de respetabilidad se basa en las opresiones sociales y económicos, a saber: ser una profesional del sexo no es respetable ni moralmente aceptable. Asignamos una importancia cultural para el sexo; es para la procreación y la preservación de la unidad familiar. Se nos dice que es para el romance, es especial, querido y no mercantilizado, pero mientras tanto el sexo nos grita desde todas las carteleras y los canales de televisión. El sexo puede ser utilizado para vender de todo, excepto el sexo mismo. El trabajo sexual, entonces, es sucio, es de mala calidad, es algo que sólo las personas verdaderamente desesperadas hacen. La piedad y la posterior marginación de las trabajadoras del sexo como las personas a ser rescatadas, o dañadas, bienes es extremadamente ofensiva y contribuye a la caricatura de la andadora de la calle: descarta y borra la persona detrás del trabajo, no más que cuando pintamos todos los trabajadores de fast food como quien desertó de la escuela secundaria. El deseo de ver a la gente en el trabajo que no elegeríamos para nosotros mismos como víctimas es inmaduro y reaccionario, y perjudica a las personas dentro de tales profesiones mediante la creación de una línea entre nosotros y ellas.

El trabajo sexual es trabajo: es un empleo. Tengo la suerte de que el trabajo que elegí para pagar mis cuentas pasa exactamente así de me empoderar y me recompensar de maneras que yo no imaginaba que podría. Amo mi trabajo. No niego por un segundo que esta no es la realidad para todo el mundo, y necesitamos sus historias también, pero no para que sean robadas, reelaboradas y recontadas por académicos o políticos que ondean banderas, o habladas con fingimiento y estampadas en putas cortadas por el mismo patrón para series de televisión. El robo de nuestras voces, nuestras narraciones, nos devalúa como personas; y nos permite ser silenciados.

Así que por favor, antes de tu piedad a una trabajadora sexual, o de hablar conmigo acerca de mi "desesperación", cuenta el privilegio que usted tiene cuando mira hacia abajo en mí, y date cuenta de que tu, también, participas de un "intercambio desesperado" todos los días que tu conduces al trabajo - si eres lo suficientemente bendecido de tener un trabajo.

Siga Belle Knox en Twitter: www.twitter.com/belle_knox

Original en inglés: "I Don't Want Your Pity: Sex Work and Labor Politics", The Huffington Post, http://www.huffingtonpost.com/belle-knox/sex-work-politics_b_5148528.html

Traducción: Abigail Pereira Aranha (voy a comentar eso en el próximo postaje)

Original text in English reproduced at Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "I Don't Want Your Pity: Sex Work and Labor Politics", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/i-dont-want-your-pity-sex-work-and.html
Tradução para o português no A Vez dos Homens que Prestam: "Eu não quero sua piedade: trabalho sexual e política de trabalho", http://avezdoshomens.blogspot.com/2015/10/eu-nao-quero-sua-piedade-trabalho.html
Tradución al español en Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Yo no quiero tu lástima: Trabajo Sexual y Política Laboral", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/yo-no-quiero-tu-lastima-trabajo-sexual.html
Traduzione al italiano in Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Io non voglio la tua pietà: Lavoro Sessuale e Politica di Lavoro", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/io-non-voglio-la-tua-pieta-lavoro.html

vendredi 31 octobre 2014

TETESUDA: yo Tuve Relaciones Sexuales, Filmé, me Gustó, yo Asumí y Propagué (una novela de Abigail P. Aranha)

UNA NOVELA DE

Abigail Pereira Aranha

CAPÍTULO 1

Hola, mis amigos y mis enemig@s. Es posible que hayan visto mi video haciendo sexo con tres muchachos que dieron qué decir hace ocho meses. Mi nombre es Maria Tereza, tengo 22 años, me crié en Santa Cruz do Escalvado, estado de Minas Gerais, Brasil, vivo en Sabara, región metropolitana de Belo Horizonte, me gradué en Ciencias de la Computación en la Universidad Federal de Minas Gerais.

El vídeo es de hace seis años, uno de los muchachos era mi novio en ese momento. Él tenía 16 años también, él es de tres meses mayor que yo. Él es precioso por dentro y por fuera, muy cariñoso, muy ético, trabajando duro en una tienda de comestibles en nuestra ciudad, estudiaba en la noche. Sus padres eran evangélicos de una pequeña iglesia ruda, que hicieron mucho de vigilancia en relación con el sexo antes del matrimonio. Un día, me arreglé con él para que nos reunamos ocultamente en un descanso de él, nos las arreglamos pegarse a la vigilancia de sus padres y de mis (otros devotos del infierno), nos reunimos y nos fuimos a un matorral a perder nuestras virginidades. Algunos meses más tarde, los dos nos quedamos con una pareja de novios amigos nuestros y yo hizo una propuesta de swing (cambio de parejas) con ellos. Juguetonamente. Mi novio le pareció extraño, pero yo le dije que tenía que darle alguna razón para que él estar conmigo más allá del monopolio del placer de la carne. Mi amiga me miró con aquella cara de qué-es-lo-que-tu-pensas-que-yo-soy, pero ella parece que estuvo de acuerdo con mi argumento. Un día, nos reunimos para el libertinaje. Y, además, ponemos en ese negocio un amigo mío, compañero de clase de segundo año de la escuela secundaria que era el mejor alumno de la clase y también una excelente persona. Negocio, pero no había dinero de por medio, jejejeje.

