vendredi 20 juin 2014

Il Puritano-Femminismo episodio 15: ascoltando qualche radio pop attaccando Lady Gaga a causa di un clip "sessuale" (o: qual è il problema dell'eterosessualità femminile?)

Abigail Pereira Aranha

Amici, io sono in una caffetteria con alcuni amici ascoltando forzata una radio pop e sento i presentatori parlando di una clip di Lady Gaga, che era molto erotico. Non ho sentito di quale canzone è la clip e non conosco nemmeno gran parte delle musiche di Lady Gaga (e non mi interessava conoscere di più), ma i commenti dei presentatori e ascoltatori stessi hanno attirato la mia attenzione.

1 - i presentatori e alcuni ascoltatori hanno detto che è irrispettoso per i fan minorenni. La madre mucca frigida deve preparare il suo bambino per il mondo, non il mondo per il suo bambino.

2 - i presentatori hanno detto che la clip ha la partecipazione di un ACCUSATO di stupro e un ACCUSATO di pedofilia e questo invia il messaggio che tutto è permesso. Almeno in Brasile, ognuno è innocente fino alla sentenza affermando il contrario.

3 - i presentatori hanno fatto la differenza tra il lavoro sensuale e il lavoro sessuale. E sensualità è per che cosa? Per la donna sentirsi meravigliosa deridendo di la libido degli ragazzi?

4 - i presentatori hanno detto che presto lei finirà per fare un film porno. E qual è il problema della pornografia?

5 - i presentatori anche hanno detto che le donne che posano per Playboy lavorano con i loro corpi. Loro vogliono dire che se io sono un anorgasmica facendo una clip sensuale sono sexy, ma se prendo foto con seni esposti sono una donna di seconda classe?

6 - i presentatori e alcuni ascoltatori hanno detto che la cantante ha talento e non ha bisogno di volgarità. Sapete chi ha detto che il sesso è il rifugio delle donne stupide? La lesbonazista Valerie Solanas.

7 - i presentatori hanno detto che lei ha il diritto di fare quello che pensa meglio. Dopo un'ora con questa litania. E se lei ha detto che lei è lesbica, si tradurrebbe questa stupida conversazione su una radio nell'altro emisfero?

Ah, ma i presentatori non hanno detto che sono femministi? Hanno anche detto che questo PARE l'atteggiamento piazza, ma non lo è. E poi, sono maschilisti, femministi, mangini, impiegati di una radio che si inginocchia del denaro di pubblicità del governo, che cosa loro sono? Tutto questo dimostra che cosa è la libertà sessuale femminile per la società macho-femminista: tutto tranne dimostrare l'eterosessualità.

Questo testo in italiano senza fumetti e foti di libertinaggio, in Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: Il Puritano-Femminismo episodio 15: ascoltando qualche radio pop attaccando Lady Gaga a causa di un clip "sessuale" (o: qual è il problema dell'eterosessualità femminile?), http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/20/il-puritano-femminismo-episodio-15/
Questo testo in italiano con fumetti e foti di libertinaggio, in Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: Il Puritano-Femminismo episodio 15: ascoltando qualche radio pop attaccando Lady Gaga a causa di un clip "sessuale" (o: qual è il problema dell'eterosessualità femminile?), http://avezdoshomens2.blogspot.com/2014/06/il-puritano-femminismo-episodio-15.html
Eso texto en español sin chistes y fotos de putaría, en lo Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: El Puritano-Feminismo episodio 15: escuchando una radio pop atacando Lady Gaga a causa de un clip "sexual" (o: ¿cuál es el problema de la heterosexualidad femenina?), http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/20/el-puritano-feminismo-episodio-15/
Eso texto en español con chistes y fotos de putaría, en lo Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: El Puritano-Feminismo episodio 15: escuchando una radio pop atacando Lady Gaga a causa de un clip "sexual" (o: ¿cuál es el problema de la heterosexualidad femenina?), http://avezdoshomens2.blogspot.com/2014/06/el-puritano-feminismo-episodio-15.html
This text in English without debauchery cartoons and photos, at Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: The Puritan-Feminism episode 15: listening to some pop radio attacking Lady Gaga because of a "sexual" clip (or: what is the problem of female heterosexuality?), http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/20/the-puritan-feminism-episode-15/
This text in English with debauchery cartoons and photos, at Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: The Puritan-Feminism episode 15: listening to some pop radio attacking Lady Gaga because of a "sexual" clip (or: what is the problem of female heterosexuality?), http://avezdoshomens2.blogspot.com/2014/06/the-puritan-feminism-episode-15.html
Texto original em português sem desenhos e fotos de putaria, no A Vez das Mulheres de Verdade: O Puritano-Feminismo episódio 15: ouvindo uma rádio pop atacando Lady Gaga por causa de um clipe "sexual" (ou: qual o problema da heterossexualidade feminina?), http://avezdasmulheres.blog.com/2014/06/20/o-puritano-feminismo-episodio-15/
Texto original em português com desenhos e fotos de putaria, no A Vez dos Homens que Prestam: O Puritano-Feminismo episódio 15: ouvindo uma rádio pop atacando Lady Gaga por causa de um clipe "sexual" (ou: qual o problema da heterossexualidade feminina?), http://avezdoshomens.blogspot.com/2014/06/o-puritano-feminismo-episodio-15.html

The Puritan-Feminism episode 15: listening to some pop radio attacking Lady Gaga because of a "sexual" clip (or: what is the problem of female heterosexuality?)

Abigail Pereira Aranha

Friends, I'm in a diner with some friends listening forced a pop radio and I hear the presenters talking about a clip of Lady Gaga, which was very erotic. I have not heard of what song is the clip and do not even know much of the musics of Lady Gaga (and never interested me to know more), but the comments of the presenters and listeners themselves caught my attention.

1 - presenters and some listeners said it's disrespectful to underage fans. The frigid cow mother has to prepare her child for the world, not the world to her child.

2 - presenters said that the clip has the participation of an ACCUSED of rape and an ACCUSED of pedophilia and it sends the message that everything is permitted. At least in Brazil, everyone is innocent until judgment stating otherwise.

3 - presenters made a difference between sensual work and sexual work. And sensuality is for what? To the woman feel wonderful mocking boys' libido?

4 - presenters said that she soon will end up doing a porn movie. And what is the problem of pornography?

5 - presenters also said that women who pose for Playboy work with their bodies. They mean that if I am a anorgasmic doing a sexy clip I'm sexy but if I take photos with breasts exposed I am a second class woman?

6 - presenters and some listeners said the singer is talented and does not need vulgarity. Do you know who said that sex is the refuge of the mindless women? The lesbonazist Valerie Solanas.

7 - presenters said she has the right to do what she thinks best. After an hour with this litany. And if she said she's a lesbian, would result this stupid conversation on a radio in the other hemisphere?

Ah, but the presenters did not say they are feminists? They also said that it SEEMS square attitude, but it is not. And then, they are sexist, feminists, manginas, employees of a radio that kneels by amount of government advertising, what are they? All this shows what is female sexual freedom for macho-feminist society: everything except demonstrate heterosexuality.

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El Puritano-Feminismo episodio 15: escuchando una radio pop atacando Lady Gaga a causa de un clip "sexual" (o: ¿cuál es el problema de la heterosexualidad femenina?)

Abigail Pereira Aranha

Amigos, estoy en un café con unos amigos escuchando obligado a una radio pop y oigo los presentadores hablando de un clip de Lady Gaga, que fue muy erótico. No he oído de qué canción es el clip y ni siquiera conozco mucho de las músicas de Lady Gaga (y nunca me interesó conocer más), pero los propios comentarios de los presentadores y los oyentes me llamaron la atención.

1 - los presentadores y algunos oyentes dijeron que es una falta de respeto a los aficionados menores de edad. La madre vaca frígida tiene que preparar su hijo para el mundo, no el mundo para su hijo.

2 - los presentadores dijeron que el clip cuenta con la participación de un ACUSADO de violación y un ACUSADO de pedofilia y eso envía el mensaje de que todo está permitido. Por lo menos en Brasil, todo el mundo es inocente hasta que una sentencia diga lo contrario.

3 - los presentadores hicieron una diferencia entre el trabajo sensual y el trabajo sexual. Y ¿la sensualidad es para qué? ¿Para la mujer se sentir maravillosa burlándose de la libido de los chicos?

4 - los presentadores dijeron que pronto va a terminar haciendo una película porno. ¿Y cuál es el problema de la pornografía?

5 - los presentadores también dijeron que las mujeres que posan para Playboy trabajan con sus cuerpos. ¿Quieren decir que si soy una anorgásmica haciendo un clip sensual io soy sexy, pero si me tomo fotos con los pechos expuestos soy una mujer de segunda clase?

