Alors l'anti-Féminisme ne pense pas contre Gynocentrisme, le Feminism aura toutes les pensées

Abigail Pereira Aranha

Féministes pour porn

02 février 2005

par Nina Hartley

Ce fut avec un sentiment croissant d'indignation que je lis le rapport professeure Chyng Sun de sa visite ce passé janvier à l'Adult Entertainment Expo à Las Vegas. Je ne pouvais pas empêcher de me demander ce l'auteur avait fait des recherches avant que ce soit dans le débat active de vingt ans chez les femmes sur l'impact de la pornographie sur leurs vies individuelles et leur statut en tant que genre. Il n'y a rien de nouveau dans son indignation, rien de nouveau dans ses idées et rien pas familier dans ses arguments. En tant que professionnelle du sexe et avocat de les professionnelles du sexe pendant plus de deux décennies, je l'ai entendu et lu tout cela avant.

La professeure semble tout à fait étrangère avec le travail de les femmes accomplis, féministes qui rejettent ses prétentions fondamentales sur la pornographie et le travail du sexe. Si elle pris la peine d'examiner les écrits de Nadine Strossen, Carol Queen, Pat Califia, Susie Bright, Wendy McElroy, Sallie Tisdale, Linda Williams, Annie Sprinkle, moi-même et d'autres, ses devoirs ne se reflétait pas dans ce qu'elle m'a montré. De toute évidence, un témoignage qui n'a pas réussi à corroborer ses idées préconçues de ce que la pornographie est "vraiment" au sujet, ou ce qu'il "vraiment" signifie n'a pas enregistré sur son écran de radar.

Je suis un R. N., une féministe de troisième génération et une militante de Premier Amendement ainsi qu'une interprète porno avec la plus longue carrière continue dans l'histoire de l'industrie. Je suis facile à trouver. En fait, je suis dans un endroit pendant quatre heures par jour sur le sol à l'AEE. Elle a certainement trouvé mon mari, auteur-réalisateur I. S. Levine (dont vidéos et magazines apparaissent sous le nom de Ernest Greene). À sa demande, il lui a accordé une entrevue de deux heures, sur caméra de bonne foi, dans l'espoir mais ne nous attendions pas à recevoir une audience d'ouverture d'esprit. Pourquoi professeure Sun m'a pas parlé? Serait-ce parce qu'elle savait que mon existence même fait valoir contre ses affirmations fondamentales? Où était la curiosité intellectuelle honnête, courageux qui est caractéristique du chercheur universitaire pionnier?

Peut-être, comme un certain nombre de féministes anti-porno ces jours-ci, elle choisit de ne pas solliciter les opinions des femmes engagées ou de soutien du travail du sexe, plutôt que de risquer de rencontrer un exemple contraire à la théorie.

Les critiques du professeur Sun de pornographie, bien jazzés avec un peu de théorie des médias contemporains, sont forme peu différente de ceux posés par le premier tour des féministes anti-sexe, je suis tombé à conventions NOW j'ai assisté au milieu des années 1980. Le préjugé de genre, l'hostilité anti-mâle, erotophobia néo-victorienne et les préjugés de classe non reconnu sont trop familiers. Ayant été dit à mon visage, en compagnie de douze autres femmes aux vues similaires, que je suis soit une comparse ou victime de la domination patriarcale, je sais la puissance du déni colère du féministe cogneur du porno peut être.

Et il est ce même puissance qui rend les généralisations et les sursimplifications du professeur Sun si dangereux. Même si elle commence sa jérémiades avec l'avertissement obligatoire sur opposer contre la censure, elle et d'autres de sa persuasion ne peuvent pas croire un instant que leurs opinions sont offerts dans un vide politique.