Hicimos el libertinaje y grabamos con la cámara digital de el hermano de eso amigo mío, soltero, y hasta entonces virgen. Y también fue en su casa. Los cuatro fueron enmascarados, sólo yo con la cara desnuda. Y lo que se registró fue sólo mi parte, yo, mi novio y mis dos amigos, y quien le filmó fue mi dulce amiga de la infancia, su novio follando mi culo. Después, mi novio tuvo relaciones sexuales con ella, a los dos le pareció extraño, él con otra chica, ella con otro chico. Le di un regaño (en broma):

- ¡Poxa!, la gente, es cierto que fue pornográfica, pero no sean tan avergonzados. Parecen mi padre y mi madre. ¡Más entusiasmo, gente! ¿Quieren ver un video porno que he copiado en mi móvil?

A continuación, se rieron y tuvieron un poco más de entusiasmo.

CAPÍTULO 2

Bueno! Entonces, un chico cretino de Santa Cruz do Escalvado encontró una copia. Él encontró mi número de móvil, propuso follar conmigo, yo ya lo conocía, nunca me gustó, me negué. Entonces él dijo que vio el video y amenazó con publicar en Internet. Yo había empezado a trabajar dos meses antes en la Prefectura de Sabara. Entonces, lloré, me pregunté lo que quería, él pidió dinero, me arreglé con él dejarlo en un sobre en el WC de los hombres de un bar que frecuentaba el sábado siguiente (ese día era miércoles). Este día preparé el sobre, me fui allí unos diez minutos antes de él, dejé el sobre en el WC, salí rápido. Entonces, llegó con dos amigos y vio el sobre allí, "Para ..." (su nombre), abrió allí mismo. Pero en lugar de dinero que pidió, lo que había era una revista de bolsillo de sexo gay. Y uno de los amigos del chico, además, vino detrás de él (en el sentido de que estar indo allí, en el mismo minuto) y vio la revista. El chico ya estaba cabreado y más allá se avergonzaba. Porque yo ya he puesto la revista en el sobre con el plástico abierto (¿cómo iba a explicar que él no abrió?). Y yo, mirando hacia afuera, ocultamente, salí correndo riendo mucho. Ah, el llanto que otro día era falso, ya estaba tramando todo. Incluso previendo que él publicaría nuestra producción de cine, como él publicó.

Pero cuando me iba allí, me acordé de mis cuatro amigos. Envié un SMS: "¡Vamos a tener éxito en el Internet, gente! Preparen la cara de sorpresa, voy a tener los tres años de prisión para el burdel sola [eramos todos menores de edad en ese momento y el menor en Brasil no puede ser encarcelado por más de tres años; en ese momento, mantener un burdel era un crimen]". Mi ex-novio estaba en el trabajo, entonces su novia no vio el mensaje. La pareja de amigos ya estaban casados y tenían una hija pequeña (la hija no es de mi ex-novio, jejejeje), quedaron avergonzados (ellos aún son evangélicos). El amigo soltero estaba en casa con la familia, pero había entrado en el patio trasero solo un poco antes. Y lo bueno es que además de estaren todos enmascarados, excepto yo, sólo yo estaba más o menos el mismo cuerpo. Los chicos eran delgados, hoy en día estan más robustos. La chica mi amiga era delgada, ella engordó un poco. Yo desarrollé un poco temprano, yo ya tenía mis tetas de la vaca de leche y mi culo regordete. Así que, como en el video, los gallos vendrán todos sobre mí.

Fui a visitar primero a mi ex-novio. Terminamos de citas cuando yo aún vivía en esta ciudad, debido a que su madre pensó que yo era demasiado pecadora para su hijo y presionó nosotros para terminarmos. Pero aún tenemos contacto a través de móvil y la red social. Yo fue a su trabajo, porque él es novio y su prometida, además de ser una evangélica muy áspera, io no le gusto. Así, tuve que comportarme como una amiga normal. Encontré a unos amigos, me llamaron para una merienda, acepté.

CAPÍTULO 3

Toqué el timbre de la puerta de la casa de mi familia dos horas después de dejar aquello paquete para aquello sinvergüenza, a mi madre ya grita desde la puerta:

- ¿Qué es la historia de un video de usted con un hombre en el Internet?

¡Poxa!, mamá, tu no vió y todavía escuchó por ahí com error, eran tres. Ella no me recibió. Entonces yo estaba escuchando a tres metros de distancia de que yo era una prostituta, que yo humillé a mí mismo como persona y como mujer, que no tengo la moral, que yo avergonzaba a la familia, sólo le escapó llamarme feminista y defensora del Atlético Mineiro. Me fui de allí a punto de coger el último autobús a Ponte Nova: 12:00. Mi madre me dijo que mi padre estaba enojado conmigo, pero él me telefonó más tarde, me dijo que estaba avergonzado de mí, pero él fue más suave que mi madre, lo más que me insultó fue "libertina".