6 - los presentadores y algunos oyentes dijeron que la cantante tiene talento y no necesita la vulgaridad. ¿Sabes quién dijo que el sexo es el refugio de las mujeres estupidas? La lesbonazista Valerie Solanas.

7 - los presentadores dijeron que ella tiene el derecho a hacer lo que mejor le parezca. Después de una hora con esta letanía. Y si ella dice que es lesbiana, ¿daría lugar esta conversación estupida en una radio en el otro hemisferio?

Ah, pero los presentadores no dijeron que son feministas? También dijeron que eso PARECE actitud cuadrada, pero no lo es. Y entonces, son machistas, feministas, manginas, empleados de una radio que se arrodilla por dinero de publicidad oficial, ¿qué ellos son? Todo esto muestra lo que es la libertad sexual femenina para la sociedad macho-feminista: todo, excepto demostrar la heterosexualidad.

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dimanche 15 juin 2014

A woman defending heterosexual sex to be normal is hiper-sexualized and supports rape culture, protest half-naked labeling all men as rapists, darling

Abigail Pereira Aranha
as Silvia Vecchini

Valentina Nappi tries to give her small contribution against the gender violence living casual sex as something normal, everyday, to be practiced with the same ease and nonchalance with which you drink a coffee. I think the constant provocations of Valentina on Facebook and realize that we don't see that heterosexual sex is rape and disrespect of womyn's body. The rape culture exists because we, who have no trouble to see and rightly interpret facts, do not believe that actually exists. After all, we never heard men in a pub or a bus in a talk saying that a woman means "yes" when says "no". And we never heard of rapists being welcome in jail.

According to the website of the Women's Centre at the University of Marshall's "The rape culture is an environment where rape is prevalent and where violence against women is normalized and justified by the media and popular culture. The rape culture is perpetuated through the use of a misogynist language, the objectification of women's bodies and the spectacle of sexual violence, thereby creating a society that ignores the rights and safety of women". It means:

  1. In a rape culture, when happens something as when a group of men raped two teenage sisters and then hung their bodies from a mango tree in rural India, rape-supporter people protest against police next the tree.
    India Deadly Gang Rape
  2. In a rape culture, when happens something as when a group of men raped two teenage sisters and then hung their bodies from a mango tree in rural India, the rapists are jailed and if policemen are involved, they are suspended. After all, even in a rape culture, rape is a crime.
  3. In a rape culture, an institute which deals with applied economy releases a research reporting that 65% of the 200 million inhabitants in the country thinks that a woman wearing short clothes deserves to be raped and mass midia releases articles about it in which no one columnist defends this same thesis. The IPEA, in the Brazil of Carnival, realized that its report had an error when some employee caught 4 articles and observed that all of them disagree with that idea supported by 65% of people, then he used the Binomial Distribution.
  4. In a rape culture, you say there are women making false rape charges and are you who are sought as a criminal.
  5. In a rape culture, we have from women's column at news websites to Women's Secretary in Federal Government, including Women's Centre in universities, but a man intending to give a lecture in a university about men's issues finds a blocking to even arrive in the local.

I am very annoyed by feminism and feminists. But, for a while, we'll be feminists. We could assume that "all heterosexual intercourse is rape" (Catherine MacKinnon), but we can put an end to rape culture by following a simple to-do list:

- Give shocking names to atribute to a social group as a whole, as if it was the standard, sad anormal happenings already condemned by this same social group. Even lesbofeminists were shocked when they knew that rapes in Brazil were more than 50,000 in a 200 million population in 2013, saying that "rape culture" has increased so ALREADY are more rapes than homicides. Soon, they will be shocked because femicide already is more than 10% of overall homicides. Ah, while I was writing this text, I read a case in another rape culture: in Saudi Arabia, a woman died of heart attack in a women-only college because paramedicals, males, were not allowed to enter to attend her.

- Review and reinventing masculinity. Teach boys they have "impulses to passivity, faggotry, and of desires to be female" and the girls that "the more mindless the woman, (...) the more [hetero]sexual she is" (SCUM Manifesto, by Valerie Solanas).

- Find comprehensive strategies to increase awareness of rape culture. Instead of make people understand that we are friends, we are equal, we have the same problems, not all females are there to sentence lapidary against the evil male gender "guilty" by definition, as Valentina,

pose naked in Facebook with writings "I do not deserve to be raped" (campaign after that flawed research by IPEA) addressed to ALL MEN.

- Do not laugh in the face of rape. Instead, laugh in the Facebook when a man is spanked, castrated or murdered by his wife or girlfriend.

- Defend "my body, my choice" when a woman chooses from wear short clothes and want no man looking at her to have her vagina verified before an intimate visit to a drug dealer in jail between two mockings of some righteous men's sexual life, but call hiper-sexualized and rape-culture-contributor a woman whose choice is make porn because she treats heterosexual sex as something natural.

Questo testo in italiano senza fumetti e foti di libertinaggio, in Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: Una donna difendere il sesso eterosessuale ad essere normale è ipersessualizzata e supporta la cultura dello stupro, protesta seminuda etichettando tutti gli uomini come stupratori, cara, http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/15/una-donna-difendere-il-sesso-eterosessuale-ad-essere-normale
Questo testo in italiano con fumetti e foti di libertinaggio, in Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: Una donna difendere il sesso eterosessuale ad essere normale è ipersessualizzata e supporta la cultura dello stupro, protesta seminuda etichettando tutti gli uomini come stupratori, cara, http://avezdoshomens2.blogspot.com.br/2014/06/una-donna-difendere-il-sesso.html
Eso texto en español sin chistes y fotos de putaría, en lo Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: Una mujer defendiendo que el sexo heterosexual sea normal es hiper-sexualizada y apoya la cultura de la violación, protesta semidesnuda etiquetando todos los hombres como violadores, cara, http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/15/una-mujer-defendiendo-que-el-sexo-heterosexual-sea-normal
Eso texto en español con chistes y fotos de putaría, en lo Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: Una mujer defendiendo que el sexo heterosexual sea normal es hiper-sexualizada y apoya la cultura de la violación, protesta semidesnuda etiquetando todos los hombres como violadores, cara, http://avezdoshomens2.blogspot.com.br/2014/06/una-mujer-defendiendo-que-el-sexo.html
This text in English without debauchery cartoons and photos, at Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: A woman defending heterosexual sex to be normal is hiper-sexualized and supports rape culture, protest half-naked labeling all men as rapists, darling, http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/15/a-woman-defending-heterosexual-sex-to-be-normal
This text in English with debauchery cartoons and photos, at Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: A woman defending heterosexual sex to be normal is hiper-sexualized and supports rape culture, protest half-naked labeling all men as rapists, darling, http://avezdoshomens2.blogspot.com.br/2014/06/a-woman-defending-heterosexual-sex-to.html
Texto original em português sem desenhos e fotos de putaria, no A Vez das Mulheres de Verdade: Uma mulher defendendo que o sexo heterossexual seja normal é hiper-sexualizada e apoia a cultura do estupro, proteste seminua rotulando todos os homens como estupradores, querida, http://avezdasmulheres.blog.com/2014/06/15/uma-mulher-defendendo-que-o-sexo-heterossexual-seja-normal
Texto original em português com desenhos e fotos de putaria, no A Vez dos Homens que Prestam: Uma mulher defendendo que o sexo heterossexual seja normal é hiper-sexualizada e apoia a cultura do estupro, proteste seminua rotulando todos os homens como estupradores, querida, http://avezdoshomens.blogspot.com/2014/06/uma-mulher-defendendo-que-o-sexo.html

Apêndice / Appendix / Apéndice/ Appendice

Che cos'è la rape culture

http://www.wired.it/attualita/politica/2014/06/11/cose-la-rape-culture-ovvero-la-cultura-dello-stupro

Pensare che una donna vestita sexy si sia meritata uno stupro, significa stare già all’ombra di quell’albero. Che cos’è la “cultura dello stupro” di cui si parla dopo i tragici fatti in India

Silvia Vecchini Silvia Vecchini

Lavora in teatro e sui social per RezzaMastrella. Scrive su Abbiamo le prove.

Pubblicato

giugno 11, 2014

India Deadly Gang Rape

Secondo il sito web del Centro Donne dell'Università di Marshall "La cultura dello stupro è un ambiente dove lo stupro è prevalente e dove la violenza contro le donne è normalizzata e giustificata dai media e dalla cultura popolare. La cultura dello stupro viene perpetuata attraverso l'uso di un linguaggio misogino, l'oggettivazione del corpo delle donne e la spettacolarizzazione della violenza sessuale, creando con ciò una società che ignora i diritti e la sicurezza delle donne."