Pendant de nombreuses années, les idéologies d'extrême droite ont coopté le langage du féminisme dans leurs tentatives en cours, scélérates pour effacer toutes les formes de choix sexuel. Prof. Sun joue entre les mains de ces ennemis des femmes. Elle ne sait pas que faire cause commune avec ceux dont l'ambition la plus précieuse est le renversement de Roe vs. Wade sera toujours suicidaire? Comment est le professeur Sun différent de Phyllis Schlafly? De Anita Bryant? De Beverly LaHaye? De Judith Reisman? De Lou Sheldon ou Jerry Falwell? Ils veulent tous éliminer mon choix dans la disposition de mon corps. Si j'ai le droit de choisir l'avortement, alors j'ai le droit de choisir d'avoir des relations sexuelles pour la caméra. La liberté sexuelle est le revers de la médaille de choix en matière de reproduction. Ne vous méprenez pas, professeure. Quand ils ont débarrasser de moi, ils viennent pour tu suivante.

Le reportage du professeure Sun demeure longuement sur les aspects les plus désagréables de ce qu'elle a vu et entendu, mais ne fait aucune mention de toute tentative d'établir une communication directe avec quelque une des femmes qui travaillent dans l'industrie de la vidéo pour adultes. Pas étonnant qu'elle trouve si facile d'ignorer nos opinions et de rejeter nos perceptions de nos propres vies. Il est beaucoup plus facile de caractériser tous les travailleurs du sexe comme dégradée, humiliée et malheureux si vous ne l'avez jamais parlé à aucune de nous. Que nous pourrions être impliqués dans des efforts constructifs et efficaces pour améliorer nos propres conditions de travail, et que nos employeurs pourraient prendre nos préoccupations au sérieux, clairement ne correspond pas à la modèle pré-coupé du professeure Sun pour qui nous sommes.

De même, rien de la diversité de notre culture créative dynamique, rauque et litigieux semble avoir attiré l'avis du professeure Sun. En se concentrant sur un ou deux exemples qu'elle trouve particulièrement odieux, elle obscurcit la vérité plus large, qui est que le marché du divertissement sexuel contient des produits pour presque tous les goûts et l'orientation, y compris le matériel fait par et pour les femmes hétérosexuels et les couples, les lesbiennes et les hommes gais. Il est pas tout Bang Bus, et nullement tout, ou même la plupart de celui-ci, conforme aux notions de l'auteur de porno-comment-expression-de-misogynie. Parce elle de projeter ses propres, évidemment en conflit, sentiments concernant les hommes et le sexe sur tout le incroyablement vaste moyen que nous appelons la pornographie est intellectuellement indéfendable.

Professeure Sun diffame consommateurs masculins de pornographie avec les mêmes grands traits utilisés pour stéréotyper les expériences des interprètes féminines. Croit-elle vraiment que l'homme moyen ne peut pas faire la différence entre un film et la vie réelle? Est-ce qu'elle pense vraiment que les temps difficiles des jeunes avec le sexe sont plus attribuables à la pornographie que de l'ignorance forcée résultant de vingt ans de "l'éducation sexuelle" abstinence-seulement et la propagande anti-choix? Est-ce que quelqu'un nourrit au sérieux l'idée que les conceptions individuelles de l'intimité et le plaisir sexuel sont plus façonnés par l'exposition à la pornographie que par les exemples les parents ont mis pour leurs enfants?

L'image de soi d'une jeune personne, la capacité de fixer des limites, et l'attitude envers le sexe est formé bien avant ses années d'adolescence, avant qu'il ou elle a rencontré les supposés "maux" de la pornographie. Je l'ai rencontré personnellement, et ai regardu dans les yeux, des centaines de milliers de fans au cours des deux dernières décennies, et précieux peu d'entre eux s'adaptent à la construction du professeure Sun du consommateur "typique".

Et fabuler les images sur un écran, qui sont performances créés, avec l'expérience réelle des artistes eux-mêmes, serait ridiculement littérale d'esprit, ne fût-ce pas si profondément insultant. Les artistes de sexe, comme les produits qu'ils fabriquent, varient considérablement dans le goût et le tempérament. Nous sommes beaucoup plus que les personnages que nous jouons. Qu'on le veuille ou non, de nombreux artistes féminins apprécient ce qu'ils font, y compris des choses que professeure Sun trouve répulsifes. Si nous ne avons pas à choisir quelles formes d'expression sexuelle que nous trouvons approprié pour nous-mêmes, qui doit faire le choix pour nous, le professeure Sun et ses amis aux vues similaires de la Droite Chrétienne?

