La Società degli Ragazzini - parte 6: A proposito del pianto, il riso, la simulazione e il sesso

Abigail Pereira Aranha

Una delle cose più ridicole che vediamo al giorno d'oggi è la serie di post "potenti" sui social network scritti e condivisi dalla gente media. Le donne che sono da anni valorizzando l'uomo sbagliato dicendo che getteranno i cieli sopra la testa del suo uomo, ma sono paziente; mucche antipatiche e ridicole dicono a coloro che non hanno chiesto che loro non si preoccupano con le opinioni degli altri, ma il suo profilo Facebook poco emozionante è visibile solo agli amici; ragazzi che sono sessualmente irrisolti e in posti di lavoro che odiano dicono se stessi forti e indipendenti; e così via. C'è stato un tempo in cui l'inversione teatrale della verità potrebbe essere convincente. Ora che abbiamo sempre più semianalfabeti nei corpi di studenti e docenti delle università, sinistroidi notoriamente stupidi come editorialisti dei media mainstream e altri falsari poco brillanti in posizioni di rilievo, alcuni falsari possono riconoscersi negli altri falsari ed attaccare se stessi l'un l'altro.

Iniziamo analizzando questa menzogna nella questione di piangere. Prima, ricordiamo che essere forte non significa avere meno o non avere motivo di piangere, gente forte solo sopporta più senza piangere o prima di piangere. E ricordiamo anche che gli uomini sono sempre stati coloro che hanno preso i servizi più pesanti, e nelle società più rustiche, erano loro che hanno preso quasi tutti il lavoro manuali, e tutto il servizio malsano e con rischio di morte. Qualsiasi città antica più piccola di un centro di piccola cità oggi, qualsiasi insediamento come molti nel Brasile del diciottesimo secolo o qualsiasi villaggio indigeno o africano era una protezione di alcune pericoli della Natura e un posto con un po' più di comfort. Ma quando qualcuno aveva bisogno di uscire da lì, per esempio, per la caccia, erano uomini. Loro avevano gli strumenti che hanno inventati, i vestiti che hanno prodotti, l'un l'altro e solo, erano loro che sono stati esposti alla Natura. Le donne lavoravano troppo, ma di solito all'interno della località abitata o, per esempio, lavando i panni nel ruscello vicino. Ah, giorno d'oggi, ci sono donne nella polizia e nel'esercito. Non vi è alcun truppe di polizia tutto femminile o di maggioranza femminile per combattere la criminalità organizzata in ghetti, per esempio.

Ora, sì: tu sai perché noi piangiamo? Le lacrime di commozione scaricano alcuni ormoni che causano stress, come il cortisolo e la corticotropina (ACTH). Tu puoi vedere più al "Psicobiologia del Llanto" (Psicobiologia del pianto), da Miguel A. Requejo, Instituto Psicología Integral, all'indirizzo http://www.psicologointegral.com/sobre-mi/psicobiologia-del-llanto. E cosa i ragazzi imparano fin dalla tenera età? Gli uomini non piangono. Questo non è nemmeno una parvenza di forza. Piagnucolare per la manipolazione è un'altra cosa. Chi dice che gli uomini non piangono vuole negare loro il diritto di piangere se hanno bisogno, e quando è un uomo, dopo che lui stesso accetta questa negativa.

E gli uomini che sono andati alla Natura per il lavoro agricolo, pastorale, di caccia, di pesca in mare profondo, di estrazione minerale, non sono mai stati alla ricerca di vanità, che stavano alla ricerca di mantenimento di tutto il loro paese, della loro comunità o, almeno, di loro propria famiglia. Si comincia lì: nelle società più rustiche, gli uomini sono stati creati per il duro lavoro, dalle madri, così come da parte del gruppo sociale. Gli uomini cominciano qui tre contraddizioni farsesche. La prima è la di una sensazione di debolezza e di impotenza in combinazione con un'immagine esterna che non è nemmeno di forza per superare le difficoltà, è di meno difficoltà. La seconda è la del disagio della esposizione diretta al mondo reale in combinazione con l'immagine pubblica che si aspetta da lui nel gruppo sociale. La terza è la della dedizione ad un lavoro con importanza cruciale per la vita famigliare e sociale combinato in combinazione con un sentimento di inferiorità nei confronti di tutte le altre.