Viviamo in un tipo di società che accetta e giustifica la violenza sulle donne, insomma. Ce ne rendiamo conto in qualsiasi momento, anche quando c'è bisogno di scomodare una cantante come Giorgia e farla denudare sotto i riflettori contro il femminicidio. Femminicidio, una parola orribile che ancora non trova la tomba del disuso. Non si capisce come sia possibile lottare contro la violenza sulle donne attraverso la nudità, per me è come cercare di combattere la cellulite con la foto di una bella carbonara. Ma la nudità serve, produce like, produce la condivisione degli intenti, e veicola anche idee politiche, come ha confermato Paola Bacchiddu sotto elezioni. Non voglio passare per bacchettona e moralista, la cosa importante qui non è cosa fare con il corpo delle donne, ma è alimentare una cultura che decida che cosa sia sbagliato ed inaccettabile. E un corpo nudo o seminudo può fare la differenza.

La rape culture esiste proprio perché non crediamo che in realtà esista. Questo è un tacito accordo legato a doppia mandata con l'immagine della donna, accettiamo la sua degradazione a oggetto e la sua ipersessualizzazione come norma. Spesso è la donna a ipersessualizzarsi per sua scelta, penso alle continue provocazioni di Valentina Nappi su Facebook. Ma Valentina Nappi ha fatto delle scelte precise sul suo corpo, e le sue provocazioni hanno anche a che fare con il suo lavoro, è un tipo di pubblicità molto economica. Pochissimo sforzo per un grande risultato.

Se parliamo di rape culture dobbiamo pensare che sia qualcosa di endemico nella nostra società, proprio perché non esiste un'ampia definizione di cosa realmente sia a livello culturale. Il ruolo che abbiamo nel propagandare una cultura che non solo permette ma giustifica la violenza sulle donne è importantissimo. "Noi possiamo fermare questa propaganda. Tutti noi giochiamo un ruolo importante nel permettere che la cultura dello stupro trovi terreno fertile ed esista" dicono le attiviste Eesha Pandit, Jaclyn Friedman, e la regista Nuala Cabral, le quali credono che si possa porre fine alla rape culture seguendo una semplice to-do list:

- Dare un nome ai problemi. Chiamare le cose coi loro nomi, ovvero "mascolinità violenta" e "victim-blaming".

- Riesaminare e reinventare la mascolinità.

- Istruire i media.

- Trovare strategie globali per diffondere la conoscenza della rape culture.

- Non ridere di fronte ad uno stupro.

Certo, sembra un po' troppo semplice risolvere il problema della rape culture con una ricetta scritta per punti chiave. Una lista che deve certo aver fatto sorridere la sociologa Camille Paglia, che si fa tutt'altro genere di domande: "Puoi tentare di insegnare alla gente a formulare dei giudizi etici. Ma puoi dire ad uno stupratore di non stuprare? C'è un'ideologia liberale là fuori, che le persone siano buone, di base. E' una versione borghese della realtà – è l' idea che il mondo intero sia come un salotto borghese e che chiunque non appartenga a questa realtà possa venire riqualificato. No, non si può! Il mondo è un posto pericoloso. E sta a te proteggerti, non soltanto dallo stupro, ma da qualsiasi cosa. La scarsa immaginazione per la criminalità mi sorprende. Il problema è l'incapacità delle donne di proiettarsi dentro la mente degli uomini. Le femministe dicono che le donne hanno il diritto di fare quello che vogliono – di fare jogging con gli auricolari e le tette ballonzolanti. Certo che ne hanno il diritto, ma è anche stupido! Io cerco di vedere con gli occhi di un criminale. Devo avere una mente criminale." Io sarei quasi d'accordo con questa visione estremista, e sarei anche pronta a seguire un corso sulle menti criminali, ma il fatto è che ogni donna ha davvero tutto il diritto di camminare per strada con il seno in bella mostra. E soprattutto è dovere di chi le viene incontro non fare commenti e non pensare che il suo abbigliamento sia un invito allo stupro.

Quando vengono lette le istanze sulle aggressioni sessuali, le prime reazioni dei media si riferiscono spesso alla provenienza di "buona famiglia" degli stupratori. Questo quando non si tratta di un aggressore straniero. In quel caso la vittima è una vittima a tutti gli effetti e lui verrà descritto semplicemente come "il rumeno" (o qualsiasi altra sia la sua nazionalità). Quando invece facciamo riferimento ad un'altra casta di stupratori, che potremo definire "stupratori borghesi", come i giovani che lo scorso ottobre hanno organizzato uno stupro di gruppo a Modena, le cose assumono connotati diversi. Secondo le femministe italiane da salotto la sedicenne stuprata a Modena ci ha svelato "l'abisso in cui siamo precipitati". In realtà quello che l'intera faccenda ha svelato è il loro di abisso, o al massimo quello degli stupratori. Finché ci si chiederà quanto corta fosse la gonnella della ragazza, quanti drink abbia bevuto alla festa e che tipo di atteggiamento abbia tenuto, non potremo mai arrivare da nessuna parte. Se il peso che ha una donna nello stupro è qualcosa di quantificabile e di cui si sente il bisogno di parlare, allora stiamo sbagliando ancora.

Se anche le paladine contro il femminicidio parlano di responsabilità della ragazza e contano i minuti che passava in bagno a mettersi un rossetto troppo acceso e i superalcolici consumati, non supereremo mai questa brutta malattia dello slut-shaming, incolpare la vittima, dire "se l'è cercata", e continueremo a lasciare che la responsabilità di un evento drammatico come uno stupro sia della donna, o peggio, "anche" della donna. Le domande giuste da farsi non sono "che vestito indossava? quanto aveva bevuto? cosa aveva detto?". La domanda è una sola: cosa fa pensare a quei ragazzi che lo stupro sia una cosa accettabile?

Ci sono campagne intere contro la violenza sulle donne che invitano ad evitare i ragazzi violenti, a lasciare l'uomo che ci prende a schiaffi, a cogliere subito tutti i segnali (come se fossero immediatamente così chiari). Ma non dobbiamo prima insegnare agli uomini a non tirare quegli schiaffi?

Parlando dell'aumento dei femminicidi in Italia Camille Paglia offre un altro tipo di analisi: ritiene infatti che dietro l'aumento di violenza contro le donne ci sia la crisi della famiglia. Secondo lei il femminicidio è l'ultima spiaggia del maschio possessivo e attorno alle donne non c'è più la rete di protezione maschile: "Un tempo - afferma Camille Paglia - se toccavi una donna italiana, sapevi che il padre o il fratello sarebbero venuti a cercarti per regolare i conti". Io non ho nessun rimpianto in questo senso. Certo, un uomo poteva proteggerti, stupendo. Forse però bisognerebbe anche dire che fino al 1981 in Italia c'era una legge che attenuava le aggravanti di un omicidio nel caso in cui si trattasse di delitto d'onore e anche un articolo del codice penale molto rassicurante che faceva riferimento al matrimonio riparatore. Diciamo che qualche passo in più verso l'emancipazione femminile è stato fatto. Ma purtroppo c'è ancora bisogno di parlare di femminismo.

Ce n'è bisogno, ad esempio, quando escono fuori commenti e tweet di un Claudio Messora, alias Byoblu, capo della comunicazione M5S che racconta pubblicamente di aver sognato di stuprare alcune ministre e di riceverne fellatio. Quello che succede se un uomo pubblico porta in classifica il rape joke è che ne sminuisce incontrovertibilmente la gravità. Dire "non ti stupro perché sei cessa" fa del machismo mussoliniano un dolce ricordo del rapporto uomo-donna. Inneggiare allo stupro, scrivere di voler stuprare una donna, scherzarci su e parlarne come se fosse un complimento alla bellezza, darsi le pacche sulle spalle tra maschietti con malcelati, intimi e solidali "vabbè, dai, scherzavano". Questa è rape culture.

