I Don't Want Your Pity: Sex Work and Labor Politics

Belle Knox Become a fan Duke porn star; sex-positive feminist; activist for sex-worker rights

Posted: 04/14/2014, 5:43 pm EDT Updated: 06/14/2014, 5:59 am EDT

Joe Kohen via Getty Images

I recently received an email from a man in Colorado:

Earlier in your story you mention due to high cost of Duke [University] and not wanting to end up with huge amount of loans, and also having no special training for other types of jobs, you decided to get into porn. In a way you are hinting and making the case for you not having a choice and I mean economical choice.

In other words, if you had other socially acceptable skills to market, most probably you would have done other things and not getting into porn.

Lack of economic choice in the first place makes other choices that follow hard to accept as free will choices, due to necessities.

Ah, the desperate exchange. This is not a unique or nuanced point of view. The concept of the desperate exchange permeates discussions about sex work. I've been confronted with it in interviews, in class discussions, and in communications with friends. How could I possibly be empowered through necessity?

People assume that my support for sex workers and porn is somehow invalidated because I chose to do porn for the money rather than for love. They act as though this is some shocking victory for them because being a sex worker wasn't my dream job -- because as a little girl I didn't write "I want to be a porn star" on career day, or excitedly tell everyone around me about how excited I was to someday have sex on camera for money. Or because my teacher didn't tell me I could be anything I want to be: an astronaut, the president, even a porn star! Apparently because I didn't dream of living this life -- because it was "necessary" -- it now somehow reverts to being morally wrong, and I become another pitiable whore to be dismissed at leisure.

Porn wasn't my only option, but it was the most prudent, the most shrewd -- trading the smallest amount of my time for the maximum profit, on my schedule. I could quite easily have taken out loans to cover my tuition bill, but I chose not to. Why be $50,000 or more in debt when it simply wasn't necessary? I was not making what economists call a desperate exchange.

A desperate exchange in the labor market is one motivated by poverty -- by necessity -- the steal-to-feed-your-family analogy. Yes, of course I do porn for money. It's a job, not a summer retreat. Why else do we labor at things if not to see a profit? The entire purpose of labor in the economic market is to yield some result -- whether it be money, goods, etc. The majority of people don't work every day for fun; they do it because they want -- they need -- something in exchange. Do you honestly think that the people working at McDonald's flipping burgers and responding to rude customers on a daily basis would come to work every day if they weren't getting paid? Moreover, do you think as a child their dream job was to do this? Is their desire for better working conditions, or their defense of their industry, somehow the lesser for it? No.

The argument that people should only work in jobs that they enjoy or find empowering comes from a place of privilege. Avoiding student loans means that I put myself in the position of privilege that allows me to be able pick and choose my employer more carefully, rather than take the first job that's offered to me simply to start clawing myself out of debt. In today's America, jobs are scarce and unemployment is teetering on the brink of double digits; the situation is no more cheerful for graduates. It is extremely unrealistic and disingenuous to act as though we can all get our desirable, dream profession. Often we do work we don't enjoy, because we have families to provide for or bills to pay, or, like the majority of the student body I hope to graduate with, loans to repay. It doesn't make their job immoral or illegitimate.

I was lecturing at a class last week and taking questions when I was asked by a female student, "Would you still do porn if you didn't need the money?"

I replied, "No."

She looked shocked. The entire class was buzzing. I felt puzzled. It all seems so intuitive. I wouldn't do labor for free. No one would.

But the crux of the issue is not the idea of me being involved in a mutually beneficial transaction. The issue is that it's porn. All of our discussions surrounding desperate exchanges or last resorts arise when we discuss taboo markets -- especially sex work.

If I had been a doctor standing before the class, would I have been asked that same question?

No. Because being a doctor is a "respectable" job. But our idea of respectability is predicated on social and economic oppressions, to wit: being a sex worker is not respectable or morally acceptable. We assign a cultural significance to sex; it is for procreation and the preservation of the family unit. We are told it is for romance, it is special, cherished and not commodified, but meanwhile sex screams at us from every billboard and television channel. Sex can be used to sell everything except for sex itself. Sex work, then, is dirty, it is sleazy, it is something only truly desperate people do. The pity and subsequent marginalization of sex workers as people to be rescued, or damaged, goods is grossly offensive and contributes to the caricature of the street walker: it dismisses and erases the person behind the job, no more so than when we paint all fast food workers as high school dropouts. The desire to see people in work we would not choose for ourselves as victims is immature and reactionary, and it harms the people within those professions by creating a line between us and them.