Pero antes de salir de la ciudad, fui a una panadería para tomar un café, antes de que yo cambié de ropa y vestía una vestido tomara-que-caia (literalmente, "me gustaría que caese" - si el lector no es de Brasil y no conoce, "tomara-que-caia" es un vestido o un suéter femenino sin tirantes que pasa a través de un poco por encima de los pechos). La única persona que no me miró torcido era un niño de 16 años de edad, pero él se sentió intimidado de hablar conmigo allí. No sé cómo, preví que iba a encontrar a alguien en esta situación, he llegado a la ciudad con algunos pedazos de papel impresos con mi nombre y mi perfil de Facebook. Puesto que él era el dependiente, yo le entregué uno de esos pedazos de papel discretamente junto con la tarjeta para la cajera. Ah, y él era el único hombre presente. Él es un tipo muy agradable, pero las mujeres sus colegas le estaban querendo deshacerse de mí rápido (o que querían deshacerse de mí). Yo nunca había visto antes: una empresa que lucha por recibir un cliente mal. Pero cuando me fui, me subí a la acera (una de aquellas porquerías que no tienen un metro y medio de ancho), el chico me miraba, le mostré mis melones blancos con aceitunas negras en el centro. Y, sin embargo, yo estaba apoyada en un poste (en la estrecha acera), levanté la pierna izquierda, y el vestido me-gustaría-que-caese era también un me-gustaría-que-subiese, era corto y uno que levanta en su parte inferior, mientras que la chica camina y ella tiene que parar de vez en cuando a bajar de nuevo. Pero nadie vio mi ropa interior, sólo mi coño peludo. Las imitaciones de travesti que estaban allí quedaron sin reacción. Había unos veinte minutos para la salida del autobús Santa Cruz do Escalvado - Ponte Nova, fui a un punto más lejos. En el camino, me encontré con algunos nuevos fans y dejé algunas de las piezas de papel con mi dirección en Facebook.

Más tarde, en ese mismo día, el chico de la panadería (yo le llamaré Agustín) me envió un mensaje privado en Facebook diciendo que vio el video, que ninguna mujer es peor porque tiene relaciones sexuales con gusto, además de decir que soy hermosa y muy amable. Y él me dio las gracias porque lavé su alma mostrando mis pechos en medio de aquellas "tribufus" (para quien no es de Brasil, es un término popular para la mujer fea) y más allá le dejé un recuerdo. Es que yo he puesto el tomara-que-caia exactamente para esto, pero yo no esperaba hacer la broma tan rápido. Y cuando vi al niño ser tan amable, me hizo una propuesta: "¿quieres sacarme una foto aquí para guardar de recuerdo?". Yo estaba en la mesa, posé para una foto (discretamente). Me iba, él tomó otra. La tercera fue la foto en contra de la familia (él fue sorprendido con la guardia). La cuarta muestra me empiezando a salir de allí y las "tribufus" horrorizadas. Él me envió a todas en el mensaje privado. Casi lloré con la vergüenza: ¡como una chica que muestra un poco de simpatía y coraje y tiene más moral más allá de la predicación de la polla blanda se convirtió en una cosa extraterrestre! Le di las gracias, le dijo que él era un gatito, que él ya me parecía una persona excelente en un primer momento, le pedi que mantenese el contacto y lo llamé para una visita cuando él esteja cerca para ver todo lo que vio más de cerca.

CAPÍTULO 4

Al día siguiente, domingo, la noticia se difundió en Sabara. Me volví más amada por los amigos, más odiada por los enemigos y las enemigas y más conocida por los que no me conocían o gente sin mucho contacto conmigo, que entraron en uno de los grupos anteriores, casi siempre la segundo. Fui a ver mejor el lunes, a partir de una semana de trabajo. La división de la Prefectura de Sabara donde yo estaba ya era un bote de basura para trabajar, todavía entré y ya estaba buscando outra cosa. Y más allá de los monos lesbianas con sus pequeños infiernos de siempre, ellas arreglaron inventar más mentiras acerca de la calidad de mi trabajo que acerca de mi calidad sexual. Acabé dejando allí dos semanas más tarde. ¿Conoce la región de calle Guaicurus en Belo Horizonte, donde están los prostíbulos más conocidos de la ciudad? Sí, he ido a trabajar en esta pieza, en un taller de servicio para ordenadores portátiles en un centro comercial popular. Ah, también tengo curso técnico en Electrónica.

Yo soy la única mujer en la tienda, sustituyé a otra mujer que los colegas dijeron que no era muy amable. En el primer día de trabajo, llegué diciendo: "¡Buenos días, amigos! Soy esa misma que ustedes están pensando. Ahora, estamos juntos profesionalmente". Y yo trajo una caja de rosquillas con leche condensada que preparé el día anterior. Así, le dije a mis dos colegas y un cliente que llegó poco después: "en mi primer día, ofrezco mi rosquilla para que ustedes puedan comer". Amigos, juro que esto salió sin malicia y sin doble sentido, pero ellos se rieron mucho, entonces me di cuenta (explicando a los no que no son de Brasil, "comer la rosquilla" puede ser hacer el sexo anal). Y comieron y les gustó, me dio mucho gusto ver a los chicos terminando mi rosquilla (con leche condensada). Así que estoy en la compañía durante seis meses, la compañía ha crecido, visito las tres direcciones (antes era sólo una tienda), los colegas y los clientes son muy aficionados a mí y yo a ellos (ya que los clientes que no me han visto con simpatía salieron, jejejeje).