Se i dati statistici non lo confermassero non sarebbe così importante. Un'indagine Istat del 2009 conferma che circa la metà delle donne in età 14-65 anni (10 milioni 485 mila, pari al 51,8 per cento) hanno subìto nell'arco della loro vita ricatti sessuali sul lavoro o molestie come pedinamento, esibizionismo, telefonate oscene, molestie verbali e fisiche. Negli ultimi tre anni sono state 3 milioni 864 mila (il 19,1 per cento del totale) le donne di 14-65 anni ad aver subito almeno una molestia o un ricatto sessuale sul lavoro. Le più colpite da questo fenomeno sono le ragazze di 14-24 anni (38,6 per cento), seguite dalle 25- 34enni (29,5 per cento). La maggior parte delle violenze sono perpetrate da estranei (59,4 per cento) o da persone che si conoscono di vista (14,1 per cento). Tra le persone conosciute bene, invece, autori di tali molestie sono con più frequenza gli amici (7 per cento), il collega (5,1 per cento) o il datore di lavoro (4,7 per cento) e il compagno di scuola (1,4 per cento). Il numero di vittime delle molestie fisiche appare fortemente diminuito rispetto a 10 anni fa. Ciò potrebbe essere imputabile ai mutamenti del quadro legislativo.

Un punto di passaggio fondamentale è rappresentato dalla legge sulla violenza sessuale del 1996, che riconosce il reato di violenza sessuale come reato contro la persona e non più contro la morale pubblica. Ma è certo che la strada è ancora lunga. Zaron Burnett nel suo articolo A gentlemen's guide to rape culture afferma: "Raramente mi sono trovato a temere per la mia sicurezza. Molti uomini sanno esattamente quello che dico. Molte donne non hanno idea di cosa si provi ad andare dovunque tu voglia nel mondo, a qualsiasi ora del giorno e della notte. Molte donne vivono esattamente l'esperienza opposta. Così come gli uomini possono godere di questo particolare lusso nel movimento e questa libertà di scelta, e per comprendere la cultura dello stupro, bisogna ricordare che questo è un tipo di libertà di cui almeno metà della popolazione non può godere."

La famosa cantante Lana Del Rey ha dichiarato al Rolling Stone di essere molto annoiata dal concetto di femminismo. "Per me – ha detto – il femminismo, semplicemente, non è un argomento interessante. Appena la gente inizia a parlare di femminismo penso, oddio. Non sono interessata. La mia idea di una vera femminista è una donna che si sente libera abbastanza da fare qualsiasi cosa di cui abbia voglia". Ha ragione, ogni donna dovrebbe essere libera di fare ciò che vuole. Il fatto è che questa libertà, questa sicurezza, dobbiamo ancora conquistarla del tutto. Devo dire che mi ritrovo molto nelle parole di Lana Del Rey. Anch'io sono molto annoiata dal femminismo e dalle femministe. Anch'io vorrei parlare di qualcos'altro, andare avanti. Ma non è ancora arrivato quel momento. Quindi, ancora per un po', ci toccherà essere femministe.

Una mujer defendiendo que el sexo heterosexual sea normal es hiper-sexualizada y apoya la cultura de la violación, protesta semidesnuda etiquetando todos los hombres como violadores, cara

Abigail Pereira Aranha
como Silvia Vecchini

Valentina Nappi intenta dar una pequeña contribución en contra de la violencia de género vivindo el sexo casual como algo normal y cotidiano, que se practica con la misma facilidad y despreocupación con la que se bebe un café. Penso en las provocaciones constantes de Valentina en Facebook y me doy cuenta de que no vemos que el sexo heterosexual es violación y falta de respeto del cuerpo de la mujer. Existe la cultura de la violación porque nosotros, que no tenemos problemas para ver y interpretar correctamente los hechos, no creemos que ella realmente existe. Después de todo, nunca oímos hombres en un bar o un autobús en una charla diciendo que una mujer quiere decir "sí" cuando dice "no". Y nunca hemos escuchado de violadores sendo bienvenidos en la cárcel.

Según el sitio web del Centro de la Mujer de la Universidad de Marshall, "la cultura de la violación es un ambiente donde la violación es frecuente y donde la violencia contra las mujeres se normaliza y justificada por los medios de comunicación y la cultura popular. La cultura de la violación se perpetúa a través del uso de un lenguaje misógino, la objetivación del cuerpo de las mujeres y el espectáculo de la violencia sexual, creando así una sociedad que ignora los derechos y la seguridad de las mujeres". Eso significa que:

  1. En una cultura de la violación, cuando sucede algo como quando un grupo de hombres violaron a dos hermanas adolescentes y luego colgó sus cuerpos de un árbol de mango en la India rural, la población partidaria de la violación protestó contra la policía al lado del árbol.
    India Deadly Gang Rape
  2. En una cultura de la violación, cuando sucede algo como quando un grupo de hombres violaron a dos hermanas adolescentes y luego colgó sus cuerpos de un árbol de mango en la India rural, los violadores son encarcelados y si policías están involucrados, son suspendidos. Después de todo, incluso en una cultura de la violación, la violación es un delito.
  3. En una cultura de la violación, un instituto que se ocupa de la economía aplicada libera un informe de investigación que el 65% de los 200 millones de habitantes en el país piensa que una mujer vestida con ropa corta merece ser violada y la midia de masa publica artículos al respecto en el que ninguno columnista defiende la misma tesis. El IPEA, en el Brasil de Carnaval, se dio cuenta de que su informe tenía un error cuando algún empleado cogió 4 artículos y observó que todos ellos están en desacuerdo con esa idea apoyada por el 65% de la gente, entonces utilizó la Distribución Binomial.
  4. En una cultura de la violación, usted dice que hay mujeres que hacen falsas acusaciones de violación y es usted quien es buscado como criminal.
  5. En una cultura de la violación, tenemos de la columna de las mujeres en sitios web de noticias a Secretaría de la Mujer en el Gobierno Federal, incluyendo el Centro de la Mujer en las universidades, pero un hombre con la intención de dar una conferencia en una universidad sobre los problemas de los hombres encuentra un bloqueo incluso para llegar en el local.

Estoy muy molesta por el feminismo y las feministas. Pero, por un tiempo, vamos a ser feministas. Podríamos asumir que "toda relación heterosexual es violación" (Catherine MacKinnon), pero podemos poner fin a la cultura de la violación, siguiendo una sencilla lista de tareas:

- Dar nombres chocantes para atribuir a un grupo social en su conjunto, como si fuera la norma, sucesos anormales tristes ya condenados por este mismo grupo social. Incluso lesbofeministas se sorprendieron cuando supieron que las violaciones en Brasil fueron más de 50.000 en una población de 200 millones en 2013, diciendo que la "cultura de la violación" se ha incrementado de manera que YA hay más violaciones que los homicidios. Pronto, se sorprendierán porque el feminicidio es ya más del 10% de los homicidios en general. Ah, mientras estaba escribiendo este texto, he leído un caso en otra cultura de la violación: en Arabia Saudita, una mujer murió de un ataque al corazón en una universidad sólo para mujeres porque los paramédicos, hombres, no se les permitió entrar a asistir a ella.

- Revisar y reinventar la masculinidad. Enseñe a los niños que ellos tienen "impulsos a la pasividad, mariconería, y de los deseos de ser mujeres" y las chicas que "cuanto más tonta la mujer, (...) más [hetero]sexual ella es" (SCUM Manifesto, por Valerie Solanas).

- Buscar estrategias integrales para aumentar la conciencia de la cultura de la violación. En lugar de hacer que la gente entienda que somos amigos, que somos iguales, que tenemos los mismos problemas, que no todas las mujeres están ahí para emitir juicios lapidarios contra el malo género masculino "culpable" por definición, como Valentina,

posar desnuda en Facebook con los escritos "Io no merezco ser violada" (campaña después de aquella investigación viciada por el IPEA) dirigida a TODOS LOS HOMBRES.

- No se ría ante la violación. En cambio, se ría en el Facebook cuando un hombre es golpeado, castrado o asesinado por su esposa o novia.

- Defender "mi cuerpo, mi elección" cuando una mujer elige de usar ropa corta y querer que ningún hombre la mire a tener su vagina verificada antes de la visita íntima a un traficante de drogas en la cárcel entre dos vituperios de la vida sexual de algunos hombres justos, pero llamar hiper-sexualizada y contribuyente de la cultura de la violación una mujer cuya elección es hacer porno porque ella trata el sexo heterosexual como algo natural.