Sex work is work: It's a job. I'm lucky in that the job I chose to pay my bills just so happens to empower me and reward me in ways I didn't imagine it could. I love my job. I don't deny for a second that this isn't the reality for everyone, and we need their stories too, but not to be stolen, reworked and retold by banner-waving academics or politicians, or minced up and stamped into cookie-cutter whores for television dramas. The theft of our voices, our narratives, devalues us as people; and allows us to be silenced.

So please, before you pity a sex worker, or talk to me about my "desperation," consider the privilege that you are have when you look down on me, and realize that you, too, engage in a "desperate exchange" every day you drive to work -- if you're blessed enough to have a job.

Follow Belle Knox on Twitter: www.twitter.com/belle_knox

Source: "I Don't Want Your Pity: Sex Work and Labor Politics", The Huffington Post, http://www.huffingtonpost.com/belle-knox/sex-work-politics_b_5148528.html (I will comment it in the next post - Abigail Pereira Aranha)

	Original text in English reproduced at Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "I Don't Want Your Pity: Sex Work and Labor Politics", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/i-dont-want-your-pity-sex-work-and.html
	Tradução para o português no A Vez dos Homens que Prestam: "Eu não quero sua piedade: trabalho sexual e política de trabalho", http://avezdoshomens.blogspot.com/2015/10/eu-nao-quero-sua-piedade-trabalho.html
	Tradución al español en Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Yo no quiero tu lástima: Trabajo Sexual y Política Laboral", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/yo-no-quiero-tu-lastima-trabajo-sexual.html
	Traduzione al italiano in Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Io non voglio la tua pietà: Lavoro Sessuale e Politica di Lavoro", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/io-non-voglio-la-tua-pieta-lavoro.html

Io non voglio la tua pietà: Lavoro Sessuale e Politica di Lavoro

Belle Knox Diventa fan Porno star della Università Duke; femminista positiva al sesso; attivista per i diritti dei lavoratori del sesso

Pubblicato: 14/04/2014, 05:43 EDT Aggiornamento: 14/06/2014, 05:59 EDT

Joe Kohen via Getty Images

Recentemente ho ricevuto una email da un uomo in Colorado:

All'inizio della tua storia tu parli che a causa di elevati costi della [Università] Duke e non volendo finire con enormi quantità di prestiti, e non avendo anche una formazione specifica per gli altri tipi di lavori, tu hai deciso di entrare nel porno. In un certo senso tu sei suggerendo e facendo il caso per tu non avere una scelta e voglio dire una scelta economica.

In altre parole, se tu avevi altre abilità socialmente accettabili sul mercato, molto probabilmente tu avresti fatto altre cose e non entrare in porno.

La mancanza di scelta economica, in primo luogo fa altre scelte che seguono difficile di accettare essere scelte liberi, a causa della necessità.

Ah, lo scambio disperato. Questo non è un punto di vista unico e ricco di sfumature. Il concetto di scambio disperato permea i discussioni sul lavoro sessuale. Io sono stata confrontata con esso nelle interviste, nelle discussioni in classe, e nelle comunicazioni con gli amici. Come potrei essere eventualmente potenziata per necessità?

Gente suppone che il mio sostegno per i lavoratori del sesso e il porno è in qualche modo invalidato perché ho scelto di fare porno per i soldi e non per amore. Loro agiscono come se questo è alcuna vittoria scioccante per loro, perché essere una lavoratrice del sesso non era il mio lavoro da sogno - perché da bambina io non ho scritto "voglio essere una porno star" nel giorno di carriera, o racconto eccitata a tutti intorno a me su come eccitata io stavo di un giorno avere sesso sulla macchina fotografica per soldi. O perché il mio insegnante non mi ha detto che potevo essere qualsiasi cosa che io voglio essere: una astronauta, la presidente, anche una porno star! A quanto pare perché non ho sognato di vivere questa vita - perché questo era "necessario" - è ora in qualche modo torna ad essere moralmente sbagliato, e io divento un'altra prostituta commovente ad essere scartata con comodo.

Porno non era la mia unica opzione, ma è stata la più prudente, la più scaltra - negoziazione della più piccola quantità del mio tempo per il massimo profitto, il mio programma. Ho potuto facilmente avere preso prestiti per coprire miei bollette di tasse scolastiche, ma ho scelto di non farlo. Perché essere $ 50.000 o più in debito, quando semplicemente non era necessario? Io non stavo facendo quello che gli economisti chiamano un scambio disperato.