Ah, y he creado un blog personal en mi segundo mes en la compañía: Tetesuda Tetê de Luz (algo como "T. Bombón T. T. de la Luz"). Yo tenía el apodo de Teté (en portugués, suena como "TT") en mi ciudad natal y un amigo mío de ahí hice el juego de palabras con "tesuda" (bombón) en el momento del escándalo sexual. Las enemigas hicieron el juego de palabras con "te de luz" (T de la luz - en la charla popular, aquella pieza para conectar tres aparatos eléctricos en el mismo enchufe). Escribo allí sobre todo acerca de las cosas de todos los días, la literatura, la vida universitaria, Informática y la sexualidad. ¡Ops, la sexualidad es una cosa de señoras de edad fingiendo ser liberales, mi negocio es el libertinaje! Mi primer postaje fue el famoso video. El segundo y el tercero, poco después, fueron sobre dos casos de la tontería académica. El cuarto, poco después, fue sobre buenos hábitos de salud.

Al mismo tiempo, también me decidí a recoger un poco de dinero extra en la calle Guaicurus. Yo dije a los amigos donde yo servía. Hasta hoy llegaron 16 amigos de Sabara, 2 compañeros de trabajo, 5 amigos de Santa Cruz do Escalvado y el hermano de la esposa de uno de los amigos de Santa Cruz do Escalvado porque ella vio el SMS y envió el chico para vigilar a su marido en Belo Horizonte. Ah, y Agustín vino a verme también. Él llegó, yo estaba en las escaleras, lo llamé, el portero no pidió su documento de identidad (combinamos todo por el móvil). Tomé su virginidad. Pero ustedes no van a creer: tuve colegas en el borde de llamarme prostituta, porque yo hice el trabajo por placer, y no por estar em lo más bajo. Y las mis colegas eran todas feas, muy flacas, gordas, adictas a las drogas o sin trabajo, casi todas ellas mostraron que no les gustaba lo que hacían. Yo conquisté los clientes y ellos sólo no quedaban alineados para mí porque no tenían coraje para pararse frente unos de otros. Yo seguí allí sólo por dos meses, pero sirvo a los buenos clientes hasta hoy. Algunos yo ya serví en la tienda, yo dijo que yo estaba reparando ordenadores portátiles y cuando necesitaban el servicio, vinieron a mí (para reparar el ordenador portátil defectuoso) y salieron con una cosa más que me alabar.

Al mismo tiempo, sugerí a mi jefe que hicimos un pequeño periódico con algunos textos, entre ellos algunos de los míos, como nuestra publicidad, y él aceptó. Luego, fuimos ganando más clientes, la empresa creció, mi sueldo creció, mi cuota de la compañía creció, el número de los fans de T. T. de la Luz creció, la admiración de los que eran fans creció, y sé que hice un montón por ahí crecer y nadie estaba mirando.

CAPÍTULO 5

Pero también he tenido algunos disgustos, y con eso me di cuenta de algunas cosas. Voy a tomar nota de algunas cosas que he estado pensando en toda esta turbulencia:

01) Quien le dio la fanfarria en primer lugar y condenó que más fueron las perras y los sinvergüenzas. En segundo lugar, vinieron las "ex-perras", las "maduras" anorgásmicas y los "caballeros" legalistas con cada vez más frustraciones y menos sexo. Bueno, unyendo todo son casi todas las personas, pero aún hay sociedad más allá de eso, ¿no?

02) Cuando se dice que la vida de una mujer fue destruida a causa de un "video íntimo" publicado en Internet, son tres las ideas detrás de eso: difamar la heterosexualidad y censurar la internet.

03) La tercera idea (¡ajá!) es el fortalecimiento de la arbitrariedad de perras y lesbianas. ¿Alguna vez has imaginado un ladrón robando una tienda con cámaras de vigilancia y, después de ser arrestado, demandar a la empresa por daños morales? Peor aún: ¿has imaginado el juez realmente condenando el negocio? Si un video de mí, soy yo misma allí literalmente a voluntad, es eliminado de la Internet, ya que abrí una demanda diciendo que dana mi honor (todavía voy a volver a este punto), ¿qué más puedo raspar de el mapa? ¿Un comentario en Facebook diciendo cómo sirvo mal los clientes de la empresa en la que trabajo? ¿Puedo publicar que un hombre que ve pornografía es infantil, que un hombre que busca a una prostituta es incompetente, que una mujer que publica una foto vestindo un bikini es vulgar, para que todo aquel que lee una página web de derecha es discapacitado mental, pero el que publica diez palabras que me desagradan estará obligado a eliminarlas?

04) Si yo hubiera dicho que fue traicionada, realmente llorado, tal vez matado a mí misma, yo habría tenido decenas de feministas diciendo que yo era una víctima del patriarcado. Pero como yo lo tomé con calma, sin noticias de ellos. ¡Ops!, se me olvidaba: una feminista bisexual dijo que yo estaba burlando de las chicas que fueron destruidas por el machismo. Y ella fue decir eso en mi blog.

05) Quien dijo que yo puedo tener la vida sexual que yo quiero son los que más hablan mal de mí, y después de mucho hablar mal de mí.

06) Quien firmó mi renuncia para el bienestar de los servicios públicos a causa de un vídeo íntimo de seis años antes era un secretario acusado de malversación de fondos y fraude en la licitación al mismo tiempo, y él no se detuvo sólo porque el juez ignoró las evidencias. ¿Por qué un malo operador puede continuar en la tienda, un corrupto puede ser policía, un asesino puede ser un miembro del Congreso, pero una mujer con un registo sexual fuera del lugar de trabajo perjudica a la imagen de su empleador? En las próximas elecciones municipales, voy a ser candidata a concejal de la ciudad y yo ya tengo mi lema: "Vota T. Bombón T. T. de la Luz, porque es mejor hacer doble penetración que corrupción".