Questo testo in italiano senza fumetti e foti di libertinaggio, in Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: Una donna difendere il sesso eterosessuale ad essere normale è ipersessualizzata e supporta la cultura dello stupro, protesta seminuda etichettando tutti gli uomini come stupratori, cara, http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/15/una-donna-difendere-il-sesso-eterosessuale-ad-essere-normale
Questo testo in italiano con fumetti e foti di libertinaggio, in Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: Una donna difendere il sesso eterosessuale ad essere normale è ipersessualizzata e supporta la cultura dello stupro, protesta seminuda etichettando tutti gli uomini come stupratori, cara, http://avezdoshomens2.blogspot.com.br/2014/06/una-donna-difendere-il-sesso.html
Eso texto en español sin chistes y fotos de putaría, en lo Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: Una mujer defendiendo que el sexo heterosexual sea normal es hiper-sexualizada y apoya la cultura de la violación, protesta semidesnuda etiquetando todos los hombres como violadores, cara, http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/15/una-mujer-defendiendo-que-el-sexo-heterosexual-sea-normal
Eso texto en español con chistes y fotos de putaría, en lo Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: Una mujer defendiendo que el sexo heterosexual sea normal es hiper-sexualizada y apoya la cultura de la violación, protesta semidesnuda etiquetando todos los hombres como violadores, cara, http://avezdoshomens2.blogspot.com.br/2014/06/una-mujer-defendiendo-que-el-sexo.html
This text in English without debauchery cartoons and photos, at Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: A woman defending heterosexual sex to be normal is hiper-sexualized and supports rape culture, protest half-naked labeling all men as rapists, darling, http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/15/a-woman-defending-heterosexual-sex-to-be-normal
This text in English with debauchery cartoons and photos, at Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: A woman defending heterosexual sex to be normal is hiper-sexualized and supports rape culture, protest half-naked labeling all men as rapists, darling, http://avezdoshomens2.blogspot.com.br/2014/06/a-woman-defending-heterosexual-sex-to.html
Texto original em português sem desenhos e fotos de putaria, no A Vez das Mulheres de Verdade: Uma mulher defendendo que o sexo heterossexual seja normal é hiper-sexualizada e apoia a cultura do estupro, proteste seminua rotulando todos os homens como estupradores, querida, http://avezdasmulheres.blog.com/2014/06/15/uma-mulher-defendendo-que-o-sexo-heterossexual-seja-normal
Texto original em português com desenhos e fotos de putaria, no A Vez dos Homens que Prestam: Uma mulher defendendo que o sexo heterossexual seja normal é hiper-sexualizada e apoia a cultura do estupro, proteste seminua rotulando todos os homens como estupradores, querida, http://avezdoshomens.blogspot.com/2014/06/uma-mulher-defendendo-que-o-sexo.html

Apêndice / Appendix / Apéndice/ Appendice

Che cos'è la rape culture

http://www.wired.it/attualita/politica/2014/06/11/cose-la-rape-culture-ovvero-la-cultura-dello-stupro

Pensare che una donna vestita sexy si sia meritata uno stupro, significa stare già all’ombra di quell’albero. Che cos’è la “cultura dello stupro” di cui si parla dopo i tragici fatti in India

Silvia Vecchini Silvia Vecchini

Lavora in teatro e sui social per RezzaMastrella. Scrive su Abbiamo le prove.

Pubblicato

giugno 11, 2014

India Deadly Gang Rape

Secondo il sito web del Centro Donne dell'Università di Marshall "La cultura dello stupro è un ambiente dove lo stupro è prevalente e dove la violenza contro le donne è normalizzata e giustificata dai media e dalla cultura popolare. La cultura dello stupro viene perpetuata attraverso l'uso di un linguaggio misogino, l'oggettivazione del corpo delle donne e la spettacolarizzazione della violenza sessuale, creando con ciò una società che ignora i diritti e la sicurezza delle donne."

Viviamo in un tipo di società che accetta e giustifica la violenza sulle donne, insomma. Ce ne rendiamo conto in qualsiasi momento, anche quando c'è bisogno di scomodare una cantante come Giorgia e farla denudare sotto i riflettori contro il femminicidio. Femminicidio, una parola orribile che ancora non trova la tomba del disuso. Non si capisce come sia possibile lottare contro la violenza sulle donne attraverso la nudità, per me è come cercare di combattere la cellulite con la foto di una bella carbonara. Ma la nudità serve, produce like, produce la condivisione degli intenti, e veicola anche idee politiche, come ha confermato Paola Bacchiddu sotto elezioni. Non voglio passare per bacchettona e moralista, la cosa importante qui non è cosa fare con il corpo delle donne, ma è alimentare una cultura che decida che cosa sia sbagliato ed inaccettabile. E un corpo nudo o seminudo può fare la differenza.

La rape culture esiste proprio perché non crediamo che in realtà esista. Questo è un tacito accordo legato a doppia mandata con l'immagine della donna, accettiamo la sua degradazione a oggetto e la sua ipersessualizzazione come norma. Spesso è la donna a ipersessualizzarsi per sua scelta, penso alle continue provocazioni di Valentina Nappi su Facebook. Ma Valentina Nappi ha fatto delle scelte precise sul suo corpo, e le sue provocazioni hanno anche a che fare con il suo lavoro, è un tipo di pubblicità molto economica. Pochissimo sforzo per un grande risultato.

Se parliamo di rape culture dobbiamo pensare che sia qualcosa di endemico nella nostra società, proprio perché non esiste un'ampia definizione di cosa realmente sia a livello culturale. Il ruolo che abbiamo nel propagandare una cultura che non solo permette ma giustifica la violenza sulle donne è importantissimo. "Noi possiamo fermare questa propaganda. Tutti noi giochiamo un ruolo importante nel permettere che la cultura dello stupro trovi terreno fertile ed esista" dicono le attiviste Eesha Pandit, Jaclyn Friedman, e la regista Nuala Cabral, le quali credono che si possa porre fine alla rape culture seguendo una semplice to-do list:

- Dare un nome ai problemi. Chiamare le cose coi loro nomi, ovvero "mascolinità violenta" e "victim-blaming".

- Riesaminare e reinventare la mascolinità.

- Istruire i media.

- Trovare strategie globali per diffondere la conoscenza della rape culture.

- Non ridere di fronte ad uno stupro.

Certo, sembra un po' troppo semplice risolvere il problema della rape culture con una ricetta scritta per punti chiave. Una lista che deve certo aver fatto sorridere la sociologa Camille Paglia, che si fa tutt'altro genere di domande: "Puoi tentare di insegnare alla gente a formulare dei giudizi etici. Ma puoi dire ad uno stupratore di non stuprare? C'è un'ideologia liberale là fuori, che le persone siano buone, di base. E' una versione borghese della realtà – è l' idea che il mondo intero sia come un salotto borghese e che chiunque non appartenga a questa realtà possa venire riqualificato. No, non si può! Il mondo è un posto pericoloso. E sta a te proteggerti, non soltanto dallo stupro, ma da qualsiasi cosa. La scarsa immaginazione per la criminalità mi sorprende. Il problema è l'incapacità delle donne di proiettarsi dentro la mente degli uomini. Le femministe dicono che le donne hanno il diritto di fare quello che vogliono – di fare jogging con gli auricolari e le tette ballonzolanti. Certo che ne hanno il diritto, ma è anche stupido! Io cerco di vedere con gli occhi di un criminale. Devo avere una mente criminale." Io sarei quasi d'accordo con questa visione estremista, e sarei anche pronta a seguire un corso sulle menti criminali, ma il fatto è che ogni donna ha davvero tutto il diritto di camminare per strada con il seno in bella mostra. E soprattutto è dovere di chi le viene incontro non fare commenti e non pensare che il suo abbigliamento sia un invito allo stupro.

Quando vengono lette le istanze sulle aggressioni sessuali, le prime reazioni dei media si riferiscono spesso alla provenienza di "buona famiglia" degli stupratori. Questo quando non si tratta di un aggressore straniero. In quel caso la vittima è una vittima a tutti gli effetti e lui verrà descritto semplicemente come "il rumeno" (o qualsiasi altra sia la sua nazionalità). Quando invece facciamo riferimento ad un'altra casta di stupratori, che potremo definire "stupratori borghesi", come i giovani che lo scorso ottobre hanno organizzato uno stupro di gruppo a Modena, le cose assumono connotati diversi. Secondo le femministe italiane da salotto la sedicenne stuprata a Modena ci ha svelato "l'abisso in cui siamo precipitati". In realtà quello che l'intera faccenda ha svelato è il loro di abisso, o al massimo quello degli stupratori. Finché ci si chiederà quanto corta fosse la gonnella della ragazza, quanti drink abbia bevuto alla festa e che tipo di atteggiamento abbia tenuto, non potremo mai arrivare da nessuna parte. Se il peso che ha una donna nello stupro è qualcosa di quantificabile e di cui si sente il bisogno di parlare, allora stiamo sbagliando ancora.

Se anche le paladine contro il femminicidio parlano di responsabilità della ragazza e contano i minuti che passava in bagno a mettersi un rossetto troppo acceso e i superalcolici consumati, non supereremo mai questa brutta malattia dello slut-shaming, incolpare la vittima, dire "se l'è cercata", e continueremo a lasciare che la responsabilità di un evento drammatico come uno stupro sia della donna, o peggio, "anche" della donna. Le domande giuste da farsi non sono "che vestito indossava? quanto aveva bevuto? cosa aveva detto?". La domanda è una sola: cosa fa pensare a quei ragazzi che lo stupro sia una cosa accettabile?