Uno scambio disperato nel mercato del lavoro è quello motivato dalla povertà - per necessità - l'analogia rubare-per-rifornire-tua-famiglia. Sì, certo che io faccio porno per soldi. È un lavoro, non un ritiro estivo. Perché altrimenti dobbiamo lavorare alle cose, se non per vedere un profitto? L'intero scopo del lavoro nel mercato economico è quello di produrre qualche risultato - che si tratti di denaro, beni, ecc. La maggior parte delle persone non lavora ogni giorno per il divertimento; lo fanno perché vogliono - hanno bisogno di - qualcosa in cambio. Pensi davvero che le persone che lavorano al McDonald friggendo hamburger e rispondendo alle clienti maleducati su base giornaliera sarebbe venuto a lavorare ogni giorno se non fossero pagati? Inoltre, pensi che il loro lavoro da sogno quando bambino era quello di fare questo? È il loro desiderio di migliori condizioni di lavoro, o la loro difesa della loro industria, in qualche modo il minore per questo? No.

L'argomento che la gente dovrebbe lavorare solo in posti di lavoro di cui godono o trovano potere proviene da un luogo di privilegio. Evitare prestiti agli studenti vuol dire che mi sono messo nella posizione di privilegio che mi permette di essere in grado di prelievo e scegliere con più attenzione il mio datore di lavoro, piuttosto che prendere il primo lavoro che viene offerto a me semplicemente per iniziare a artigliare me stesso dal debito. In America di oggi, i posti di lavoro sono scarsi e la disoccupazione è in bilico sull'orlo della doppia cifra; la situazione non è più allegra per i laureati. E 'estremamente irrealistico e ipocrita agire come se tutti noi possiamo ottenere la nostra professione desiderabile, da sogno. Spesso facciamo lavorare che non godiamo, perché abbiamo alle famiglie per mantenere o bollette per pagare, o, come la maggior parte del corpo studentesco con che spero di laurearmi, i prestiti per ripagare. Questo non fa il loro lavoro immorale o illegittimo.

Io stavo insegnando presso una classe la scorsa settimana e prendendo domande quando mi è stato chiesto da una studentessa, "Tu ancora avrai fatto porno se tu non avessi bisogno di soldi?"

Ho risposto: "No".

Lei sembrava sconvolta. L'intera classe era animata. Mi sentivo confusa. Sembra tutto così intuitivo. Io non avrei lavorato gratuitamente. Nessuno avrebbe fatto questo.

Ma il nocciolo della questione non è l'idea di io essere coinvolta in una transazione reciprocamente vantaggiosa. Il problema è che è porno. Tutte le nostre discussioni circostanti scambi disperati o ultime spiaggie sorgono quando discuteremo mercati tabù - soprattutto il lavoro sessuale.

Se io fossi stata una medica in piedi di fronte alla classe, sarei io stato chiesta la stessa domanda?

No. Perché essere un medico è un impiego "rispettabile". Ma la nostra idea di rispettabilità si basa sul oppressioni sociali ed economiche, vale a dire: essere un lavoratore sesso non è rispettabile o moralmente accettabile. Assegniamo un significato culturale al sesso; è per la procreazione e la conservazione del nucleo familiare. Ci è stato detto che è per il romanticismo, è speciale, amato e non mercificato, ma nel frattempo il sesso urla a noi da tutti cartellone ei canali di televisione. Il sesso può essere usato per vendere tutto tranne il sesso stesso. Lavoro sessuale, dunque, è sporco, è squallido, è qualcosa che solo persone veramente disperate fanno. La pietà e la conseguente marginalizzazione dei lavoratori del sesso come la gente di essere salvate, o danneggiati, merci è gravemente offensiva e contribuisce alla caricatura della camminatora della strada: scarta e cancella la persona dietro il lavoro, non più che quando si dipinge tutti i lavoratori di fast food come chi hanno abbandonato la scuola superiore. Il desiderio di vedere le persone nel lavoro non ci scegliamo per noi stessi come vittime è immaturo e reazionario, e danneggia la gente all'interno di tali professioni creando una linea tra noi e loro.

Lavoro sessuale è un lavoro: È un impiego. Io sono fortunata a che l'impiego che ho scelto per pagare miei bollette così succede di darmi potere e mi ricompensare in modi che io non ho immaginato che poteva. Amo il mio lavoro. Non nego per un secondo che questa non è la realtà per tutti, e abbiamo bisogno di loro storie troppo, ma non di essere rubate, rielaborate e raccontate dagli accademici o politici agitando bandiere, o parlate con pretesto e timbrate in puttane fatte con lo stampino per drame televisive. Il furto delle nostre voci, le nostre narrazioni, svilisce a noi come persone; e permette che noi siamo messi a tacere.