07) Aquellas fotos que mi nuevo amigo tenía, le dije "voy a poner en mi perfil y tu puedes compartir también". Él comentó más tarde que cuando mostró las fotos a un amigo suyo, él tenía más preocupación de que tres chicos que él vió en el mismo día fumando marihuana en el interior de un autobús (colectivo) en Ponte Nova.

08) En fecha tan reciente como hace cuatro años, he leído casos de mujeres que perdieron sus empleos debido a que hicieron material erótico o pornográfico comercial. Últimamente, veo lo mismo con "video íntimo" o "foto íntima". ¿Por qué? Sólo una estrella porno folla y puede mostrar? Muy pronto vamos a volver al tiempo en el que las mujeres embarazadas escondieron el embarazo y dijieron que los bebés fueron entregados por cigüeñas.

09) ¿Por lo tanto, la liberación de un vídeo o una foto mía de desnudez o sexo dana a mi honor y viola mi privacidad? Si estoy en un almuerzo familiar y alguien toma una foto mía comendo pasta como una muerta de hambre con mi barbilla roja con salsa y publicalo en Facebook, será de unos 100 comentarios de personas entretenidas, y tal vez yo misma voy a reir. ¿Por qué cuando alguien ve mis muslos desnudos tiene que ser este drama?

10) ¿Por lo tanto, cada mujer en un vídeo de sexo aficionado o un material pornográfico es una persona humana, con su padre, con su hermano, con sus sueños, con una dignidad humana? ¡No se lo digas! ¿Quién dijo que el sexo hetero es la falta de respeto al cuerpo de la mujer?

11) ¿Por lo tanto, una mujer en un video sexo aficionado o un material pornográfico, o incluso vestindo un bikini en un anuncio, trivializa a sí misma? ¿Qué me vas a hacer una mujer especial? Ningun hombre (o sólo uno) conocer mi ombligo? Creer que mi dignidad y la polla de un hombre que me ve está en un subibaja, una sube y la otra baja?

12) He visto ninfas que se casaron por interés con ancianos teneren apoyo familiar. ¿Por qué cuando yo aparezco en un video haciendo sexo, mi madre me odia? ¿Es mejor ser canalla detrás de la cortina que hacer cosas buenas con todo el mundo me mirando en Internet?

13) Quien habla de las mujeres víctimas de la industria de la pornografía o de la prostitución, o de la exposición de la "intimidad" en Internet, no dejaría una de estas "víctimas" ser maestra de su hijo en 1er grado. Quien realmente cree que el sexo no es sucio no cree que una mujer que hizo una película porno no puede ser una maestra.

14) ¿Por qué todas mis cualidades intelectuales, profesionales y morales desaparecen cuando alguien se entera de que soy una prostituta, hice una película porno o sólo me gusta el sexo más que a la madre de quien habla? Si es estereotipo machista, ¿por qué ninguna feminista descubrió una estrella del porno con un título universitario o una prostituta con una conversación inteligente? ¿Por qué ninguna profesora, política o filósofa feminista dio a entender que ella alguna vez tocó a un hombre en la vida, a excepción de su marido? ¿Tengo que elegir entre la falta de gallos y la falta de cualidades?

15) Varios hombres me han dicho personalmente, en mi perfil de Facebook y en mi blog que soy hermosa, me gusta el sexo y yo soy amable; que soy hermoso, me gusta el sexo y yo soy inteligente; que soy hermosa, me gusta el sexo y tengo un gran carácter. Las mujeres me han dicho que soy muy hermosa y tengo un muy buen título universitario para ir tras el hombre; o que respetan mis ideas y mis putarías (ellas sólo respetan), pero admiran mi fuerza interior y mi inteligencia; o sólo me ofendieron.

16) ¿Es honorable para mí que nadie puede imaginar me chupando una polla?

Ahora, me voy a dormir para hacer el trabajo mañana. Dado que estos días son calurosos, voy a dormir desnuda en un colchón en el piso de la sala. Hoy, estoy en la casa de un ex colega mío en la UFMG que ya está allí esperándome. Voy a tomar una foto para publicar en Facebook con las apropiadas bandas negras en la cara de él y en mis tetas de vacas de leche.

Questo testo in italiano senza fumetti di libertinaggio in Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: TETESUDA: io Ho Fatto Sesso, Ho Filmato, Mi è Piaciuto, Ho Assunto e Ho Propagato (un romanzo da Abigail P. Aranha), http://avezdoshomens2.blog.com/2014/10/31/tetesuda-romanzo
Questo testo in italiano con fumetti di libertinaggio in Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: TETESUDA: io Ho Fatto Sesso, Ho Filmato, Mi è Piaciuto, Ho Assunto e Ho Propagato (un romanzo da Abigail P. Aranha), http://avezdoshomens2.blogspot.com/2014/10/tetesuda-io-ho-fatto-sesso-ho-filmato.html
Eso texto en español sin dibujos de putaría en Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: TETESUDA: yo Tuve Relaciones Sexuales, Filmé, me Gustó, yo Asumí y Propagué (una novela de Abigail P. Aranha), http://avezdoshomens2.blog.com/2014/10/31/tetesuda-novela
Eso texto en español con dibujos de putaría en Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: TETESUDA: yo Tuve Relaciones Sexuales, Filmé, me Gustó, yo Asumí y Propagué (una novela de Abigail P. Aranha), http://avezdoshomens2.blogspot.com/2014/10/tetesuda-yo-tuve-relaciones-sexuales.html
This text in English without debauchery cartoons at Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: TETESUDA: I Had Sex, I Filmed, I Liked it, I Assumed and I Spread (a novel by Abigail P. Aranha), http://avezdoshomens2.blog.com/2014/10/25/tetesuda-novel
This text in English with debauchery cartoons at Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: TETESUDA: I Had Sex, I Filmed, I Liked it, I Assumed and I Spread (a novel by Abigail P. Aranha), http://avezdoshomens2.blogspot.com/2014/10/tetesuda-i-had-sex-i-shot-i-liked-it-i.html
Texto original em português sem desenhos de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: TETESUDA: eu Transei, Filmei, Gostei, Assumi e Espalhei, http://avezdasmulheres.blog.com/2014/10/06/tetesuda
Texto original em português com desenhos de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: TETESUDA: eu Transei, Filmei, Gostei, Assumi e Espalhei, http://avezdoshomens.blogspot.com.br/2014/10/tetesuda-eu-transei-filmei-gostei.html