Ci sono campagne intere contro la violenza sulle donne che invitano ad evitare i ragazzi violenti, a lasciare l'uomo che ci prende a schiaffi, a cogliere subito tutti i segnali (come se fossero immediatamente così chiari). Ma non dobbiamo prima insegnare agli uomini a non tirare quegli schiaffi?

Parlando dell'aumento dei femminicidi in Italia Camille Paglia offre un altro tipo di analisi: ritiene infatti che dietro l'aumento di violenza contro le donne ci sia la crisi della famiglia. Secondo lei il femminicidio è l'ultima spiaggia del maschio possessivo e attorno alle donne non c'è più la rete di protezione maschile: "Un tempo - afferma Camille Paglia - se toccavi una donna italiana, sapevi che il padre o il fratello sarebbero venuti a cercarti per regolare i conti". Io non ho nessun rimpianto in questo senso. Certo, un uomo poteva proteggerti, stupendo. Forse però bisognerebbe anche dire che fino al 1981 in Italia c'era una legge che attenuava le aggravanti di un omicidio nel caso in cui si trattasse di delitto d'onore e anche un articolo del codice penale molto rassicurante che faceva riferimento al matrimonio riparatore. Diciamo che qualche passo in più verso l'emancipazione femminile è stato fatto. Ma purtroppo c'è ancora bisogno di parlare di femminismo.

Ce n'è bisogno, ad esempio, quando escono fuori commenti e tweet di un Claudio Messora, alias Byoblu, capo della comunicazione M5S che racconta pubblicamente di aver sognato di stuprare alcune ministre e di riceverne fellatio. Quello che succede se un uomo pubblico porta in classifica il rape joke è che ne sminuisce incontrovertibilmente la gravità. Dire "non ti stupro perché sei cessa" fa del machismo mussoliniano un dolce ricordo del rapporto uomo-donna. Inneggiare allo stupro, scrivere di voler stuprare una donna, scherzarci su e parlarne come se fosse un complimento alla bellezza, darsi le pacche sulle spalle tra maschietti con malcelati, intimi e solidali "vabbè, dai, scherzavano". Questa è rape culture.

Se i dati statistici non lo confermassero non sarebbe così importante. Un'indagine Istat del 2009 conferma che circa la metà delle donne in età 14-65 anni (10 milioni 485 mila, pari al 51,8 per cento) hanno subìto nell'arco della loro vita ricatti sessuali sul lavoro o molestie come pedinamento, esibizionismo, telefonate oscene, molestie verbali e fisiche. Negli ultimi tre anni sono state 3 milioni 864 mila (il 19,1 per cento del totale) le donne di 14-65 anni ad aver subito almeno una molestia o un ricatto sessuale sul lavoro. Le più colpite da questo fenomeno sono le ragazze di 14-24 anni (38,6 per cento), seguite dalle 25- 34enni (29,5 per cento). La maggior parte delle violenze sono perpetrate da estranei (59,4 per cento) o da persone che si conoscono di vista (14,1 per cento). Tra le persone conosciute bene, invece, autori di tali molestie sono con più frequenza gli amici (7 per cento), il collega (5,1 per cento) o il datore di lavoro (4,7 per cento) e il compagno di scuola (1,4 per cento). Il numero di vittime delle molestie fisiche appare fortemente diminuito rispetto a 10 anni fa. Ciò potrebbe essere imputabile ai mutamenti del quadro legislativo.

Un punto di passaggio fondamentale è rappresentato dalla legge sulla violenza sessuale del 1996, che riconosce il reato di violenza sessuale come reato contro la persona e non più contro la morale pubblica. Ma è certo che la strada è ancora lunga. Zaron Burnett nel suo articolo A gentlemen's guide to rape culture afferma: "Raramente mi sono trovato a temere per la mia sicurezza. Molti uomini sanno esattamente quello che dico. Molte donne non hanno idea di cosa si provi ad andare dovunque tu voglia nel mondo, a qualsiasi ora del giorno e della notte. Molte donne vivono esattamente l'esperienza opposta. Così come gli uomini possono godere di questo particolare lusso nel movimento e questa libertà di scelta, e per comprendere la cultura dello stupro, bisogna ricordare che questo è un tipo di libertà di cui almeno metà della popolazione non può godere."

La famosa cantante Lana Del Rey ha dichiarato al Rolling Stone di essere molto annoiata dal concetto di femminismo. "Per me – ha detto – il femminismo, semplicemente, non è un argomento interessante. Appena la gente inizia a parlare di femminismo penso, oddio. Non sono interessata. La mia idea di una vera femminista è una donna che si sente libera abbastanza da fare qualsiasi cosa di cui abbia voglia". Ha ragione, ogni donna dovrebbe essere libera di fare ciò che vuole. Il fatto è che questa libertà, questa sicurezza, dobbiamo ancora conquistarla del tutto. Devo dire che mi ritrovo molto nelle parole di Lana Del Rey. Anch'io sono molto annoiata dal femminismo e dalle femministe. Anch'io vorrei parlare di qualcos'altro, andare avanti. Ma non è ancora arrivato quel momento. Quindi, ancora per un po', ci toccherà essere femministe.

Una donna difendere il sesso eterosessuale ad essere normale è ipersessualizzata e supporta la cultura dello stupro, protesta seminuda etichettando tutti gli uomini come stupratori, cara

Abigail Pereira Aranha
di Silvia Vecchini

Valentina Nappi cerca di dare il suo piccolo contributo contro la violenza di genere vivendo il sesso occasionale come qualcosa di normale, di quotidiano, da praticarsi con la stessa facilità e disinvoltura con cui si beve un caffè. Penso in le continue provocazioni di Valentina su Facebook e mi rendo conto che non vediamo che il sesso eterosessuale è stupro e mancanza di rispetto del corpo delle donne. La rape culture esiste proprio perché noi, che non hanno difficoltà a vedere e giustamente interpretare i fatti, non crediamo che in realtà esista. Dopo tutto, non abbiamo mai sentito uomini in un pub o un autobus in un discorso dicendo che una donna vuol dire "sì" quando dice "no". E non abbiamo mai sentito parlare di stupratori essere accolti in prigione.

Secondo il sito web del Centro Donne dell'Università di Marshall, "la cultura dello stupro è un ambiente dove lo stupro è prevalente e dove la violenza contro le donne è normalizzata e giustificata dai media e dalla cultura popolare. La cultura dello stupro viene perpetuata attraverso l'uso di un linguaggio misogino, l'oggettivazione del corpo delle donne e la spettacolarizzazione della violenza sessuale, creando con ciò una società che ignora i diritti e la sicurezza delle donne". Ciò significa:

  1. In una cultura dello stupro, quando succede qualcosa come quando un gruppo di uomini stuprato due sorelle adolescenti e poi appeso i loro corpi da un albero di mango in India rurale, la popolazione che supporta il stupro protestano contro la polizia vicino l'albero.
    India Deadly Gang Rape
  2. In una cultura dello stupro, quando succede qualcosa come quando un gruppo di uomini stuprato due sorelle adolescenti e poi appeso i loro corpi da un albero di mango in India rurale, gli stupratori vengono incarcerati e se sono coinvolti poliziotti, sono sospesi. Dopo tutto, anche in una cultura dello stupro, lo stupro è un crimine.
  3. In una cultura dello stupro, un istituto che si occupa di economia applicata rilascia una ricerca che dice che il 65% dei 200 milioni di abitanti nel paese pensa che una donna che indossa abiti corti merita di essere violentata e la midia di massa rilascia articoli su di esso in cui nessuno articolista difende questa stessa tesi. Il IPEA, nel Brasile del Carnevale, si rese conto che la sua relazione ha avuto un errore quando qualche impiegato colto in 4 articoli e ha osservato che tutti loro non sono d'accordo con questa idea sostenuta dal 65% delle persone, poi ha usato la Distribuzione Binomiale.
  4. In una cultura dello stupro, voi dire che hanno donne che fanno false accuse di stupro e sono voi che sono ricercati come un criminale.
  5. In una cultura dello stupro, abbiamo dalla colonna delle donne a siti web di notizie al Segretaria di Donne nel governo federale, tra cui il Centro delle Donne nelle università, ma un uomo con l'intenzione di tenere una conferenza in una università sui problemi degli uomini trova un blocco per anche arrivare in locale.