Tutta questa farsa all'interno degli uomini inizia con la farsa delle madri, ma la società adotta anche tre contraddizioni farsesche delle donne. La prima è quella che la donna che non ama il sesso, che non offre il sesso e che fugge di piacere agli uomini eterosessualmente è la donna veramente femminile. La seconda, conseguenza della prima, è quella che la "dea" è la donna sessualmente attraente che, con la possibile eccezione di un marito e/o alcuni banditi, non ha sesso e fugge dal sesso. La terza è quella che la donna che non è piacevole agli uomini fisicamente o addirittura è una donna con maniere piacevoli è più degna di valore rispetto la donna che è. La farsa femminile è funzionale ed è il mezzo di vita per tutte le donne di mediana verso il basso, fisicamente o mentalmente, e per la maggior parte delle donne di mediane al di sopra. La farsa degli uomini è solo una incarnazione della farsa delle donne.

Da allora in poi, quasi tutta la vita è una farsa. Avete notato che ogni donna che si mostra come intelligente e ben risolta abita in un luogo ordinario e lei è infelice a relazioni d'amore? Avete notato che tutti gli uomini sicuri di sé hanno avuto un'infanzia infelice? Avete notato che tutte le persone coraggiose sono da le parti più irrilevanti del paese o del mondo? Di più: perché l'anzianità dovrebbe essere rispettata come un segno di saggezza e di rispettabilità? O da dove proviene il rispetto al'autorità, se non dalla petizione di principio di che la posizione sé stessa dimostra l'esperienza necessaria ad essa, o anche un livello intellettuale e morale superiore che i comandati in generale?

Se le donne mediocri in posizioni di rilievo sono più ovviamente imbecilli, patetiche e senza merito, è perché le donne incontrano un terrore della figura materna che ostacola gli altri a vedere questo evidente o a dirlo pubblicamente. Attraverso di esso, le donne sono meno richieste, e le donne attraenti sono ulteriormente viziate da uomini a causa della eterosessualità maschile più quello terrore della figura materna. Gli uomini sono diversi, molti di loro non solo costruiscono una immagine pubblica falsa, ma loro sono anche questa immagine. Beh, loro sono e non lo sono. Per esempio, come molti degli uomini nei salari 1% più alti in Brasile o negli Stati Uniti fanno uso di tranquillanti per dormire? Un altro esempio: ciò che un uomo di alto rango nella amministrazione pubblica è stato in grado di fare e un dipendente che guadagna due salari minimi non farebbe nemmeno sotto la minaccia di fame o di morte? Un altro esempio: ciò che un dirigente o un funzionario di alto rango riceve di umiliazioni e, invece di uscire da lì, piuttosto garantire che posa che qualsiasi lavoratore che guadagna poco, ma non vende la sua dignità, vuole essere nel suo posto?

E un uomo geloso accompagnato con la sua ragazza è l'immagine della farsa maschile. In primo luogo, l'uomo ha una donna da parte e si comporta come se avesse un grande tesoro o qualcosa di simile. Così egli deve proteggere la sua donna. Proteggere di che cosa? Ah, proteggere di ogni uomo che la guarda per le strade. Egli vede quest'uomo e bacia la ragazza per dimostrare che lei è con lui. Oh veramente? E a questo punto, fidanzati di belle donne non sono diversi rispetto fidanzati di donne brutte che sono poco interessanti in ogni aspetto, in quanto questi ultimi necessitano tale inversione farsesche per se stessi che si riversa al mondo reale. Dopo tutto, essi sono appassionati con la possibilità minima con qualsiasi mucca mediocre, ed esse sono appassionate con gli uomini gelosi. E questo è un uomo comune. La differenza tra lui e l'uomo di primo piano che ha un certo numero di donne è che la farsa di quest'ultimo si moltiplica.

La guerra e la violenza degli uomini contro uomini sono la prova di che molti uomini hanno un concetto animalesco di ciò che è mascolinità umana stessa, perché erano sempre circondati da idioti e falsari letteralmente dalla culla. Tra l'altro, attraverso la Storia fino a 2 o 3 secoli fa, l'umanità è stata in grado di consegnare la Medicina ad analfabeti, il Tempo a leader religiosi, le scienze della vita quotidiana a persone non preparate che a volte odiavano la scienza, ma ha preso sul serio la guerra e la religione. Perché? Ognuno aveva paura del mondo reale, e una sensazione di impotenza, l'unico potere possibile era sopra il prossimo.