lundi 16 décembre 2013

El Puritano-Feminismo episodio 9: algunas mujeres conservadoras y evangélicas unindose con las feministas para censurar la pornografía (¿y qué más?)

Diputada conservador, feminista radical y evangélica cristiana se unen para bloquear la pornografía en línea en Canadá

Rachel Browne, National Post Staff | Última actualización: 09/12/13 20:26 ET

From left to right: Conservative MP Joy Smith, feminist Gail Dines, and evangelical Julia Beazley in Ottawa at Mrs. Smith's event on the harmful impact of pornography on society and youth." November 20th, 2013.

De izquierda a derecha: la diputada conservadora Joy Smith, feminista Gail Dines y evangélica Julia Beazley en Ottawa en el evento de la señora Smith sobre los efectos nocivos de la pornografía en la sociedad y la juventud. 20 de noviembre de 2013.

Mientras Gran Bretaña promulga leyes obligando a las empresas de Internet a bloquear el acceso a la pornografía a menos que los clientes opten en accesar, un incipiente movimiento está en marcha para traer leyes similares a Canadá.

"Si podemos tener a un hombre en la luna, sin duda podemos encontrar una manera de proteger a los niños de la pornografía no deseada", dijo el diputada conservadora Winnipeg Joy Smith, que está formulando un proyecto de ley de miembro privado que bloquearía automáticamente el acceso a la pornografía en línea. Cualquier persona que desee acceder a la pornografía tendría que ponerse en contacto con sus proveedores de servicios de Internet.

Sra. Smith organizó una reunión reciente para parlamentarios y otros grupos de interés en Ottawa, con altavoces incluidos Gail Dines, que se describe como radical feminista y profesora de sociología en el Wheelock College de Boston que fundó el grupo Stop Porn Culture (Pare la Cultura Porno), y Julia Beazley, analista de políticas en la Confraternidad Evangélica de Canadá.

Ellas advirtieron sobre la naturaleza cada vez más violenta de la pornografía moderna y sus efectos en los usuarios jóvenes, que la Sra. Dines describió en una entrevista como una "situación de emergencia de salud pública", que según ella se demuestra por la investigación empírica y estudios académicos.

La regulación de la pornografía "va a suceder en todo el mundo", dijo. (Dos de los proyectos de ley de miembro privado de la señora Smith relacionados con la trata de personas se han adoptado desde que fue elegida en 2004.)

"Ayer, recibí una carta de un niño de 10 años de edad me decindo que era adicto a la pornografía", dijo. "Esto luego me hizo llorar".

El modelo opt-in basado en ISP solicitado por la señora Smith se basa en un plan controverso de Reino Unido en lo que se exige a las compañías de Internet bloquear el acceso a la pornografía a menos que los clientes opten por lo acceso. El plan de Reino Unido estará en operación a principios de 2014.

El activista anti-censura na Internet Bennett Haselton, fundador de peacefire.org, un sitio web que crea portales para accesar sitios bloqueados, dijo que la carga de la prueba debe recaer sobre los activistas anti-porno "para demostrar que lo que están bloqueando perjudica de alguna manera".

"En Estados Unidos y Canadá, y la mayoría de los otros países desarrollados, una generación entera ha crecido ahora que, en su mayor parte, en realidad tuvo acceso a Internet sin restricciones, y no están mentalmente deformados por ella. No hay evidencia de que ellos han sido perjudicado por eso", dijo el Sr. Haselton.

Sra. Dines dijo que la propuesta de opt-in de Reino Unido es el mejor modelo de regulación de la pornografía que existe en este momento, debido a que "los niños no pueden contornarla".

Sr. Haselton, sin embargo, dijo que los filtros no pueden plantear problemas de accesibilidad para las personas expertas en internet. "Ninguno filtro bloquea nuevos sitios proxy después de su estreno, por lo que si la gente puede obtener acceso a los sitios proxy, entonces, sí, pueden contornar los filtros", dijo.

Sra. Beazley dijo que la Confraternidad Evangélica de Canadá es "apoyadora de la idea... desde luego apoyaremos cualquier iniciativa que venga hacia adelante, sea de el propio gobierno o de la Sra. Smith".

"No se puede tener el panorama completo de conversación de acabar con la explotación sexual sin hablar de lo papel que la pornografía desempeña en esto", dijo la Sra. Beazley.