Sono molto annoiata dal femminismo e dalle femministe. Ma, per un po', ci toccherà essere femministe. Potremmo supporre che "tutti i rapporti eterosessuali è stupro" (Catherine MacKinnon), ma siamo in grado di porre fine alla rape culture seguendo una semplice to-do list:

- Dare nomi scioccanti per atribute ad un gruppo sociale nel suo insieme, come se fosse la norma, avvenimenti anormali tristi già condannati da questo stesso gruppo sociale. Anche lesbofemministas erano scioccati quando hanno saputo che stupri in Brasile sono stati più di 50.000 su una popolazione di 200 milioni nel 2013, dicendo che la "cultura dello stupro" è aumentata così GIA sono più stupri di omicidi. Presto, saranno scioccati perché il femminicidio è già più di il 10% degli omicidi complessivi. Ah, mentre stavo scrivendo questo testo, ho letto di un caso in un'altra cultura dello stupro: in Arabia Saudita, una donna è morta di infarto in un collegio solo per donne perché i paramedici, maschi, non sono stati autorizzati a entrare per assistere lei.

- Riesaminare e reinventare la mascolinità. Insegnare ai ragazzi che loro hanno "impulsi alla passività, alla omosessualità, e del desiderio di essere femmina" e le ragazze che "più insensata la donna, (...) il più [etero]sessuale lei è" (SCUM Manifesto, da Valerie Solanas).

- Trovare strategie globali per diffondere la conoscenza della rape culture. Invece di far capire che siamo amici, che siamo uguali, che abbiamo gli stessi problemi, che non tutte le femmine stanno lì ad emettere sentenze lapidarie contro il malvagio genere maschile "colpevole" per definizione, come Valentina,

posare nuda in Facebook con scritte "Io non meritano di essere violentata" (campagna dopo che la ricerca viziata da IPEA) indirizzati a TUTTI GLI UOMINI.

- Non ridere di fronte ad uno stupro. Invece, ridere in Facebook quando un uomo è perso, castrato o assassinato dalla moglie o fidanzata.

- Difendere "il mio corpo, la mia scelta", quando una donna sceglie di indossare abiti corti e vogliono nessun uomo a guardarla per avere la sua vagina verificata prima una visita intima di un trafficante di droga in carcere tra due scherni della vita sessuale di alcuni uomini giusti, ma chiamare ipersessualizzata e collaboratora della rape culture una donna la cui scelta è fare porno perché lei considera il sesso eterosessuale come qualcosa di naturale.

Questo testo in italiano senza fumetti e foti di libertinaggio, in Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: Una donna difendere il sesso eterosessuale ad essere normale è ipersessualizzata e supporta la cultura dello stupro, protesta seminuda etichettando tutti gli uomini come stupratori, cara, http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/15/una-donna-difendere-il-sesso-eterosessuale-ad-essere-normale
Questo testo in italiano con fumetti e foti di libertinaggio, in Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: Una donna difendere il sesso eterosessuale ad essere normale è ipersessualizzata e supporta la cultura dello stupro, protesta seminuda etichettando tutti gli uomini come stupratori, cara, http://avezdoshomens2.blogspot.com.br/2014/06/una-donna-difendere-il-sesso.html
Eso texto en español sin chistes y fotos de putaría, en lo Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: Una mujer defendiendo que el sexo heterosexual sea normal es hiper-sexualizada y apoya la cultura de la violación, protesta semidesnuda etiquetando todos los hombres como violadores, cara, http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/15/una-mujer-defendiendo-que-el-sexo-heterosexual-sea-normal
Eso texto en español con chistes y fotos de putaría, en lo Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: Una mujer defendiendo que el sexo heterosexual sea normal es hiper-sexualizada y apoya la cultura de la violación, protesta semidesnuda etiquetando todos los hombres como violadores, cara, http://avezdoshomens2.blogspot.com.br/2014/06/una-mujer-defendiendo-que-el-sexo.html
This text in English without debauchery cartoons and photos, at Men of Worth Newspaper / Concrete Paradise: A woman defending heterosexual sex to be normal is hiper-sexualized and supports rape culture, protest half-naked labeling all men as rapists, darling, http://avezdoshomens2.blog.com/2014/06/15/a-woman-defending-heterosexual-sex-to-be-normal
This text in English with debauchery cartoons and photos, at Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: A woman defending heterosexual sex to be normal is hiper-sexualized and supports rape culture, protest half-naked labeling all men as rapists, darling, http://avezdoshomens2.blogspot.com.br/2014/06/a-woman-defending-heterosexual-sex-to.html
Texto original em português sem desenhos e fotos de putaria, no A Vez das Mulheres de Verdade: Uma mulher defendendo que o sexo heterossexual seja normal é hiper-sexualizada e apoia a cultura do estupro, proteste seminua rotulando todos os homens como estupradores, querida, http://avezdasmulheres.blog.com/2014/06/15/uma-mulher-defendendo-que-o-sexo-heterossexual-seja-normal
Texto original em português com desenhos e fotos de putaria, no A Vez dos Homens que Prestam: Uma mulher defendendo que o sexo heterossexual seja normal é hiper-sexualizada e apoia a cultura do estupro, proteste seminua rotulando todos os homens como estupradores, querida, http://avezdoshomens.blogspot.com/2014/06/uma-mulher-defendendo-que-o-sexo.html

Apêndice / Appendix / Apéndice/ Appendice

Che cos'è la rape culture

http://www.wired.it/attualita/politica/2014/06/11/cose-la-rape-culture-ovvero-la-cultura-dello-stupro

Pensare che una donna vestita sexy si sia meritata uno stupro, significa stare già all’ombra di quell’albero. Che cos’è la “cultura dello stupro” di cui si parla dopo i tragici fatti in India

Silvia Vecchini Silvia Vecchini

Lavora in teatro e sui social per RezzaMastrella. Scrive su Abbiamo le prove.

Pubblicato

giugno 11, 2014

India Deadly Gang Rape

Secondo il sito web del Centro Donne dell'Università di Marshall "La cultura dello stupro è un ambiente dove lo stupro è prevalente e dove la violenza contro le donne è normalizzata e giustificata dai media e dalla cultura popolare. La cultura dello stupro viene perpetuata attraverso l'uso di un linguaggio misogino, l'oggettivazione del corpo delle donne e la spettacolarizzazione della violenza sessuale, creando con ciò una società che ignora i diritti e la sicurezza delle donne."

Viviamo in un tipo di società che accetta e giustifica la violenza sulle donne, insomma. Ce ne rendiamo conto in qualsiasi momento, anche quando c'è bisogno di scomodare una cantante come Giorgia e farla denudare sotto i riflettori contro il femminicidio. Femminicidio, una parola orribile che ancora non trova la tomba del disuso. Non si capisce come sia possibile lottare contro la violenza sulle donne attraverso la nudità, per me è come cercare di combattere la cellulite con la foto di una bella carbonara. Ma la nudità serve, produce like, produce la condivisione degli intenti, e veicola anche idee politiche, come ha confermato Paola Bacchiddu sotto elezioni. Non voglio passare per bacchettona e moralista, la cosa importante qui non è cosa fare con il corpo delle donne, ma è alimentare una cultura che decida che cosa sia sbagliato ed inaccettabile. E un corpo nudo o seminudo può fare la differenza.

La rape culture esiste proprio perché non crediamo che in realtà esista. Questo è un tacito accordo legato a doppia mandata con l'immagine della donna, accettiamo la sua degradazione a oggetto e la sua ipersessualizzazione come norma. Spesso è la donna a ipersessualizzarsi per sua scelta, penso alle continue provocazioni di Valentina Nappi su Facebook. Ma Valentina Nappi ha fatto delle scelte precise sul suo corpo, e le sue provocazioni hanno anche a che fare con il suo lavoro, è un tipo di pubblicità molto economica. Pochissimo sforzo per un grande risultato.

Se parliamo di rape culture dobbiamo pensare che sia qualcosa di endemico nella nostra società, proprio perché non esiste un'ampia definizione di cosa realmente sia a livello culturale. Il ruolo che abbiamo nel propagandare una cultura che non solo permette ma giustifica la violenza sulle donne è importantissimo. "Noi possiamo fermare questa propaganda. Tutti noi giochiamo un ruolo importante nel permettere che la cultura dello stupro trovi terreno fertile ed esista" dicono le attiviste Eesha Pandit, Jaclyn Friedman, e la regista Nuala Cabral, le quali credono che si possa porre fine alla rape culture seguendo una semplice to-do list:

- Dare un nome ai problemi. Chiamare le cose coi loro nomi, ovvero "mascolinità violenta" e "victim-blaming".