Sulla violenza di uomini contro donne, in primo luogo, associare lo stupro al'eterosessualità maschile è un livello lesbico di stupidità. Sapete come è una penetrazione vaginale o anale senza lubrificazione? Supponiamo che un uomo particolare può essere così stimolato da penetrare una donna alla forza come un uomo medio in un rapporto sessuale normale o nella visione di pornografia normale. Sarà orribile, a disagio, per lui e per lei. Almeno, lui avrà l'attrito del glande, che è la parte più sensibile del pene, con una vagina asciutta. Il piacere che questo uomo avrà non sarà il piacere sessuale. Possiamo vedere più chiaramente ciò che il piacere è questo nei casi di stupro collettivo in guerre, che quando non è in un luogo aperto nella terra delle persone attaccate, è in presenza degli uomini della famiglia della vittima. Questo è ciò che accade, forse è meno visibile, nei casi più comuni di stupro (da uomini contro donne) nella civiltà occidentale, che sono i casi di dimostrazione di forza da parte di criminali, di vendetta da parte di criminali contro altri criminali o vendette da uomini più audaci della gente comune contro altri uomini. Avrete notato che mi riferisco qui ai veri stupri, non le voci di mucche in periferia o finzioni da troie contro i loro ex mariti. Il piacere dello stupratore è quasi sempre raggiungere l'obiettivo di colpire un'altro uomo specifico, di colpire gli uomini in una comunità in generale o l'affermazione di sé attraverso un uomo casuale. Sì, questo lo stupro di una donna è stato quello di colpire un altro uomo, perché un uomo libero tipico nella storia del genere umano ha avuto la protezione o il sostegno di una donna, che potrebbe essere una moglie, madre, figlia o sorella, come qualcosa che ha definito la sua stessa vita; e anche un delinquente grossolano aveva la sua fidanzata o le sue "ragazze". Ma c'è anche una minoranza di casi in cui lo stupratore ha avuto l'obiettivo di colpire la donna violentata. Un caso comune è quando l'autore è un ex fidanzato o un ex marito male a causa della fine del rapporto. Possiamo vedere che lo stupro non ha nulla a che fare con l'eterosessualità maschile nei casi che l'ex-fidanzato o ex-marito uccide la donna prima dello stupro. Ma avete notato che ho detto là dietro "violenza di uomini contro donne" invece di stupro? Non è perché molte persone riassume una cosa al'altra, è quello di mostrare come questo problema è immerso nella farsa. Se davvero quasi tutti gli stupri sono di colpire altri uomini, legati alle vittime, le donne sono una minoranza degli bersagli programmati di violenza in generale e anche i casi di stupro stessi (da uomini contro donne). Pertanto, vi è un timore, anche in criminali, anche di pensare di attaccare una donna come un bersaglio diretto. Questa paura deriva non solo dal terrore della madre, deriva anche dalla possibilità della reazione di altri uomini.

Ancora sulla violenza da uomini contro donne, discuteremo le molestie sessuali (da uomini alle donne). Le molestie sessuali può essere molto fastidiosa, ma non è una violenza come il furto, e tanto meno come l'aggressione fisica o stupro. E non sto chiamando molestia sessuale ogni manie di grandezza di una lesbica che ha un corpo ridicolo e un volto di scimmia. La questione delle molestie sessuali da parte di uomini alle donne è anche immersa in farsa. In primo luogo, gli uomini nella popolazione generale e la magistratura difendono chiunque donna che dice di essere stata molestata come se davvero loro sono stati nati per questo (per difendere le donne). In secondo luogo, un uomo comune può, diciamo, difendere una donna che dice di essere stata molestata commettendo, allora sì, una violenza prevista dalla legge (da minaccia al'omicidio). In terzo luogo, e riassumendo tutto, l'orrore per l'uomo è stato trasformato in un diritto garantito dalla legge, spesso mentre l'adulterio (che, anche riprovevole, è rapporto consensuale di una persona sposata con un terzo), la prostituzione o la pornografia sono ancora crimini.

Io salterò la parte del motivo per cui noi ridiamo e perché ci piace il sesso, hehehehe. Ma hai mai notato come l'umorismo, in generale, è stupido? Le persone in generale, nonché i comici in generale, hanno paura di ridere di ridicolo, hanno paura di ridere di persone ridicole, e creano una risata finta. Così, il pubblico ama un programma come "El Chavo del Ocho", in cui la battuta è uno deprezzare l'altro, uno colpire l'altro, inoltre la storia in sé è assurda, i personaggi sono atipici, i dialoghi sono dementi. Poi, qualcuno dirà che "El Chavo del Ocho" è buono perché non ha né brutta parola, né il sesso. Questo non smente qualunque ho detto e anche ha aggiunto due problemi. Il primo è l'idea che il sesso non è divertente. Io stessa, dato che il mio pappagallo ha più passaggi di roulette di autobus, ho un po' di storie divertenti. Potrei anche provare a fare scherzi con altri problemi, ma con la nudità femminile o il sesso all'interno, e lo scherzo essere buono. Il secondo problema, ed è davvero un problema, è quello di cattivi scherzi con sex appeal. E questo è lo stesso problema della risata nervosa, inventando divertente dove non c'è nessuno per sfuggire a ridere di altre cose davvero risibili, più un appello alla sessualità scontenti. "El Chavo del Ocho" è dal Messico, un paese in via di sviluppo, andiamo agli Stati Uniti o alla Inghilterra: le scenette registrati sulle strade sono per voi a guardare qualcuno beffando altri. Ad esempio, un attore dà una paura idiota in persone di passaggio o una attrice sexy con abiti provocanti rende uno stupido scherzo con uomini che passano. Almeno in Brasile, dove la situazione è simile, le scenette sono così poveri che a volte gli attori vengono picchiati o quasi picchiati da qualcuno che non ha amato lo scherzo non divertente. Dopo tutto, questo umorismo non è ridere con l'altro, è ridere l'altro. Hai mai notato anche che al giorno d'oggi, quando la battuta è buona, il jolly può prendere una querela? È perché, come avrai notato, il buon umorismo è quello che dice una seria verità, o almeno attacca qualcuno o qualcosa che disturba nel mondo reale.