"Ciertamente somos muy a favor de la idea de exigir a los proveedores de servicios de Internet bloquear el contenido pornográfico... No se trata de censura", dijo.

National Post

http://news.nationalpost.com/2013/12/09/conservative-mp-radical-feminist-and-evangelical-christian-come-together-to-block-online-porn-in-canada

Comentarios de Paraíso Tangible

Yo comencé esta serie hace unos ocho meses notando una mezcla de lo peor de lo Tradicionalismo y lo peor de lo Lesbo-Socialismo. Y este martes, un amigo me compartió la noticia aquí. Wow! Realmente existe un Puritano-Feminismo!

Abajo, un artículo relacionado en el post original: "La censura comienza con la pornografía", de John Moore, escrita cinco meses antes en respuesta a otro artículo en el que una mujer devota elogió idea similar en Inglaterra. Yo no sería tan buena como John Moore, pero en los grandes medios de comunicación de Brasil, incluso eso sería atrevido. Destaco la frase "la idea de ella decidir lo que puedo y no puedo consumir en Internet es casi tan atractiva para mí como la noción de un Imam filtrando contenidos sería para ella". Si las feministas no fuesen psicópatas o imbéciles, y si no hubiesen feministas islámicas en el mundo desarrollado, ellos se sentirían humillados.

Ah, muy pocas personas que accesan a la pornografía son o se vuelven adictas, y es impensable para cualquier persona que accede porno vincular la pornografía normal y la violación o la pedofilia o la zoofilia (no hay una sola estadística seria que no prueba el exacto opuesto). Pero estas lesbianas frígidas no saben y no están interesadas en la diferencia. Pero ¿un informe de un NIÑO DE DIEZ AÑOS de edad adicto a la PORNOGRAFÍA? ¿Si un niño de 10 años de edad te dijo que él tiene una novia, usted reaccionaría como si fuera normal? Si este niño fuese acusado de violación, ¿quien no le juzgaría extraño? Y aquello chico de 6 años en la Argentina que "cambió de género", está bien? Estas mujeres descartarán aquella historia de las estrellas porno mantenidas en cautiverio por la mafia?

Acerca de "la naturaleza cada vez más violenta de la pornografía moderna", si usted, lector, alguna vez accesó un sitio web porno recientemente, probablemente vio una nueva sección:

Amigable para las Mujeres. Entonces ¿por 7 años las películas y fotos de sexo que he visto y disfrutado con mis amigos varones eran no-amigables para las mujeres? Coincidentemente, me di cuenta de eso un poco después de que la misma Gail Dines fue entrevistada en el sitio web de una revista de noticias aquí en Brasil (Época, 2010 de julio), diciendo esta misma locura.

Pero es increíble que los conservadores y los cristianos no sólo se unen con lesbonazistas pero lo hacen en contra de la libertad y la cordura. Malditas lesbianas odia-verga! Pero los hombres y las mujeres cristianos que luchan por la libertad, por causas sociales nobles o simplemente para mantener la pureza de su fe son muy desconocidos, ignorados o enemistados por sus propios hermanos.

Así, las mujeres que odian el sexo y no tienen tiempo con sus hijos que quieren el Estado para evitar que sus hijos tengan cualquier contacto con lo que no les gusta en lugar de asumir su papel de la educación, incluida la Educación Sexual, es algo global.

Y mientras escribía este texto, otro amigo compartió la noticia de que China cuenta con 2 millones de empleados públicos y privados que trabajan en la censura de Internet. Se trata de un censor de cada 650 o 700 habitantes. Y hace unos años, leí una noticia de que el gobierno chino daba recompensa en dinero a quien denunciaba una página porno. También hace algunos años, leí una noticia de que un software de China para bloquear contenidos para adultos también rastreaba el contenido político no deseado. Y no es sólo China: los países que reprimen la prostitución y la pornografía son básicamente los mismos con los peores niveles de la censura y la represión política. Así, el "filtro" en contra de la pornografía convertirse en una censura política no es un riesgo: ya se pasó.

Además, próximamente "Los inocentes e idiotas ex útiles 2: falta de s..., las mentiras y el Comunismo".

Abigail Pereira Aranha

Apéndice

John Moore: La censura comienza con el porno

John Moore | 25/07/13 | Última actualización: 24/07/13 14:50 ET

Once we start opening the door to internet censorship, who knows where the campaign will end?

Una vez que empezamos a abrir la puerta a la censura en Internet, quién sabe dónde la campaña terminará? Adam Berry/Getty Images

La censura siempre suena como una idea práctica a primera vista. Hay cosas desagradables y peligrosos en el mundo, y todos nosotros estaríamos mejor si fueron suprimidas, o por lo menos, de más difícil acceso.

Así, la propuesta del primer ministro británico David Cameron de que los proveedores de Internet filtren la pornografía y limiten el acceso a aquellos que lo soliciten específicamente el contenido adulto suena bastante inofensiva. Después de todo, los niños serán protegidos de encontrar accidentalmente fantasías de violación transexuales mientras buscaban el último accesorio para su muñeca American Girl. En estas páginas, la columnista de el National Post Barbara Kay aplaudió recientemente la iniciativa como "largamente retrasada".

El problema con la censura es que sus defensores siempre presumen que quien se convierte en guardián de la puerta será tan sensible y mundano como ellos son. Me gusta leer columnas de la Sra. Kay, pero la idea de ella decidir lo que puedo y no puedo consumir en Internet es casi tan atractiva para mí como la noción de un Imam filtrando contenidos sería para ella.