Même les artistes à qui travail dans le porno est juste une façon de payer les factures ne doivent pas être enseigné par une professeure d'université titulaire au sujet de ce travail qu'ils peuvent bien faire, en fonction de son interprétation de la politique de genre de porno. Son essai palpite avec le classisme inconscient qui a contaminé la pensée féministe depuis que je rencontrais il. Si j'appris une chose quand j'ai commencé ma carrière en 1983, moi-même le produit d'une éducation tour d'ivoire à Berkeley, en Californie, il était de maîtriser mes idées reçues au sujet de mes travailleurs du sexe d'autres et de les considérer comme des personnes aux prises avec toutes sortes de situations. Qu'est-ce que le professeure Sun propose des travailleuses du sexe font au lieu de répondre à leurs défis économiques avec quelles ressources qu'ils possèdent, aller à Harvard? Les vrais choix qui se présentent dans l'Amérique moderne à une jeune femme avec un diplôme d'études secondaires et aucun avantage de classe sont souvent beaucoup moins attrayant que le travail du sexe. Peut-être qu'elle pense que nous devrions choisir la dignité des emplois au salaire minimum, les grossesses précoces et les mariages abusifs sur l'autonomie relative dont nous jouissons comme des gens de métier indépendant.

Avec ce que j'ai appris des vues du Dr. Sun jusqu'à présent, je ne peux attendre son film "documentaire" avec l'appréhension lasse d'habitude. Sachant déjà ce que ses conclusions seront, je suis seulement laissé à me demander qui subventionne ses travaux évidemment bien financés et dans quel but. Tout ce que je sais à ce stade est que ni moi ni personne comme moi seront représentés dans sa représentation de mon monde, ou de toute monde que quelque personne que je connais pourrais reconnaître. Pour moi, elle est juste un plus exploiteur, qui cherche à gagner sa vie de la tentative de me priver de ma.

NINA HARTLEY est un membre fondateur, Feminist Anti-Censorship Task Force Member Emeritus, le conseil d'administration, Free Speech Coalition Member at Large, le conseil d'administration, Adult Industry Medical Foundation. Visitez son blog à l'adresse: http://www.nina.com/

"Feminists for porn", Counter Punch, http://www.counterpunch.org/2005/02/02/feminists-for-porn

Commentaires par Men of Worth Newspaper / Periódico de Los Hombres de Valía

Avez-vous remarqué que cette affaire était une lutte entre une femme féministe et une autre femme féministe? Si le Christianisme a des divisions en raison de pièces comme de Marie divinité, la suffisance de la Bible en tant que source de la doctrine ou les modes de baptême, comment Féminisme peut avoir au sein de lui-même les femmes qui défendent la prostitution et la pornographie et les femmes qui défendent leur criminalisation, les femmes qui prêchent que Féminisme est pour la libération sexuelle hétérosexuelle et les femmes qui appellent à la criminalisation de tous les intercourses hétérosexuels, et ça peut fonctionner? Eh bien, je ne vais pas mettre l'accent ici dans le Féminisme, mais l'anti-féminisme. Soit dit en passant, avez-vous observé Nina mentionner Phyllis Schlafly, qui sera auteur de "The Flipside of Feminism"?

En fait, le Socialisme en général et Féminisme plus particulièrement a gagné succès parce que son contraire est le Conservatisme chrétien. Une myriade de personnes intelligentes ont vu clairement, depuis le milieu du 19e siècle, que la vision du monde catholique seulement résisté à submerger quelque idée opposée, par la privation des médias, l'analphabétisme de la population et même la persécution physique contre les individus et les œuvres. La philosophie catholique-protestante l'habitude d'avoir, au mieux, hédonistes en fin de carrière comme Saint Augustin d'Hippone et adulateurs provinciaux comme John Neville Figgis avec son "Le Droit Divin Des Rois". Au moins au début, l'environnement de militantisme socialiste était un attracteur à quiconque voulait pas être un idiot.