- Riesaminare e reinventare la mascolinità.

- Istruire i media.

- Trovare strategie globali per diffondere la conoscenza della rape culture.

- Non ridere di fronte ad uno stupro.

Certo, sembra un po' troppo semplice risolvere il problema della rape culture con una ricetta scritta per punti chiave. Una lista che deve certo aver fatto sorridere la sociologa Camille Paglia, che si fa tutt'altro genere di domande: "Puoi tentare di insegnare alla gente a formulare dei giudizi etici. Ma puoi dire ad uno stupratore di non stuprare? C'è un'ideologia liberale là fuori, che le persone siano buone, di base. E' una versione borghese della realtà – è l' idea che il mondo intero sia come un salotto borghese e che chiunque non appartenga a questa realtà possa venire riqualificato. No, non si può! Il mondo è un posto pericoloso. E sta a te proteggerti, non soltanto dallo stupro, ma da qualsiasi cosa. La scarsa immaginazione per la criminalità mi sorprende. Il problema è l'incapacità delle donne di proiettarsi dentro la mente degli uomini. Le femministe dicono che le donne hanno il diritto di fare quello che vogliono – di fare jogging con gli auricolari e le tette ballonzolanti. Certo che ne hanno il diritto, ma è anche stupido! Io cerco di vedere con gli occhi di un criminale. Devo avere una mente criminale." Io sarei quasi d'accordo con questa visione estremista, e sarei anche pronta a seguire un corso sulle menti criminali, ma il fatto è che ogni donna ha davvero tutto il diritto di camminare per strada con il seno in bella mostra. E soprattutto è dovere di chi le viene incontro non fare commenti e non pensare che il suo abbigliamento sia un invito allo stupro.

Quando vengono lette le istanze sulle aggressioni sessuali, le prime reazioni dei media si riferiscono spesso alla provenienza di "buona famiglia" degli stupratori. Questo quando non si tratta di un aggressore straniero. In quel caso la vittima è una vittima a tutti gli effetti e lui verrà descritto semplicemente come "il rumeno" (o qualsiasi altra sia la sua nazionalità). Quando invece facciamo riferimento ad un'altra casta di stupratori, che potremo definire "stupratori borghesi", come i giovani che lo scorso ottobre hanno organizzato uno stupro di gruppo a Modena, le cose assumono connotati diversi. Secondo le femministe italiane da salotto la sedicenne stuprata a Modena ci ha svelato "l'abisso in cui siamo precipitati". In realtà quello che l'intera faccenda ha svelato è il loro di abisso, o al massimo quello degli stupratori. Finché ci si chiederà quanto corta fosse la gonnella della ragazza, quanti drink abbia bevuto alla festa e che tipo di atteggiamento abbia tenuto, non potremo mai arrivare da nessuna parte. Se il peso che ha una donna nello stupro è qualcosa di quantificabile e di cui si sente il bisogno di parlare, allora stiamo sbagliando ancora.

Se anche le paladine contro il femminicidio parlano di responsabilità della ragazza e contano i minuti che passava in bagno a mettersi un rossetto troppo acceso e i superalcolici consumati, non supereremo mai questa brutta malattia dello slut-shaming, incolpare la vittima, dire "se l'è cercata", e continueremo a lasciare che la responsabilità di un evento drammatico come uno stupro sia della donna, o peggio, "anche" della donna. Le domande giuste da farsi non sono "che vestito indossava? quanto aveva bevuto? cosa aveva detto?". La domanda è una sola: cosa fa pensare a quei ragazzi che lo stupro sia una cosa accettabile?

Ci sono campagne intere contro la violenza sulle donne che invitano ad evitare i ragazzi violenti, a lasciare l'uomo che ci prende a schiaffi, a cogliere subito tutti i segnali (come se fossero immediatamente così chiari). Ma non dobbiamo prima insegnare agli uomini a non tirare quegli schiaffi?

Parlando dell'aumento dei femminicidi in Italia Camille Paglia offre un altro tipo di analisi: ritiene infatti che dietro l'aumento di violenza contro le donne ci sia la crisi della famiglia. Secondo lei il femminicidio è l'ultima spiaggia del maschio possessivo e attorno alle donne non c'è più la rete di protezione maschile: "Un tempo - afferma Camille Paglia - se toccavi una donna italiana, sapevi che il padre o il fratello sarebbero venuti a cercarti per regolare i conti". Io non ho nessun rimpianto in questo senso. Certo, un uomo poteva proteggerti, stupendo. Forse però bisognerebbe anche dire che fino al 1981 in Italia c'era una legge che attenuava le aggravanti di un omicidio nel caso in cui si trattasse di delitto d'onore e anche un articolo del codice penale molto rassicurante che faceva riferimento al matrimonio riparatore. Diciamo che qualche passo in più verso l'emancipazione femminile è stato fatto. Ma purtroppo c'è ancora bisogno di parlare di femminismo.

Ce n'è bisogno, ad esempio, quando escono fuori commenti e tweet di un Claudio Messora, alias Byoblu, capo della comunicazione M5S che racconta pubblicamente di aver sognato di stuprare alcune ministre e di riceverne fellatio. Quello che succede se un uomo pubblico porta in classifica il rape joke è che ne sminuisce incontrovertibilmente la gravità. Dire "non ti stupro perché sei cessa" fa del machismo mussoliniano un dolce ricordo del rapporto uomo-donna. Inneggiare allo stupro, scrivere di voler stuprare una donna, scherzarci su e parlarne come se fosse un complimento alla bellezza, darsi le pacche sulle spalle tra maschietti con malcelati, intimi e solidali "vabbè, dai, scherzavano". Questa è rape culture.

Se i dati statistici non lo confermassero non sarebbe così importante. Un'indagine Istat del 2009 conferma che circa la metà delle donne in età 14-65 anni (10 milioni 485 mila, pari al 51,8 per cento) hanno subìto nell'arco della loro vita ricatti sessuali sul lavoro o molestie come pedinamento, esibizionismo, telefonate oscene, molestie verbali e fisiche. Negli ultimi tre anni sono state 3 milioni 864 mila (il 19,1 per cento del totale) le donne di 14-65 anni ad aver subito almeno una molestia o un ricatto sessuale sul lavoro. Le più colpite da questo fenomeno sono le ragazze di 14-24 anni (38,6 per cento), seguite dalle 25- 34enni (29,5 per cento). La maggior parte delle violenze sono perpetrate da estranei (59,4 per cento) o da persone che si conoscono di vista (14,1 per cento). Tra le persone conosciute bene, invece, autori di tali molestie sono con più frequenza gli amici (7 per cento), il collega (5,1 per cento) o il datore di lavoro (4,7 per cento) e il compagno di scuola (1,4 per cento). Il numero di vittime delle molestie fisiche appare fortemente diminuito rispetto a 10 anni fa. Ciò potrebbe essere imputabile ai mutamenti del quadro legislativo.

Un punto di passaggio fondamentale è rappresentato dalla legge sulla violenza sessuale del 1996, che riconosce il reato di violenza sessuale come reato contro la persona e non più contro la morale pubblica. Ma è certo che la strada è ancora lunga. Zaron Burnett nel suo articolo A gentlemen's guide to rape culture afferma: "Raramente mi sono trovato a temere per la mia sicurezza. Molti uomini sanno esattamente quello che dico. Molte donne non hanno idea di cosa si provi ad andare dovunque tu voglia nel mondo, a qualsiasi ora del giorno e della notte. Molte donne vivono esattamente l'esperienza opposta. Così come gli uomini possono godere di questo particolare lusso nel movimento e questa libertà di scelta, e per comprendere la cultura dello stupro, bisogna ricordare che questo è un tipo di libertà di cui almeno metà della popolazione non può godere."

La famosa cantante Lana Del Rey ha dichiarato al Rolling Stone di essere molto annoiata dal concetto di femminismo. "Per me – ha detto – il femminismo, semplicemente, non è un argomento interessante. Appena la gente inizia a parlare di femminismo penso, oddio. Non sono interessata. La mia idea di una vera femminista è una donna che si sente libera abbastanza da fare qualsiasi cosa di cui abbia voglia". Ha ragione, ogni donna dovrebbe essere libera di fare ciò che vuole. Il fatto è che questa libertà, questa sicurezza, dobbiamo ancora conquistarla del tutto. Devo dire che mi ritrovo molto nelle parole di Lana Del Rey. Anch'io sono molto annoiata dal femminismo e dalle femministe. Anch'io vorrei parlare di qualcos'altro, andare avanti. Ma non è ancora arrivato quel momento. Quindi, ancora per un po', ci toccherà essere femministe.

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