Quindi, per favore, prima di tua pietà di una lavoratrice del sesso, o parlare con me del mia "disperazione", considera il privilegio che tu hai quando guarda verso il basso su di me, e renda conto che anche tu te impegni in un "cambio disperato" tutti i giorni che guidi al lavoro - se sei abbastanza fortunato ad avere un impiego.

Segui Belle Knox su Twitter: www.twitter.com/belle_knox

Originale in inglese: "I Don't Want Your Pity: Sex Work and Labor Politics", The Huffington Post, http://www.huffingtonpost.com/belle-knox/sex-work-politics_b_5148528.html

Traduzione: Abigail Pereira Aranha (io commenterò esso nel prossimo post)

	Original text in English reproduced at Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "I Don't Want Your Pity: Sex Work and Labor Politics", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/i-dont-want-your-pity-sex-work-and.html
	Tradução para o português no A Vez dos Homens que Prestam: "Eu não quero sua piedade: trabalho sexual e política de trabalho", http://avezdoshomens.blogspot.com/2015/10/eu-nao-quero-sua-piedade-trabalho.html
	Tradución al español en Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Yo no quiero tu lástima: Trabajo Sexual y Política Laboral", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/yo-no-quiero-tu-lastima-trabajo-sexual.html
	Traduzione al italiano in Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Io non voglio la tua pietà: Lavoro Sessuale e Politica di Lavoro", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/io-non-voglio-la-tua-pieta-lavoro.html

Emma Watson being naive at the United Nations, and the real Feminism sending memories

Abigail Pereira Aranha

Emma Watson representing Feminism at the United Nations... or not

Quebrando o Tabu (Breaking the Taboo)

Missing you, Hermione.

"I've seen men suffering from mental illness and unable to ask for help for fear that it sounds less 'masculine'. In the United Kingdom, suicide is the leading cause of death among men between 20 and 49 years, surpassing car accidents, cancer and heart disease", she began.

"I've seen men being fragile and insecure because they have a distorted image of the male success. They do not have the benefits of gender equality as well as us", she said, warning that her speech was like a "formal invitation" for them to join the cause.

"I want the men to participate of this, so their daughters, sisters and mothers can be free of prejudice and so that their sons are allowed to be vulnerable and human. So they would stop abandoning some parts of themselves and they would be the full and true version of what they can be", she completed.

The actress ended the speech by inviting men to join the cause: "Feminism is the belief that men and women should have equal rights and opportunities, whether political, economic and social."

Emma Watson, being beautiful at the UN.

September 29

Victor Balestra Here we see a true feminist, unlike other women who think feminism is making hate speech against men.

4691 [likes] · September 29 at 12:09

Thiago Jourdan I think "feminism" should be called "humanism".

3673 [likes] · September 29 at 12:07

Bianca Bueno Everyone needs feminism.

1370 [likes] · September 29 at 12:05

Clara De Moraes Souza What fucks is the men in the comments wanting to defecate rules among the movement and saying "what is being a true feminist"

993 [likes] · September 29 at 12:46

Alexandre Liblik Feminism is not a pro-female-gender movement (as think many female radicals who do not know any theory) but anti-genre. It is a movement of all for all. We Are All Humans.

637 [likes] · September 29 at 12:17

https://www.facebook.com/quebrandootabu/photos/a.177940715595657.45589.165205036869225/966864566703264

Other comments, with number of "likes"

Jasminie Roberto Barros God... And these "omis" ["omi" is a feminist pejorative term for "man"] dictating what is feminism

STOP

418 · September 29 at 12:43

Anna Gomes You are style "emma watson said, it's spoken". Just because she is ONE feminist who approves men in feminism, you do not have to go out talking about what feminism is, talking about "true feminist", MUCH LESS TALK THAT YOU SUFFER ANY SHIT and that feminists preach hatred. FOR GOD'S SAKE, so much feminist these men calling woman Nazi

159 · September 29 at 13:17

Victoria de Paula Emma's Feminism does not represent me, does not represent women from the ghetto, does not represent black women, fat women, lesbians, poor women.

If it represents you, great.

But that feminism does not give a shit for the existence and the suffering of black women, lesbians, fat women and the ghetto women, and feminism you criticize, the famous "Feminazis", these rather care about me and my sisters.