Même aujourd'hui, les conservateurs chrétiens voient guère que le Socialisme-Féminisme est, avant tout, une initiative culturelle-intellectuelle. Jusque-là, ils ont déjà conquis les universités, les médias et secteur des arts et du divertissement. Et, à l'exclusion des dommages faits même dans les églises traditionnelles, les conservateurs chrétiens sont tellement inconscients de ce travail culturel-intellectuelle par les gauchistes qu'ils ne perçoivent pas que le Conservatisme chrétien est pas opposé au Socialisme-Féminisme, ainsi que le libre entrepreneuriat est pas opposé au Socialisme, parce que deux choses opposées doivent être de la même espèce: cette dernière est un système économique "contre" un système socio-politique, le premier est un système théologique "contre" un système (en quelque sorte) philosophique. Un système socio-politique peut être opposée seulement par un autre système socio-politique avec un contenu contraire. Un système socio-politique qui veut contrôler politiquement toute la vie des citoyens ne peut être vaincu seulement par un autre système socio-politique qui donne le pouvoir aux individus, donc l'État est au service des citoyens plutôt que vice-versa. Et nous ne même pas une culture conservatrice chrétienne à opposer à une culture de gauche. Comment le anti-Féminisme conservateur chrétien fait face au Féminisme?

1) Forger un ennemi faux, représentant les lesbiennes psychotiques comme putes hétérosexuels seulement parce qu'ils ne ressemblent pas à des femmes puritaines laides dans les années 1920. Après tout, le Christianisme a été habitué pour trouver Satanisme catholiques dans le Protestantisme et évangéliques dans le Catholicisme.

2) Étant lui-même féministe en faisant valoir que Conservatisme vaut mieux pour les femmes étant tout est un devoir des hommes non seulement de réprimer leur propre sexualité, au-delà de se sacrifier dans la vie du travail pour donner épouses et mères de la meilleure qualité de vie qu'ils peuvent, quand pas à sacrifier leur propre vie pour elles de rester en vie quand c'est nécessaire. Cela ne veut pas ce que nous voyons dans Ephésiens 5:25?

3) Étant lui-même féministe en faisant guerre contre les hommes à travers la lutte contre la prostitution et la pornographie, d'atteindre le point de se joindre aux pires militants féministes, comment Gail Dines, pour ce.

Dans le premier point, le anti-Féminisme conservateur chrétien n'existe pas comme une analyse de la vie réelle; dans le second, elle existe sous forme d'une idée féministe; dans le troisième, il existe en tant que support de la pire des Féminisme.

Pire: alors qu'un homme chrétien ou est anti-féministe comme je l'ai décrit ou il est un féminist déguisé, une femme anti-féministe conservateur chrétienne méprise les hommes comme tout féministe. Quand elle critique Féminisme, on dirait qu'elle a attrapé une militante féministe dans sa chemise et a crié "tu me b$@ses, sa#%pe stupide". Les femmes chrétiennes conservateurs font moins pour les hommes que tout homme engagé dans la campagne #HeForShe fait pour les femmes.