O... quizás estoy en lo cierto, aquí. ¿Por qué no dejar que los fieles religiosos designen los sitios que estarían disponibles solamente por "solicitud especial"? Obviamente, ellos comenzarían con la pornografía - y todos sabemos que el mundo sería un lugar mejor sin el porno. Si el comité de censura incluió cristianos evangélicos y mormones, supongo, también tendríamos que empezar a filtrar por cualquier sugerencia de sexo prematrimonial, la infidelidad o la homosexualidad. Y realmente, si vamos a ser imparciales acerca de las cosas, que los amish tengan que tener algo que decir. Por lo tanto, sin botones.

Dado que los sitios que proporcionan instrucciones sobre cómo convertir una olla a presión en una bomba no sirven para nada sino para promover ataques terroristas, podríamos bloquear ellos también. Mientras estamos en ello, podríamos bloquear los sitios que fomentan el tipo de disidencia política que conduce al terror en el primer lugar. Y si vamos a filtrar por sedición, nosotros bien podríamos censurar cualquier cosa que milita en contra de la sabiduría establecida del gobierno de turno. En Canadá, eso sería David Suzuki, Maude Barlow y el NDP.

He aquí una idea radical: vamos a subcontratan gobierno de Internet a los talibanes. Cuando no están ocupados disparando niñas escolares paquistaníes para fanfarronear, pueden filtrar los sitios web de otras representaciones de la obstinación y la depravación femenina. Después de todo, no hay mayor autoridad en virtud femenina que los islamistas.

Próximamente el Internet se reduciría a videos de gatos descargando WC... aunque, debido a que la representación de los WC es objetable en algunos círculos, supongo que tendríamos que censurarlos también.

La Internet es sobre libre acceso a, y la difusión de, la información. Las dictaduras de todo el mundo piensaron que están haciendo a su propio pueblo un servicio al quitarlas de Twitter, Facebook y Google. Tiene perfecto sentido para los comunistas chinos evitar que los ciudadanos vean el contenido que pueda ser contrario al orden público.

Así, permitame ser el tipo que se pone de pie por el porno. Si usted no quiere que sus hijos lo vean, crea su propio filtro. Luego vea cuánto tiempo lleva para ellos contornarla de alguno modo.

National Post

http://fullcomment.nationalpost.com/2013/07/25/john-moore-censorship-starts-with-porn/

(El texto de Barbara Kay que el autor se refiere es "Britain’s noble stand against porn" - noble postura de Gran Bretaña contra la pornografía -, publicado el 22 de julio, disponible en http://fullcomment.nationalpost.com/2013/07/22/barbara-kay-britains-noble-stand-against-porn/)

Questo testo in italiano senza fotos e filmati di sesso, in Concrete Paradise: Il Puritano-Femminismo episodio 9: alcune donne conservatrici ed evangelici uniscono con le femministe per censurare la pornografia (e che altro?), http://avezdoshomens2.blog.com/2013/12/16/il-puritano-femminismo-episodio-9
Questo testo in italiano con fotos e filmati di sesso, in Paraíso Tangible: Il Puritano-Femminismo episodio 9: alcune donne conservatrici ed evangelici uniscono con le femministe per censurare la pornografia (e che altro?), http://avezdoshomens2.blogspot.com/2013/12/il-puritano-femminismo-episodio-9.html
Eso texto en español sin fotos e peliculas de putaría, en lo Concrete Paradise: El Puritano-Feminismo episodio 9: algunas mujeres conservadoras y evangélicas unindose con las feministas para censurar la pornografía (¿y qué más?), http://avezdoshomens2.blog.com/2013/12/16/el-puritano-feminismo-episodio-9
Eso texto en español con fotos e peliculas de putaría, en lo Paraíso Tangible: El Puritano-Feminismo episodio 9: algunas mujeres conservadoras y evangélicas unindose con las feministas para censurar la pornografía (¿y qué más?), http://avezdoshomens2.blogspot.com/2013/12/el-puritano-feminismo-episodio-9.html
This text in English without sex pics and movies, at Concrete Paradise: The Puritan-Feminism episode 9: some conservative and evangelical women uniting with feminists to censor pornography (and what else?), http://avezdoshomens2.blog.com/2013/12/12/the-puritan-feminism-episode-9
This text in English with sex pics and movies, at Paraíso Tangible: The Puritan-Feminism episode 9: some conservative and evangelical women uniting with feminists to censor pornography (and what else?), http://avezdoshomens2.blogspot.com/2013/12/the-puritan-feminism-episode-9-some.html
Texto original em português sem fotos e vídeos de putaria, no A Vez das Mulheres de Verdade: O Puritano-Feminismo episódio 9: algumas mulheres conservadoras e evangélicas se unindo a feministas para censurar a pornografia (e o que mais?), http://avezdasmulheres.blog.com/2013/12/12/o-puritano-feminismo-episodio-9 e http://avezdasmulheres.livejournal.com/12850.html
Texto original em português com fotos e vídeos de putaria, no A Vez dos Homens que Prestam: O Puritano-Feminismo episódio 9: algumas mulheres conservadoras e evangélicas se unindo a feministas para censurar a pornografia (e o que mais?), http://avezdoshomens.blogspot.com/2013/12/o-puritano-feminismo-episodio-9-algumas.html
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