Feminism is not to earn cookies from men.

147 · September 29 at 15:12

Júlia De Paula If it's up to me, frustrated "ômis" can kill themselves, if they do not kill the ex/girlfriend/wife, daughter/son or a bunch of strangers.

20 · 11 hours ago [September 30, 2015 at 23:03]

Eloisa Samy Santiago But what a shit you said, huh Emma? Iuzomist "Feminism" ["iuozomi", or "what about the men", is a term of feminist contempt toward the concern with men] leads to that shit there, the guys thinking what is the "good" feminism.

14 · September 29 at 17:34

Myllena Barcelos The whole speech defending male and you cheering, what I am doing on this page?

11 · September 29 at 17:59

Pedro Mendes 2015 and still there are men with disgusting comments type "this is a true feminist". There are several streams in the movement and each one has its own form of militancy. You, who is a male, don't you want to define what is or is not feminism, don't you want to teach women to make militancy.

10 · September 29 at 18:47

Elisa Gonçalves Emma Watson being naive at the UN! Friend, it still can not be like you want... or you think is ideal!!!

4 · September 29 at 14:16

Ending with an excellent commentary, with the lucidity that was lacking

Miguel Okada The speech is beautiful... but feminists who comment here are in the contraflow of the text, distilling hate and intolerance... the young woman ended the text inviting men to the debate and the cause... and in the first comments already there are women pulling the knife... Who wants to join a movement like that?

44 [likes] · September 29 at 13:40

	Translation to English at Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Emma Watson being naive at the United Nations, and the real Feminism sending memories", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/emma-watson-being-naive-at-united.html
	Traduzione in italiano in Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Emma Watson essendo ingenua alle Nazioni Unite, e il vero Femminismo inviando ricordi", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/emma-watson-essendo-ingenua-alle.html
	Traducción al español en Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Emma Watson sendo ingenua en las Naciones Unidas, y el verdadero Feminismo enviando memorias", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/emma-watson-sendo-ingenua-en-las.html
	Originais em português no A Vez dos Homens que Prestam: "Emma Watson sendo ingênua na ONU, e o Feminismo real mandando lembranças", http://avezdoshomens.blogspot.com/2015/10/emma-watson-sendo-ingenua-na-onu-e-o.html

Emma Watson essendo ingenua alle Nazioni Unite, e il vero Femminismo inviando ricordi

Abigail Pereira Aranha

Emma Watson rappresentando il Femminismo presso le Nazioni Unite... o no

Quebrando o Tabu (Rompendo il Tabù)

Ci manchi, Hermione.

"Ho visto uomini che soffrono di malattia mentale e incapace di chiedere aiuto per paura che suona meno 'maschile'. Nel Regno Unito, il suicidio è la principale causa di morte tra gli uomini tra i 20 ei 49 anni, superando gli incidenti d'auto, cancro e malattie cardiache", ha iniziato.

"Ho visto uomini essendo fragili e insicuri perché hanno un'immagine distorta del successo maschile. Loro non hanno i vantaggi della parità di genere, così come noi", ha detto, avvertendo che il suo discorso era come un "invito formale" per loro di unirsi alla causa.

"Voglio gli uomini a partecipare di questo, così le loro figlie, sorelle e madri possono essere liberi da pregiudizi e in modo che i loro figli sono autorizzati a essere vulnerabili e umani. Quindi loro smettono di abbandonare alcune parti di se stessi e che sarebbero la piena e vera versione di ciò che possono essere", ha completato.

L'attrice si è conclusa il discorso invitando gli uomini a unirsi alla causa: "il femminismo è la convinzione che gli uomini e le donne dovrebbero avere pari diritti e opportunità, siano politici, economici e sociali"

Emma Watson, essendo bella alle Nazioni Unite.

29 di settembre

Victor Balestra Qui vediamo una vera femminista, a differenza di altre donne che pensano che il femminismo è fare discorsi di odio contro gli uomini.

4691 [me piace] · 29 di settembre alle 12:09

Thiago Jourdan Penso che il "femminismo" dovrebbe essere chiamato "umanesimo".

3673 [me piace] · 29 di settembre alle 12:07

Bianca Bueno Tutti hanno bisogno di femminismo.