Étant donné que Féminisme est appliqué gynocentrisme, et gynocentrisme est la mentalité qui met les femmes dans le haut de la vie sociale, un véritable anti-Féminisme doit être un ensemble d'idées qui les met ailleurs. Soit dit en passant, quand avez-vous déjà vu une femme anti-féministe prêchant les femmes à faire quelque chose pour les hommes, en disant quelque chose comme "Campagne Fais Una Bonté À Un Homme", mon texte modeste que je l'ai écrit en portugais en 2009? Ici, je ne vais pas parler de fornication avec des amis masculins, comme je le fais, beaucoup moins sur la vie en elle, comme je le fais aussi. Le anti-Féminisme conservateur chrétien n'a rien (je ne le dis pas dans la pratique, je veux dire même dans des idées) qui invite simplement les femmes à sortir de leurs trônes (même quand il prêche la soumission, il est parce que ce serait la meilleure pour les femmes). Depuis le Christianisme a toujours apporté son soutien à gynocentrisme, une opposition chrétienne à Féminisme est comme une résistance par adorateurs du Diable contre le gouvernement de l'Antéchrist. Donc, nous verrons à ce qu'aucune femme parle de droits de l'homme si elle est pas un ancien féministe, une travailleuse du sexe ou, au minimum, une pute comme moi. Si Féminisme n'a pas de rivaux comme un système d'idées pensée remarquables, non seulement les féministes qui défendent la prostitution et la pornographie ne seront réfutées seulement par féministes contre la prostitution et la pornographie, ou vice-versa; non seulement les débats sur la prostitution et la pornographie, ou l'avortement, ou le confort des femmes dans les transports publics seront discussions internes féministes pour aboutir fortuitement la société extérieure, reliant peut-être certains opposants à ses pires lignes, au lieu entre le militantisme féministe et un groupe extérieur; non seulement il n'y aura aucune idée par un groupe extérieur qui ne soit pas aussi, en son sein. Si le Socialisme-Féminisme compile toutes les idées pensée remarquables, il peut aussi mettre ensemble ses propres pensée et actes putrides et les dénonciations contre eux, ses propres fous et leurs adversaires sages, mettant fin à tout cela, comme dirait Olavo de Carvalho, "se nettoyer dans son propre malpropreté".

Bas le Feminism! Viva l'athéisme et la prostitution!

	Questo testo in italiano senza filmati di dissolutezza in Men of Worth Newspaper: "Mentre il anti-femminismo non pensa contro il Ginocentrismo, il Femminismo avrà tutti i pensieri", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2016/04/mentre-il-anti-femminismo-non-pensa-contro-il-ginocentrismo.html.
	Questo testo in italiano con filmati di dissolutezza in Periódico de Los Hombres de Valía: "Mentre il anti-femminismo non pensa contro il Ginocentrismo, il Femminismo avrà tutti i pensieri", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/04/mentre-il-anti-femminismo-non-pensa.html.
	Ce texte en français sans films de libertinage au Men of Worth Newspaper: "Alors l'anti-Féminisme ne pense pas contre Gynocentrisme, le Feminism aura toutes les pensées", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2016/04/alors-lanti-feminisme-ne-pense-pas-contre-gynocentrisme.html.
	Ce texte en français avec films de libertinage au Periódico de Los Hombres de Valía: "Alors l'anti-Féminisme ne pense pas contre Gynocentrisme, le Feminism aura toutes les pensées", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/04/alors-lanti-feminisme-ne-pense-pas.html.
	Eso texto en español sin películas de putaría en Men of Worth Newspaper: "Mientras anti-feminismo no piensa en contra del Ginocentrismo, el Feminismo tendrá todos los pensamientos", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2016/04/mientras-anti-feminismo-no-piensa-en-contra-del-ginocentrismo.html.
	Eso texto en español con películas de putaría en Periódico de Los Hombres de Valía: "Mientras anti-feminismo no piensa en contra del Ginocentrismo, el Feminismo tendrá todos los pensamientos", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/04/mientras-anti-feminismo-no-piensa-en.html.
	This text in English without licentiousness movies at Men of Worth Newspaper: "While anti-Feminism does not think against Gynocentrism, Feminism will have all thoughts", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2016/04/while-anti-feminism-does-not-think-against-gynocentrism.html.
	This text in English with licentiousness movies at Periódico de Los Hombres de Valía: "While anti-Feminism does not think against Gynocentrism, Feminism will have all thoughts", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/04/while-anti-feminism-does-not-think.html.
	Texto original em português sem filmes de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: "Enquanto o antifeminismo não pensar contra o Ginocentrismo, o Feminismo terá todos os pensamentos", http://avezdasmulheres.over-blog.com/2016/04/enquanto-o-antifeminismo-nao-pensar-contra-o-ginocentrismo.html.
	Texto original em português com filmes de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: "Enquanto o antifeminismo não pensar contra o Ginocentrismo, o Feminismo terá todos os pensamentos", http://avezdoshomens.blogspot.com/2016/04/enquanto-o-antifeminismo-nao-pensar.html.