Una domanda che può sembrare ninfomane, ma che illustra ciò che è la vita di finzione: perché i paesi dove presumibilmente persone non si preoccupano gli uni degli altri hanno leggi contro la prostituzione e la pornografia? Di più: perché, negli Stati Uniti, una persona può essere aggredita per strada senza che qualcuno per aiutare, ma una prostituta può essere denunciata? 1) Le donne che sono prostitute o che posano per i materiali erotici e pornografici rappresentano il più vicino a "donna" nel senso appropriato della parola, anche se loro non sono nella vita reale. 2) Le donne-madri, che odiano la femminilità e vivono attraverso il terrore degli uomini-figli della figura materna, lo odiano. 3) Uomini-figli lo odiano anche, perché loro non sono più di organismi di accoglienza della mente delle donne-madri. 4) Donne fisicamente attraenti non piacono il sesso molto di più rispetto alle donne brutte e ripugnanti, ed è meno probabile che sognano con una carriera nella prostituzione o nella pornografia che con un matrimonio tradizionale o una vita di lusso sul retro di un ricco babbeo. 5) Le ferite interne includono scarsa qualità della vita sessuale, e allo stesso modo che la castità è la glorificazione forzata della frustrazione sessuale, la postura imponente e la durezza non sono più che l'inversione teatrale di persone deboli feriti dentro.

	Questo testo in italiano senza filmati di dissolutezza in Men of Worth Newspaper: "La Società degli Ragazzini - parte 6: A proposito del pianto, il riso, la simulazione e il sesso", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2016/08/la-societa-degli-ragazzini-parte-6.html.
	Questo testo in italiano con filmati di dissolutezza in Periódico de Los Hombres de Valía: "La Società degli Ragazzini - parte 6: A proposito del pianto, il riso, la simulazione e il sesso", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/08/la-societa-degli-ragazzini-parte-6.html.
	Ce texte en français sans films de libertinage au Men of Worth Newspaper: "La Société de les Gamins - partie 6: A propos de les pleurs, le rire, la simulation et le sexe", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2016/08/la-societe-de-les-gamins-partie-6.html.
	Ce texte en français avec films de libertinage au Periódico de Los Hombres de Valía: "La Société de les Gamins - partie 6: A propos de les pleurs, le rire, la simulation et le sexe", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/08/la-societe-de-les-gamins-partie-6.html.
	Eso texto en español sin películas de putaría en Men of Worth Newspaper: "La Sociedad de los Chiquitos - parte 6: Sobre el llanto, la risa, la simulación y el sexo", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2016/08/la-sociedad-de-los-chiquitos-parte-6.html.
	Eso texto en español con películas de putaría en Periódico de Los Hombres de Valía: "La Sociedad de los Chiquitos - parte 6: Sobre el llanto, la risa, la simulación y el sexo", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/08/la-sociedad-de-los-chiquitos-parte-6.html.
	This text in English without licentiousness movies at Men of Worth Newspaper: "The Little Boys Society - part 6: About crying, laughter, simulation and sex", http://avezdoshomens2.over-blog.com/2016/08/the-little-boys-society-part-6.html.
	This text in English with licentiousness movies at Periódico de Los Hombres de Valía: "The Little Boys Society - part 6: About crying, laughter, simulation and sex", http://avezdoshomens2.blogspot.com/2016/08/the-little-boys-society-part-6.html.
	Texto original em português sem filmes de putaria no A Vez das Mulheres de Verdade: "A Sociedade dos Garotos - parte 6: Sobre o choro, o riso, o fingimento e o sexo", http://avezdasmulheres.over-blog.com/2016/08/a-sociedade-dos-garotos-parte-6.html.
	Texto original em português com filmes de putaria no A Vez dos Homens que Prestam: "A Sociedade dos Garotos - parte 6: Sobre o choro, o riso, o fingimento e o sexo", http://avezdoshomens.blogspot.com/2016/08/a-sociedade-dos-garotos-parte-6.html.