1370 [me piace] · 29 di settembre alle 12:05

Clara De Moraes Souza Cos'è cazzo sono gli uomini nei commenti desiderando cagare regole tra il movimento e dire "che cosa è essere una vera femminista"

993 [me piace] · 29 di settembre alle 12:46

Alexandre Liblik Il femminismo non è un movimento pro-genere femminile (come pensano molte radicali che non conoscono qualcuna teoria), ma anti-genere. È un movimento di tutti per tutti. Siamo Tutti Esseri Umani.

637 [me piace] · 29 di settembre alle 12:17

https://www.facebook.com/quebrandootabu/photos/a.177940715595657.45589.165205036869225/966864566703264

Altre commenti, con numeri di "me piace"

Jasminie Roberto Barros Dio... E questi "omis" ["omi" è un termine peggiorativo femministe per "uomo"] dettando che cosa è il femminismo

SMETTIANO

418 · 29 di settembre alle 00:43

Anna Gomes Voi siete stile "emma watson ha detto, è detto". Solo perché lei è UNA femminista che approva gli uomini nel femminismo, non c'è bisogno di andare a parlare di ciò che il femminismo è, parlare di "vera femminista", MOLTO MENO PARLARE CHE VOI PENATE ALCUNA MERDA e che le femministe predicano l'odio. PER L'AMORE DI DIO, molto femministi questi uomini chiamando donna di nazista

159 · 29 di settembre alle 13:17

Victoria de Paula Il Femminismo Emma non rappresenta me, non rappresenta le donne dal ghetto, non rappresenta le nere, le grasse, le lesbiche, le povere.

Se rappresenta voi, grande.

Ma questo femminismo non frega un cazzo per l'esistenza e la sofferenza delle donne nere, lesbiche, grasse e dal ghetto, e il femminismo que voi criticate, le famose "femminazi", queste invece si preoccupano di me e le mie sorelle.

Il femminismo non è per guadagnare cookie da parte degli uomini.

147 · 29 di settembre alle 15:12

Júlia De Paula Se tocca a me, "ômis" frustrati può uccidere se stessi, se non uccidono l'ex/fidanzata/moglie, la figlia/il figlio o un gruppo di sconosciuti.

20 · 11 ore fa [30 di settembre di 2015 alle 23:03]

Eloisa Samy Santiago Ma che merda hai detto, eh Emma? "Femminismo" iuzomista ["iuozomi", o "che dire degli uomini", è un termine di disprezzo femminista verso la preoccupazione con gli uomini] porta a quella merda lì, i ragazzi pensando che cosa è il femminismo "buono".

14 · 29 di settembre alle 17:34

Myllena Barcelos L'intero discorso in difesa di sesso maschile e voi tifando, che io sto facendo in questa pagina?

11 · 29 di settembre alle 17:59

Pedro Mendes 2015 e ancora ci sono uomini con commenti disgustosi tipo "questa è una vera femminista". Ci sono diversi correnti nel movimento e ognuna ha la sua propria forma di militanza. Tu, che sei un maschio, non vogli definire ciò che è o non è il femminismo, non vogli insegnare alle donne a fare militanza.

10 · 29 di settembre alle 18:47

Elisa Gonçalves Emma Watson essendo ingenua alle Nazioni Unite! Amica, ancora non è possibile essere come vuoi... o pensi che è l'ideale!!!

4 · 29 di settembre alle 14:16

Terminando con un eccellente commento, con la lucidità che mancava

Miguel Okada Il discorso è bello... ma le femministe che commentano qui sono in contromano del testo, distillando l'odio e l'intolleranza... la giovane donna ha chiuso il testo invitando gli uomini al dibattito e alla causa... e nei primi commenti già ci sono donne tirando il coltello... Chi vuole far parte di un movimento come questo?

44 [me piace] · 29 di settembre alle 13:40

	Translation to English at Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Emma Watson being naive at the United Nations, and the real Feminism sending memories", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/emma-watson-being-naive-at-united.html
	Traduzione in italiano in Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Emma Watson essendo ingenua alle Nazioni Unite, e il vero Femminismo inviando ricordi", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/emma-watson-essendo-ingenua-alle.html
	Traducción al español en Periódico de Los Hombres de Valía / Paraíso Tangible: "Emma Watson sendo ingenua en las Naciones Unidas, y el verdadero Feminismo enviando memorias", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2015/10/emma-watson-sendo-ingenua-en-las.html
	Originais em português no A Vez dos Homens que Prestam: "Emma Watson sendo ingênua na ONU, e o Feminismo real mandando lembranças", http://avezdoshomens.blogspot.com/2015/10/emma-watson-sendo-ingenua-na-onu-e-o.html